四:江苏扬州个园
提起竹西佳处，唐朝诗人杜牧的诗句有：“谁知竹西路，歌吹是扬州”，宋代词人姜夔的词句有：“淮左名都，竹西佳处”的词句，这里“竹西佳处”的意思就是扬州个园竹林景色最佳。扬州个园的四季花园南部是住宅区，鼎盛时期的个园有“福、禄、寿、财、喜”之称的五路住宅，现存西路、中路、东路住宅，各路住宅之间有火巷。个园的前身是明代的寿芝园。相传寿芝园中的叠石是石涛和尚的杰作。嘉庆、道光年间，两淮盐商黄至筠购得此园并加以改建，在园中种植千竹，并取“竹”之半，又取苏轼“可使食无肉，不使居无竹，无肉令人瘦，无竹令人俗”之意，称“个园”。个园内的景物布局紧凑，以叠石立意、气势雄伟而著称，尤以“四季假山”闻名于世。笋石、湖石、黄石、宣石叠成的春夏秋冬四季假山，融造园法则与山水画理于一体，被园林泰斗陈从周先生誉为“国内孤例”。
1:春夏秋冬山光意趣；
风情雨露竹影多姿。
个园正门对联。
2:清气若兰，虚怀当竹；
乐情在水，静趣同山。
丛书楼联。对联说:人们读书学习时当如兰竹一般清气虚心；鼓励人们读书学习亦应当如山水一样坚持自己的求知欲，方有成就。
3:饮量岂止于醉；
雅怀乃游乎仙。
楠木厅联。对联说喝酒应适量，才能达到那种似醉非醉的飘飘欲仙的感觉。
4:春夏秋冬，山光异趣；
风情雨露，竹影多姿。
潘慕余撰。对联说:四时风景各异，幻化意趣无穷；园中翠竹风情万种，婆娑多姿。对联立意淡定，于风景中不着痕迹地概括了个园以竹石称盛的景观特色。
5:盐商豪府邸；
竹石雅乾坤。
个园形象联。概括出个园的三大特色，引导人们前来观竹、观石、观豪宅。
6:家余风月四时乐；
大羹有味是读书。
意思是家有园林美景可供四时游乐，最上乘的美味佳肴就是读书，言外之意是人生拥有这些就该知足了。
7:传家无别法，非耕即读；
裕后有良图，惟俭与勤。
清美堂联。上联说一个家族想世代相传没有别的良方，全在于种地读书这两件事；下联说家族富裕后最好就是始终坚持节俭和勤劳的美德。
8:竹宜著雨松宜雪；
花可参禅酒可仙。
清美堂内屏门上对联，上联看似写景，实为写意，竹经风雨始觉葱翠雨滴，松凌霜雪更见苍青；下联看似写事，实为说理，花能让人迷乱也可供人参禅，酒能叫人沉醉也能助人成仙。可见，你经历什么、做什么都不重要，重要的是你持有一种怎样的生活态度。
9:咬定几句有用书可忘饮食；
养成数竿新生竹直似儿孙。
汉学堂郑板桥旧联。对联说:读到一本好书时可以让人废寝忘食，栽种几根新竹看上去像儿孙一样讨喜。
10:三千余年上下古；
一十七家文字奇。
上联是说中国历史悠久浩瀚、源远流长；下联是说众多形诸文字的优秀典籍。
11:漫研竹露裁唐句；
细嚼梅花读晋书。
中路二进联。意思是和着竹上的露水磨墨批点唐诗，细品梅花的清香静心读古书。
12:云中辨江树；
花里听鸣禽。
主人自题集句联，中路三进处。意思是从远处飘渺的云雾中辨别江边树木的种类，听花丛里的鸟叫声判断是什么鸟在啼鸣。表现主人喜欢自然、与世无争的平和心境。
13:几百年人家无非积善；
第一等好事只是读书。
清颂堂联。这是一幅流传广泛影响深远的旧联，糅合了传统耕读文化与佛家果报思想，总结家族成败兴衰的经验，提出家族存续中“读书与积善”的核心命题，中国家族的经典家训。
14:朝宜调琴暮宜鼓瑟；
旧雨适至今雨初来。
宜雨轩联。上联是说这里既适合弹琴也适合鼓瑟；下联写坐在轩内感受自然界的阴晴光景，实是用杜甫典故，雨，指朋友，说的是老友刚到，新友又来，络绎不绝。
15:修竹抱山春亭映水；
幽兰得地虚室当风。
