第七计 无中生有
计名出自《老子》第四十章“天下万物生于有，有生于无。”此计可指凭空捏造，栽赃陷害，广义上也指采用虚实相杂、真假相间的手段，用假像欺骗敌人，使其产生判断失误和行为错误的计谋。此计之中，“无”是迷惑敌人的假象，“有”是我方欲实现的真实意图，“无”指没有条件，“有”指创造出的条件，“无”即可直接产生“有”，也可间接产生“有”，关键是要了无破绽。
<一> 曹之矫诏陈之檄文
曹操发矫诏十七路诸侯伐董卓，其矫诏显然就是无中生有,皇帝什么时候下诏你们打仗。
袁绍要攻打曹操，先制造一段漂亮的攻击文章，建安七子的陈琳领命拟稿，挥笔立就。一篇檄文，直把曹操祖宗三代骂得狗血淋头，把曹操也惊出了一身冷汗，毛骨悚然，但没想到却把偏头痛止住了。檄文确定写得好，但同样不少无中生有处。
好在曹操度量大，不忍心杀陈琳，还戏谑说，陈琳的文章可以医治自己的头痛，这样，保全了建安七子的完整无缺。
<二> 蔡瑁赋诗刘备领祸
刘备寄居在刘表门下,与其长子刘琦关赤糸密切,自然得罪其二夫人蔡氏一家,因蔡氏家一心想立自家的儿子刘琮接班,小舅子蔡瑁因此有迫害刘备之心.
有次, 居新野的刘备来到荆州与刘表会唔, 酒足饭饱后住入荆州馆舍中,至于住的是几星级的宾馆, 现在无法考证。住到半夜, 忽然荆州名士伊籍来报,说蔡瑁晚上要来谋害刘备。
高度警惕的刘备赶紧脚底抹油,带领随众连夜老溜了。
天未明, 蔡瑁果然带着一批军士来到馆舍,见人去楼空,心生一计,在刘备所住的房间墙壁上题诗一首,然后回去向刘表汇报,说刘备有反意。
刘表赶来,见诗曰:
数年徒守困, 空对旧山川.
龙岂池中物, 乘雷欲上天.
诗的水平比打油郎高不了几分,但却很清楚表明了几层意思:一是我刘备是条龙;二是你刘表这里是个池,养不下我;三是这么多年白呆了,空对旧山河,没有改天换地;四是总有一天我要雷惊四海、登天治世当皇上.
刘表大怒, 这不是反贼吗! 于是拨剑扬言:”誓杀此不义之徒.”
但刘表转念一想,自已与刘备共处这么多年,其织席编屦还可以、逃跑的功夫也不错, 什么时候又学会写诗了呢?那书法也不是”刘体”! 他根本不是这块料啊!细想一下:有人陷害!
于是刘表用剑将壁诗削掉了事,也没追究任何责任.
不过, 蔡瑁的诗很有道理,写出了刘备想说而不敢说的话.
如果刘备知道蔡瑁当曰为其写了这么一首诗留世, 一定会流着老泪抱住蔡瑁说:”知我者,蔡兄也!”
<三>徐庶不懂无中生有
三国名士徐庶一身最大的亏就是吃了曹操无中生有的亏，赤壁大战之前脱身也用了一招无中生有。
徐庶当了刘备的谋士后，两番设计火攻，杀败曹军。曹操探知是徐庶在为刘备谋划，同时徐庶是个贤才后，大为感叹，马上想弄到自己的队伍中来用。
曹阵中文武双全的大胡子将军程昱与徐庶熟悉，知道徐幼年丧父，事母至孝，而弟弟去世后，老母无人侍养，于是建议曹操将其母亲接到许都，通过其母写信招徐庶来投。但没想到徐母刚毅过人，不欣赏曹操，还大骂曹操托名汉相，实为汉贼，几被曹操所害。
程昱劝阻曹操不杀徐母，自己用感情联络徐母赚取手迹，然后仿造手迹向徐庶写信，骗其来“入伙”。
这次无中生有见效了，聪明一世的徐庶居然就这样糊里糊涂地被程昱一纸假书骗入了曹营。最后不仅母亲怒其枉学不识真假不辩忠奸而悬粱自尽，自己也终身后悔而不愿为曹操设一谋，又无脸面再回到刘备处，只能“徐庶进曹营，一言不发”，做了个满腹才华的“大隐隐于朝”。
可能太过于聪明了，太过于用阳谋而不会用阴谋，徐庶吃了一次无中生有的大亏，但同样不会用无中生有之计。
赤壁大战前，在曹营的徐庶早已看破了黄盖的苦肉计、庞统的连环计、周瑜的火攻计，预见到曹操必败的结果，但不想点破，只想脱身了事，苦于没有办法，于是向庞统讨教。
没想到庞统教给他的又是一计无中生有：先制造遥言说西凉州韩遂、马腾谋反，杀奔许都来，然后请曹操批准他带三千人马往散关把住隘口，以防韩遂、马腾，这样，一走了之。
徐庶依计而行。
曹操对徐庶等有才气、气节的人非常敬重，现在徐庶主动要带兵去驻防，如何不同意呢?于是马上调一批军马，让徐庶去“驻防”。
徐庶借用这招无中生有幸免了一次可能的玉石俱焚之灾难.
