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【2020年暑假巩固基础系列】——古诗文(1)
明天高考,也意味着现在高二的同学们高中阶段也就剩下一年的时间,这个暑假极为重要,同学们必须把课本中的基础知识牢牢地掌握。因此我再一次完善自己做的古诗文背诵篇目配套练习。大家在背诵的时候,还要注意归纳知识,这样才能算得上高效学习。切记认真完成!如有问题,可直接找我。
1《子路曾皙冉有公西华侍坐》   选自《论语》  【次】
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰:“吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:‘不吾知也!’如或知尔,则何以哉?”
    子路率尔对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”
  夫子哂之。
   “求,尔何如?”
  对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”
   “赤,尔何如?”
  对曰:“
非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。
   “点,尔何如?”
  鼓瑟希,铿尔,舍瑟
,对曰:“异乎三子者之撰。”
  子曰:“何伤乎?亦各言其志也!”
  曰:“
莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏归。
  夫子喟然叹曰:“吾
点也。”
  三子者出,曾皙后。曾皙曰:“夫三子者之言何如?”
  子曰:“亦各言其志也已矣!”
  曰:“夫子何哂由也?”
  曰:“
为国以礼,其言不让,是故哂之。唯求则非邦也与?安见方六七十,如五六十而非邦也者?唯赤则非邦也与?宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?”
需要归纳的重点虚词:以、而、乎、为
需要归纳的重点实词:方、俟、与
需要归纳的特殊句式:毋吾以也;不吾知也;浴乎沂,风乎舞雩;为国以礼
难点分析:咏而归;舍瑟而作。两个而作为连词的用法。
附加练习:
1、下列各句中加点词解释不正确的一项是(  )
A居则曰:‘不吾知也!’   居:平时      B如或知尔,则何以哉? 或:或者
C比及三年,可使足民       比及:等到     D吾与点也             与:赞同
2、下列各项中加点词的意义和用法相同的一项是(  )
A以吾一日长乎尔    为国以礼
B子路率尔而对曰     舍瑟而作
C愿为小相焉         焉用亡郑以陪邻
D夫子喟然叹曰       闻之,欣然规往
3、下列对文中语句的理解,不正确的一项是(  )
A比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。
  等到三年,就足可以治理百姓了。至于修明礼乐,那就只有依靠贤人君子了。
B鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作。
  (曾点)弹瑟的声音渐渐稀疏下来,铿的一声,放下瑟直起身来。
C何伤乎?亦各言其志也!
  那有什么关系呢?不过是各自谈谈自己的志向!
D安见方六七十,如五六十而非邦也者?
  怎见得纵横六七十里或五六十里的地方就不是国家呢?
4、将下面的句子译成现代汉语。
①莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。
②为国以礼,其言不让,是故哂之。
5、本文用生动形象的描写,表现了孔子及其几个弟子的性格特征。请选择其中两人分析本文是如何表现人物的性格特征的。
参考答案:
1、B  2、D3、A 
4、①暮春时节,春天的衣服已经穿着了。(我和)五六位成年人,六七个少年,到沂河里洗澡,在舞雩台上吹吹风,唱着歌走回家。
②用礼来治理国家,可他的话却一点不谦让,所以笑他。
5、子路:有抱负,坦诚,性格也比较鲁莽、轻率。曾皙:懂礼爱乐,洒脱高雅,卓尔不群。冉有:谦虚谨慎,说话很有分寸。公西华:谦恭有礼,说话委婉,娴于辞令。
延伸阅读:阅读下面的文言文,完成914题。(18年朝阳二模)
槐里先生传
戚澜