抱山楼下对联。此联既是实景，亦是意境。竹虽修长，却有抱山之志；水中映出的亭影，周边绿色尽染，也显得春意无限了。我们坐拥春风兰气入怀，尽得清香之气。
16:秋从夏雨声中入；
春在寒梅蕊上寻。
板桥旧联，住秋阁处。意思是当人们还在炎夏骤降的雨中忘情乘凉时，秋意已经不知不觉潜入了雨声当中；当严冬的梅花在大雪下正开时，它的花蕊已经接收到了暖春的气息。让我们观花赏景时，亦需珍惜时光和生命。
17:虚竹幽兰生静气；
和风朗月喻天怀。
透风漏月处对联。上联写厅外虚竹与厅内幽兰同气相应，营造出一种寂静的氛围；下联写人在这种氛围中沐浴四时微风、晴空明月，感悟真理，享受自然入怀。
18:近簇湖光帘不卷；
远生花坞网初开。
陈鸿泰题扬州个园门厅
19:为重凌霜节，
能虚应物心。
竹里馆联。竹西佳处是扬州古称，取王维诗意曰“竹里馆”。种竹、品竹、爱竹、敬竹，这副楹联出自唐代诗人蒋涣的咏竹诗，言简意赅，以竹喻人，借竹言志。体现了个园主人用竹置景造境的良苦用心。
20:黯水流花径；
清风满竹林。
二石道人撰。联意是:一泓碧水沁润着花间小径，四面清风穿拂着满院竹林。
21:静坐不虚兰室趣；
清游自带竹林风。
阮衍云撰映碧水榭中堂联。室内兰花吐芳，歇心静坐别有幽情雅趣；户外竹林清幽，小径闲游但觉衣带当风。让人读来自感清凉盈怀。
22:径稳千重石；
园开四季花。
朱福佳撰步芳亭联。石砌小径可步，四季花开吐芳。步芳亭上这幅楹联紧扣“步芳”二字，一动一静，工稳贴切。
23:淮左古名都，记十里珠帘二分明月；
园林今胜地，看千竿寒翠四面烟岚。
壶天自春处对联。此联出自扬州李圣和之手。上联追摹历史，下联写当前，把扬州的风物尽收囊中。
24:世无遗草真能隐；
山有名花转不孤。
宜雨轩联，林散之撰。意思是说，真正的隐士，远离红尘，不留痕迹在人世间，即便是在深山最深处，他也不会是孤独的，因为有花草相伴。
25:何处箫声，醉倚春风弄明月；
几痕波影，斜撑老树护幽亭。
魏之桢撰清漪亭联。对联将清漪亭的环境之美和功能之妙摹写得精细入微，引人入胜。
26:安得素心人，乐与数晨夕；
却疑尘世外，别有一山川。
孙龙父撰住秋阁联。对恋世热情似乎大不以为然，其抒发的是一份遗世高蹈的幽情闲趣。
27:二三星斗胸前落；
十万峰峦脚底青。
抱山楼板桥旧联。上联说高远的莫过于天上的星斗，但你登上了抱山楼，就会有三两颗天上星斗飘落到你胸前来；下联讲:伟岸的莫过于高山峰岭，可站在抱山楼上，十万大山就在你的脚底下。
28:峭壁削成开画障；
玉峰晴色上朱阑。
抱山楼联。此联与板桥联同在一座楼上，板桥的是空灵缥缈的意中之境，该联则落笔在眼前景，现实境。对联说:叠石秋山就像腾空打开的巨型画幅，只见峰峦苍翠掩映亭台楼阁，蓝天白云环护着朱红栏杆。
29:立如依岸雪；
飞似向池泉。
鹤亭立于夏山之上，下临悬崖峭壁，飞瀑流泉。说出了鹤之最优美的两种状态，静如依岸白雪，动似飞泉入池，可谓写尽鹤之精要。一栖一舞之间，鹤亭有了生命，山水有了灵性。
30:月映竹成千个字；
霜高梅孕一身花。
觅句廊联。清代大诗人袁枚这两句诗，用作觅句廊楹联堪称贴切。因为它们也是偶然觅得。一天，袁枚家里侍弄花木的仆人跑来对他说：老爷，梅树已经开了一身花啦。诗人偶得灵感，于是吟出了“月映竹成千个字；霜高梅孕一身花”的诗句。上句写月光下的竹林是看不清枝干的，只有伸展出来的一片片竹叶被月光照亮，宛如许多的“个”字；下句写梅花喜欢严寒，愈是霜重雪浓，愈能够孕育出一树繁花来。
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