<四> 诸葛司马计计相报
诸葛亮与司马懿斗法的时候，经常是计计相报，其中各用了一次无中生有。总体来说，打成平手。
曹丕病死，曹睿继位，诸葛亮想趁此机会消灭魏国，但怕司马懿难以对付，于是采用马谡的建议，秘密派人往洛阳、邺郡等处，散布谣言，说司马懿想谋反，同时又伪造司马懿要兴兵造反的告示，贴到魏国各个城市。曹睿很快就怀疑司马懿并将其削职回乡。
司马懿去职后，自认为已经天下无敌的孔明开始了六出祁山的伐魏历程。但没想到，司马懿关键时候官复原职，成为了孔明最强劲的对手，不仅让诸葛亮六出祁山寸功未立，寸土未得，不仅打碎了刘皇叔一统江山恢复汉室的黄粱美梦，还使“天下尽归司马懿”。
一计还一计，司马懿在渭滨南岸防守驻祁山的诸葛亮时，诸葛亮的送粮官苟安好酒误事，粮食迟送到了十日，被诸葛亮打了八十军棍，于是苟安带领五六骑人投到司马懿处。
司马懿马上安排苟安回成都散布谣言，说诸葛亮对皇帝怀有怨言，早晚要自称皇帝。谣言通过宦官很快传到刘阿斗的耳朵里。阿斗听信谗言，赶紧招回诸葛亮。
待诸葛亮回来澄清事实，表明心迹，查证是苟安造谣并已叛逃时，早已空费军马，枉出祁山一趟了。
(孟德思奇）
第七计 无中生有
无中生有本指本来没有却硬说有。现形容凭空捏造。无而示有，诳也。诳不可久而易觉，故无不可以终无。无中生有，则由诳而真，由虚而实矣，无不可以败敌，生有则败敌矣。
在新三国51集鲁肃索要荆州，其实按新三国中演的，不管刘备用什么手段得到荆州，毕竟是自己打下来的。东吴去要，硬说是自己的其实也不合情理。但是有三点，其一赤壁大战确实东吴出的力多，刘备借东吴保存了自己，其二周瑜大军与曹仁大战时，赵云取了南郡，此战周瑜险些丧命，其三刘备现在还要维护这种联盟，不能和东吴闹翻。鲁肃就是凭借此三点非是“无中生有”出一纸借据。可见鲁肃不光是个政治高手，也是个外交能手。之后东吴一直在荆州问题上咄咄逼人，在刘备取得西川后，又是凭借此借据去索要。按照新三中所演，最后关羽单刀赴会，感念鲁肃真诚，就把三个郡还给了东吴。38集孔明，鲁肃深夜拜访周瑜，问计于周瑜主战主降，周瑜早就下定决心要抵抗曹操，但是他却要孔明低头求他，所以故意说战则必败，降则两安。诸葛亮看出周瑜心思，故意使用“无中生有”之计，编出曹操取东吴实是为了二乔。周瑜果然被激怒。
其实《三国演义》中通过贬低周瑜来凸显诸葛亮，这样有点委屈了周瑜，三国演义旨在刻画人性，周瑜年纪轻轻就当了大都督，诸葛亮屡屡识破他的计谋，这时他已暗下杀机。赤壁之战后打败了实力最强大的曹操，人自然会更骄傲，这是人性的弱点。这个时候他认为天下无人是他对手，但是事实证明诸葛亮确实胜他一筹。所以千方百计的与诸葛亮斗智斗法，结果都以失败告终，临死时说了句“既生瑜何生亮”，所以，谈到周瑜大多数老百姓还是认为他气量狭小，有点为周瑜鸣不平啊！
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