世上任何一种艺术，都以某种形式为表现手段来塑造艺术意象，并表情达意，来抒发一种情感。
如文学，是通过字词句章来体现艺术意象；舞蹈，是通过肢体动作、面部表情，在时间的进程表达一种情感；而绘画（有中西之别）是通过色彩、构图，以具象或抽象的之象，或意境表情达意；音乐，是通过听觉形式，人的喜怒哀乐都能随着音乐流而进入一种“情境”，只因为音乐形式，能够使听着随着音乐的节奏而又情感起伏变化，因此，人们以为音乐是一种抒发情感的最高形式。英国文艺批评家瓦尔特·佩特说：“一切艺术到精微境界都求逼近音乐”，西方人认为音乐是一种最高艺术。
唐张旭草书《古诗四帖》线条
在中国，书法艺术有着崇高的地位，是文化、哲学与艺术的综合体。也因此，艺术家熊秉明先生认为“书法史中国文化核心的核心”，它与多类艺术相通，更具有亲缘关系。著名学者、书法教育家沈尹默先生在《历代名家学书经验谈辑要释义》有句话，总结中国书法这一艺术形式的至高无上的地位：
“公认中国书法是最高艺术，就因为它能显出惊人奇迹，无色而具画图的灿烂，无声而有音乐的和谐，引人欣赏，心畅神怡…”
其中之一便是与音乐的同流性。有书法研究者总结为“书乐同流”，就如同“书画同源”一样，是源于书法与音乐的亲缘关系。中国书法在其历史流程中不断地追求和实现的精神境界，同样表现出音乐性的美。
唐怀素草书线条
中国书法是“线”的艺术，有人会提出异议，书法并不完全是线条呀，比如点。书法史书写汉字的艺术，由一点一画开始，每一个笔画都要经过起、行、收的过程，即使是点也同样，只不过是起笔、行笔的时间极短，但从时间的过程来讲，一定具有时间质的特点。长线条那就不用说了，书写的提按顿挫是在一段时间中的起伏变化，曲直、走向、粗心等，这个过程越是书写情感的抒发过程。因此书法线条是：
情感流、线条流，它的异常突出的形式美和抽象美，都十分逼近于音乐。在中国的艺术群族中，它可说是逼近音乐的一个最为突出的代表。（金学智《中国书法美学》）
在我们的生活中，建筑是无处不在艺术，我们可主动的欣赏，还会被动的欣赏，建筑与音乐的关系，德国哲学家谢林总结 “建筑是凝固的音乐。”（《艺术哲学》），而书法恰恰与建筑相反，它是流动的音乐，这是源于书法的时间质的特性。书法的线条美与音乐的关系可这样分析：
“是充满着音乐般的时间性和流动感的。它确实是一种旋律——种无声的旋律，一种有形的旋律，一种终于凝固在空间的旋律。而这种旋律性的线条，又和人的主观世界休戚相关”（金学智《线条与旋律》）
书写书法线条和听音乐同样抒情。
书法与音乐的相通性，每一位长期从事书法创作和书法欣赏的人应该都有切身体会。
书法，这种中国特有艺术形式，西方人欣赏还是有一定的难度，但是变换一种方式，通过艺术的相通性、美学上的共同性来欣赏，如西方人从音乐的角度来欣赏中国书法，还从空间布局的角度来欣赏书法，同样达到很好的效果。所以我们不能片面认为西方人不懂中国书法。我们形容唐代书家怀素的草书线条“行云流水”，这是因为草书以线条胜，草书线条性最强，最难体现音乐精神的艺术。
作为典型的时间艺术和运动形式，音乐是以音响之流在时间里表现情感之流，从而抒写人的内心情感过程。而中国书法，亦是时间和空间艺术，因此，它必然靠近和趋向于音乐，必然善于传达书家的情感流。冯武《书法正传》、刘熙载《书概·艺概》等引录《锺繇笔法》曰：
“笔迹者，界也；流美者，人也。”
一个“流”字，用得精当，极有心理学美学价值。从书法美学视角来看，可以这样说，“笔迹”，是线之定型；“流美”，是心底波澜；情感之流通过笔迹的一种时间性表现。
宋黄庭坚草书《诸座上帖》
姜夔《续书谱》所说的“如见其挥运之时”。挥运，既是时间的也是空间的，这是对书法创作的时间和空间恰如其分的总结。书家在挥运之时，是一个时间的构线到结体、成篇的过程。书法书写是通过笔勢跳跃写点画，毛笔的移动写线条，创作是时间的推移过程，所以，书法具有空间和时间原理。
那么我们可以说，音乐是听得艺术，书法则成了用眼睛看的音乐。书者在挥运之时不断移动的文字线条，传情达意，正是传导生命的韵律标记，因此才富有精神性。书法从记事发展到纯粹艺术，其内在性是生命的觉醒。因此，书法艺术的审美带给欣赏者是，赏者与书者心灵频率一起振动，从而产生音乐般的共鸣，书法艺术的创作和欣赏意义就是由动到静再到动的碰撞，这才是真正的对书法艺术之美的欣赏。因此，沈尹默的这句话：
使静者复动……不但可以接触到五光十色的神采，而且还会感觉到音乐般轻重疾徐的节奏。
不难理解了，它指出了艺术欣赏的核心意义。
曾来德“墨乐”书法创作
在中国书坛，有书家进行了音乐书法的实践，如原国家画院副院长、著名书法家曾来德“墨乐”书法走出国门，曾在法国举办“墨乐巴黎”，将书法与音乐的双重性进行了融合和升华。笔者曾经观摩曾来德先生以古琴为背景的“墨乐”书法创作，则是一种轻歌曼舞的，彰显了不同音乐形式与书法的对书法创作的不同效果。假如说，把张旭、怀素的草书和王羲之的《兰亭序》谱上曲演奏，那将是截然相反的音乐效果，一种是交响一种就是妙音。
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