  先生姓王,名杰,字世杰,居秘图湖之后。其先世植三槐于门,自号槐里子,学者因称曰槐里先生。始祖为晋右将军羲之。曾祖性常与其弟秉常、敬常俱文学显名国初,而性常广东参议死于苗之难。父遁石翁,以德学为世隐儒。先生自为童子,即有志圣贤之学。年十四,通《四书》《五经》及宋诸大儒之说。时朝廷督有司求遗逸,部使者闻遁石翁之名,及门迫起之,不可得。见先生,奇,谓遁石翁曰:“足下不屑就,罪及身,宁能以子代行乎?”不得已,乃遣先生备邑庠弟子员。时教谕程晶负才倨傲,奴视诸生,见先生,敬服,语人曰:“此今之黄叔度【1】也。”岁当大比,邑有司首以先生应荐。比入试,众皆散发袒衣,先生叹曰:“吾宁曳履衡门矣。”遂归,不复应试。
  宣德间,诏中外举异才堪风宪者,破常调任使之。时先生次当贡,邑令黄维雅重先生,为之行李,戒仆从,强之应诏。先生以亲老辞,乃让其友汪生叔昂。既而遁石翁殁,又当贡,复以母老辞,让其友李生文昭。而躬耕受徒,以养其母。母且殁,谓先生曰:“尔贫日益甚,吾死,尔必仕。毋忘吾言!”已终丧,先生乃应贡,入南雍【2】。祭酒陈公敬宗闻先生至,待以友礼,使毋就弟子列。明年,荐先生于朝。未报,而先生殁。
  先生仪观玉立,秀目修髯,望之以为神人。贤愚戚疏,皆知敬而爱之。言行一以古圣贤为法。尝谓其门人曰:“学者能见得曾点意思,将哂然无入而不自得【3】,爵禄之无动于衷,不足言也。”
先生与先君冷川先生友,先君称先生所著《易、春秋说》《周礼考正》,以为近世儒者皆所不及;与人论人物,必以先生为称首。澜时为童子,志之。然从先君宦游于外,无因及门也。今兹之归,先生殁已久矣。其家求所著述,仅存《槐里杂稿》数卷;而所谓《易、春秋说》《周礼考正》者,则先生之殁于南雍,其二子皆不在侍,为其同舍生所取,已尽亡之矣,呜呼惜哉!先君幼时,尝闻乡父老相传,谓王氏自东晋来盛江左,中微且数百年,元时有隐士善筮者,与其先世游,尝言其后当有大儒名世者出,意其在先生。而先生亦竟不及用,岂尚在其子孙耶?
                           取材于《王阳明全集》)
注:1黄叔度:东汉著名贤士。【2】南雍:明代称设在南京的国子监为“南雍”。【3】无入而不自得:无论到什么境地都没有不自在的。
9.下列选项中的加点字,解释不正确的一项是(3分)
A.及门迫起之               起:起用
B.比入试                    比:等到
C.无贤愚戚疏                戚:亲近
D.已尽亡之矣               亡:死亡
10.下列各组中加点词的意义和用法,相同的一组是(3分)
A. 其先世尝植三槐于门
然从先君宦游于外
B.学者因称曰槐里先生
无因及门也
C.为之具行李
其同舍生所取
D.强之应诏
则先生之殁于南雍
11.下列对文中语句的理解,不正确的一项是(3分)
A.宁能以子代行乎
怎么能让你的儿子代替你前去呢
B.吾宁曳履衡门矣
   我宁愿拖着鞋子在草房呆着啊
C.破常调任使之
   打破常规调任和使用他们
D.中微且数百年
   中道衰落将近数百年
12.下列对文意的理解,不正确的一项是(3分)
A.程晶恃才傲物,看见槐里先生却非常尊敬佩服,并极力赞扬先生为贤士。
B.槐里先生有多次机会可以入仕,但是都推让了,后因母亲遗愿应举入仕。
C.国子监祭酒陈敬宗,用对待朋友的礼节对待槐里先生,并向朝廷推荐他。
D.文中善筮者认为,王氏家族会出现的大儒者,就是已被任用的槐里先生。
13.将下面句子翻译成现代汉语。(6分)
①先生固以亲老辞,乃让其友汪生叔昂。
②言行一以古圣贤为法。
14.文中第三段槐里先生表达了对曾点之志的认同,请结合槐里先生所说和《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中的相关内容,简要回答槐里先生认同的原因。(6分)
参考答案:
9.(3分)D(亡:散失)
10.(3分)A介词,在(B副词,于是,就;名词,缘由   C介词,替;“为……所”表被动;  D代词,他;助词,主谓之间取消句子独立性)
11.(3分)A(愿意让你的儿子代替你前去吗)
12.(3分)D
13.(6分)
①先生以双亲年老为由坚决地推辞,就推让给朋友汪叔昂。
②言行一贯(或言行一致)把古代圣贤之人作为榜样。
14.(6分)(评分标准:概述曾皙之志3分,结合句子内容分析3分)
答案要点:
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中曾点之志是:在春天,穿着春服,长幼相携,在沂水沐浴,在舞雩台上享受春风,表现出他对融入自然、自由自在生活的追求。
槐里先生认为领悟“曾点之志”就可以做到淡泊功名,微笑地面对任何处境,洒脱自得,所以他认同。

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