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孔子论语:孔子以什么方法从政?
孔子论语第五句:
子曰:道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。
子曰:道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。
意思就是:
想要引导有着千两兵车的国家,
恭敬地对待事物,
讲究信用信誉,
节约用度,
爱护人民,
征用民力尊重农时,
不耽误春生、夏长、秋收、冬藏。
道,
可以解释为导,
或者可以解释为按照规律治理。
千乘,
指的是一千辆战车,
四匹马拉动一辆战车,
在春秋时代生产力条件下,是较大的国家。
敬,敬业,专心致志,谨慎认真对待事情。
古汉语中的人有范围,
广义指的是一切人,
狭义的人指士大夫及以上的各阶层的人群。
为什么这么理解呢?
后面的语境中告诉我们,
使用民众得按照季节和规律来,
这里的民就指的是当时从事体力劳动的大众。

有的读者朋友,
不知道自己为什么读不懂论语,
其实是语言环境的不同,
我们理解孔子论语的方法,
需要结合语言环境和语言环境所处的时代。
语言环境包括:
上下文,对话人物、对话场景等,
这些要素不同,字词句篇的意思就不同。
时代环境是大的语言环境,
不同的时代,表达的方法不同,
同样意思的词语所涵盖的内容是不同的。

比如,百姓,战国之前是对贵族的统称,战国之后,楚对平民的通称。

《诗经·雅·天保》"群黎百姓"郑玄笺:姓,官族姓也。
后来的百姓,
指的是底层的劳动群众,这群人以体力劳动为主。
兴百姓苦亡百姓苦,这里就是这个意思。
现在的百姓,指平民,也称"老百姓"。

孔子以什么方法从政,一是认真扎实做实事,二是讲究信用和信誉,三是节约用度,四是爱护民众,五是不影响群众生产生活。
这个思路真的很赞,从政也好,从商也罢,都得继续加油干!
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