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表达——呼唤“觉”醒
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2023.03.11 新疆

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漫悟琢玉养心,尽享美好生活
——我和我弟玉雕文化俱乐部·玉雕説

想“觉”醒,要表达

人一出生,便是需要表达的,
坠地之时,因被拍打疼痛而哇哇大哭,
以示生的讯息,也以此响亮的乐章拉开了生命的帷幕,
在此后的岁月中,你我逐渐学习掌握了些许表达能力,
眼神,表情,手势,动作,语言,行为等,
进而又衍生出歌唱、写作、书法、舞蹈、绘画、戏曲、雕塑等诸多专项技能可供学习应用;
 
但是在现实社会之中,
日常是很容易被各种琐碎填满的,
进而造成一个人输入和输出地忙乱,
痴迷于接收各种各样的片段信息,
也沉醉于传递那些看来精辟的生活真谛,
以一种匆忙混沌的状态过活;
 
这种状态,不仅会使自己双眼被蒙蔽,难辨益弊,
也易忽视对自己内心的照顾,疲惫心神,
曾经仰望星空便是一日中最悠闲的时光,
曾经井拔凉水便是无与伦比的甘甜,
曾经单车绝尘便是纵情快事,
因为那时候你我心中平静如水,生活素朴无华;
 
随着时间推移,经历堆积,
你我视之所见,耳之所闻,鼻之所嗅,口之所食,触之所及也都在丰富繁杂,
以至于视难悦目,听难悦心,嗅难怡神,食难享味,触难乐体,
这些都是可以视为混沌状态下“觉”的迟钝或盲目,
如是感官被蒙蔽,心灵被遮掩,
只有唤醒了“觉”,你我才更容易觉察姿多味丰的生活;
 
想要“觉”醒来,
玉三少认为重点就是要学着表达,
表达自己的所见所闻,所学所思,所感所想,
因为只有将那些从外界所接收的信息消化吸收,才能再由内而外做出表达,
当夜幕降临,需时时直面自己内心,梳理思考,
于素朴和清静间涤除玄鉴,清明头脑;
 
有人说,生命就是一段旅程,重在感知领略路上的风景——
那么一个人的感知力就直接影响其生命体验,
有形易见亦有限,无形宜感也无限,
三少将无形之感,寄于有形美玉,
表达自己的所感所思,
或许某一件作品便能带给你一点点新的启悟……
 
最后就把过往部分“启悟”表达之作来个小集:

《尚文》

——源于对《论语》的阅读,一面白骨,一面孔圣,引发生命思考,先贤已逝,思想却穿越千年,启发着一代又一代中华儿女,这何尝不是一种“永生”呢?

《书山有路》

——每一本好书,都蕴藏着优秀人物的思想,阅读终会有所收获,浩瀚书海能带领读者穿越时间和空间,感受他们那鲜活的生命智慧。

《甲子“六宝”》

——“明王圣人、玉、龟、珠、金、山林薮泽。古谓六者为国家之宝,故云。”出自《国语·楚语下》;五人同岁,甲子订制,聊表纪念。

《自然》

——黑白相间,依势而琢,以乾、坤两个基本卦相做点缀,开启《易经》之门。

《玉鉴》

——以玉为镜,常念知足,方见富贵在怀。

《饵》

——《道德经》中言“乐与饵,过客止。”在追求感官刺激娱乐至上的当下,传统文化面临巨大挑战,件小如饵,寓意可深。

《天蓬》

——客户订制款,世人谁不是凡夫俗子,谁不是优缺具备?知戒贪收心神,扬长避短,终可成“佛”。

《庭前屋后》

——“无竹令人俗”,“凌寒独自开”,一竹一梅,暗藏了书香门第长盛不衰的秘密。

《好生之德》

——“上天有好生之德”,常怀善念,慈祥泰然。

《墨攻》

——墨家“兼爱非攻”的思想,借墨玉瑞兽表达,仁爱之心和慈悲之心,似乎并无区别。

《取之有道》

——貔貅招财,路人皆知,但不免落俗;君子爱财取之有道,是儒家圣训,又不免落空;而悉心经营,琢磨规律,依道生财,岂不是一种务实的生财智慧。


《感天籁》

——生活喧嚣,遮蔽多少鸟鸣风歌,如若静心闭目,将感受多少天籁妙音。

《梅花书卷》

——“梅花香自苦寒来”是多少人童年被劝勉的名句,又是多少人对孩子的嘱咐。

《鹰空示》

——心生凌云壮志,敢向风浪搏击;但莫忘平湖泛舟,携手伊人共白头。

《师比兽》

——瑞兽戏水,暗藏“师、比”卦相,兴师动众的古代战场,和如今团结一致,互利共赢的经商处事并无二致。

《文武钟馗》

——“终葵”古代一种法器,可除妖镇邪,后与文武兼修的钟馗合二为一,化为降妖除魔之神;以此作表达“文、武”不可偏废的修身成长要义。

《悬鱼章》

——以东汉“悬鱼太守”的典故为基础,破“连年有余”的固有印象,添多一分趣味和深意。

《龙凤志》

——“望子成龙,望女成凤”的希冀,以一对仿古龙凤坠表达;龙凤分别以古代青铜器上“夔龙纹”“凤鸟纹”为样雕琢,作为龙凤初代造型,也暗喻尚在成长中的孩童志向。

《观世音》

——俯瞰人间千般事,天地不仁人立心。常怀慈悲仁爱心,可立世间“三才”列。

《醒狮护典》

——如今的中华民族,如是苏醒的雄狮,那些典籍正是我们需要保护传承的文化瑰宝,民族思想的精髓。

《君自强》

——儒家至高的修身要求“君子”,也许极少有人能达到孔子心中的标准,但是一直激励着我们整个民族自强不息,屹立于世界民族之林。

《窥天机》

——道家的智慧,引领我们整个中华民族在自强不息的道路上,适度放松,追求一种自然的处世心态,认识不宜偏激的朴素辩证法。

《洛神韵》

——随着社会的发展,对女性的溢美之词却越发浅薄,曹植的一篇《洛神赋》发人深省,如“翩若惊鸿,婉若游龙”般美妙言语,还有多少?

……


|玉三少      

助审|猫哥

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