一提到“布施”这个词，很多人都会想到捐钱。大家往往会认为去寺庙里捐点钱、捐点物，就是修布施了。
如果这样理解布施，那就大错特错了。
布施，是佛门六度万行的一种修行方法，捐钱也属于布施，但布施绝不仅仅是捐钱。
布施分为三种：财布施、法布施、无畏布施。从果报上来讲，财布施得财富；法布施得聪明智慧；无畏布施得健康长寿。修布施就是修因，有因就有果，我们所得到的就是财富、智慧，和健康长寿。下面分别简单介绍一下：
一、财布施
在大乘佛法中，布施是菩萨修行最重要的一条。无量无边的修行法门，归纳起来就是六度，六度再归纳，就是布施这一条，所以在在经典中首先教我们修布施波罗蜜。很多人一听到布施，就赶着往寺庙捐一点钱，其实这是错解，把布施理解得太狭隘了。
其实在日常生活中，只要你念念为别人着想，不为自己，就都是在布施。比如你在家在外面努力工作赚钱，供养一家老小，这就是布施；在单位里任劳任怨，用心工作，却不计较报酬，这也是布施。当然，别人生活上有困难，你拿钱帮助人家，这也是布施。
在佛法里面，财布施又分为内财和外财。
外财就是身外之物。包括为帮助他人提供的一切金钱和物质，比如你送给乞丐一个馒头吃，这也是布施；你给流浪的小动物提供一点水喝，这也是外财布施。
内财就是身体和我们的体力劳动。比如献血，这是内财布施；还有我们帮人家工作不要报酬，做义工，这也是内财布施。
所以说财布施不仅仅是捐钱，只要我们有一颗布施的心，随时随地，时时刻刻，都可以修财布施。
二、法布施
法布施包括的范围也很广泛。一般分为世间和出世间一切法，就是佛法与世法。凡是别人想学习的、想知道的，正好我也会，也能教，那就毫无保留地去教导他，这就是法布施。
比如说，我厨艺很好，炒菜很好吃，别人很想学我的技术，我就尽心尽力去教他，这就是法布施。又比如我对电脑很精通，别人需要用电脑，但又不懂，需要我的帮助，那我也会尽力帮忙，教他学会使用电脑，这也是法布施。再比如我们向别人介绍佛法，帮助他了解佛教，也是法布施。
总之，无论各行各业的知识、技能，只要我们能够无条件、不计报酬地传授给别人，都属于法布施。如果你是为了报酬、利润，为了名和利，那就不算布施了，这个完全在发心。比如流通佛经，如果你是为了把佛法介绍给大众，推广到社会，即使收一些流通的成本，这也是法布施；如果你是为了赚钱，把价格定得很高，那就变成商人买卖了。
三、无畏布施
就是在众生身心不安、害怕、恐惧的时候，能够帮助他消除恐惧，获得内心安定，这一类的布施叫做无畏布施。
无畏布施的范围也是非常广泛。小到别人在伤心的时候，我们安慰、开导一下她，让她心情好过一些；大到国家受到强敌入侵，在人心惶惶的时候，参加军队，到前线抗击敌人，保卫国家，使人民能够安居乐业，这些都属于无畏布施。
又比如遇到流氓在欺负一个女孩，我们见义勇为，赶走流氓或者报警抓住他们，让女孩脱离危险；看到市场上即将被杀的鱼，我们买回来去放生，这都是无畏布施。总而言之，只要能够让众生身心安稳，离开一切恐惧，都叫作无畏布施，所得的果报，就是健康长寿。
无论哪一种布施，只要能够放下自我，全心全意地去利益、帮助一切众生，那就是最究竟圆满地布施。
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