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“人尽可夫”本意并非女子不检点,其背后有个故事,真相非常残酷

或许是由于中国传统文化的流失问题,很多四字成语的意思,都遭受到了曲解,甚至现代对于这些四字成语的解释和古代的原意是完全相反的。今天我们要介绍的这个“被人误会”的四字成语就是“人尽可夫”。

光看表面意思,我们都会认为“人尽可夫”的意思是,一个女子可以随意地服侍任何一个男子。确实,在现代社会,这个四字成语的意思已经变成形容不守贞节的妇女,或指做过皮肉生涯的妓女。但是在古代,这个词的意思却并不是这样的。

这个成语最早出现在《左传·桓公十五年》,它原本讲的是祭仲和雍纠之间的故事,原文是:

祭仲专,郑伯患之,使其婿雍纠杀之。将享诸郊。雍姬知之,谓其母曰:“父与夫孰亲?”其母曰:“人尽夫也,父一而已,胡可比也?”遂告祭仲曰:“雍氏舍其室而将享子于郊,吾惑之,以告。”祭仲杀雍纠,尸诸周氏之汪。公载以出,曰:“谋及妇人,宜其死也。”夏,厉公出奔蔡。六月乙亥,昭公入。

这便是“人尽可夫”这个成语的出处,这一则故事是女儿问母亲“丈夫和老公应该选择哪一个”时,母亲回答了一句“人尽可夫”,从这里可以看到,它的原本意思,其实和我们大家默认的意思相差非常远。

我们都知道,当一个臣子的权力过大的时候,天子往往会为了巩固自己的统治将此人除去。当时的郑厉公也不例外,他看着自己的臣子祭仲的权力越来越大,于是十分地担忧,想要暗中将祭仲处死,所以找来了自己的另外一个臣子雍纠帮忙。

而尴尬的是,雍纠的女儿是祭仲的老婆雍姬,两家之间的亲情关系还是很亲近的。雍姬很快地知道了自己的丈夫要帮助郑厉公杀死自己父亲祭仲的计划,但是自己又很爱自己的丈夫,一边是自己的父亲,一边是自己的丈夫,雍姬一下子陷入了两难之中。

如果告诉了自己的父亲雍纠的计谋,那么权势强大的祭仲肯定会下手为强,置自己的丈夫于死地。如果没有把自己丈夫的计谋告诉祭仲,那么自己的父亲必然性命垂危。于是纠结万分的雍姬找到了自己的母亲咨询意见。

她的母亲只对雍姬说了一句话:“父一而已,人尽夫也。”这也就是“人尽可夫”的最初来源了。意思是,父亲只有一个,死了就再也没有了,但是自己的丈夫死了,还可以改嫁,还有很多地选择。于是雍姬狠心地把丈夫的计谋告诉了自己的父亲祭仲,果然祭仲先发制人,依靠自己强大的势力,将雍纠活活地逼死了。

这个故事其实很真实地反映出来了古代的封建家长制。在封建社会男尊女卑,家族是以男性为中心,由父系血缘关系联结起来的。所以家长就是父系父权的代表,在家庭中握有至高无上的权力。

《礼记·坊记》上讲:“家无二主,尊无二上。”《礼记·丧服传》上也谈到,“父,至尊也。”这个至尊的父家长,是家族中的主宰,“凡诸卑幼,事无大小,毋得专行,必咨禀于家长。”封建家长制在家庭中的专制,主要表现在经济专制、思想专制、严格的尊卑等级、严厉的家规家法等几个方面。

很明显,在雍姬的心目中,父亲的权力是至高无上的。所以虽然她自己将付出沉重的代价,甚至以后都将是一个寡妇,但是她还是选择了保护自己的父亲,可以说是命运十分地坎坷了。

参考资料:《左传·桓公十五年》《礼记·坊记》等

作者简介 | 无风,95后女孩,想和你一起活得任性又自在。

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