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“接生”之意在于“生而接之”，“呱呱坠地”是婴儿最好的出生状态。在古代社会接生婆又称稳婆、产婆等，主要工作职责就是帮助孕妇顺利生产，最大能力范围内保保障产妇和婴儿的生命安全，一般为年龄四十至六十的妇妪为主，在介绍这个职业以前我们先来看几组数据。
一、孕产和新生儿死亡率
根据联合国儿童基金会公布的数字，目前全世界范围内每10万名孕妇中会有1900人在生产过程中死亡，而英美日等发达国家，孕妇因难产造成的死亡率只有十万分之八，我国目前的孕产妇死亡率大概在15/10万，新生儿死亡率为6.1‰，随着医学水平和医疗手段的进步，成逐年下降的趋势。
在新中国成立以前，这些数据更是高的惊人。全国孕产妇死亡率为1500/10万，婴儿死亡率竟然破天荒的达到200‰。看到这个数据内心久久不能平静，相当于每出生100个孩子就可能有两个夭折。这还仅仅是近代有数据可查的比率，再往前推进的古代，这个数据肯定还要大幅度的提高。
致死率最高的几大原因分别为产科出血占、羊水栓塞占、妊娠期高血压疾病、合并心脏病占、婴儿先天性疾病、窒息死亡等。在古代社会，假如没有接生婆助产，死亡率还会升高一个层次。
有的人可能会问，上下五千年就没有妇产相关的著作吗？答案肯定是有的，还不止一本，自秦汉至清朝，著作颇多，比如《胎产书》、《金匮要略》、《达生篇》等比比皆是，但是在古代男尊女卑的封建社会，文字著作相对于这些目不识丁的小脚妇人可谓天书一般。
二、接生婆的多面人生
1、社会地位较低
在古代接生婆属于“三姑六婆”的行列，这不是一个褒义词，因为这个职业属于比较低级的行当之一，为许多人所不齿。因为世人皆认为她们常与污秽血腥接触，普通人与她接触也可招来祸灾，因此很多人尤恐避之而不及。
2、无传袭性
清朝从事“净身”行当的是世袭六品，手艺也是独门一绝概不外传，然而“接生婆”这个职业的人选有点随机性，谁家的产妇生产在即，理所当然的会求助于年长且有生育经验的人，在家族里助产然后名声在外，久而久之口口相传，十里八村都会有人上门来请，还有赏钱可领，往往乐而从之。
她们拿起锄头就是农妇，走进产房就是接生婆，由于社会地位较低让人鄙视，所以这个职业是没有人愿意学的，也就谈不上祖传一说了。
三、接生婆可不止只负责接生这么简单
1、前期准备
古人对产妇生育具体时间是无法判定的，只能见红腹痛等临盆反应时才知道，这时候就开始万分火急的去请接生婆，这也注定了十里八乡必须存在一位称职的接生婆，否则这个地区的妇产婴儿死亡率可能就会高一些。
接生婆一旦接到请求立马会扔掉手里的活计跟随主人飞一般的赶到产妇房间。先是观察孕产状态，然后再对产妇予以心理安慰。立即着人准备妥当热水、烛灯、剪刀、襁褓、尿片、纱布等物，然后已经洗净双手准备一场大战。
2、用药施术，助产救死
有些接生婆也会用药，主要为顺生、滑生的助产药，有的还会些止血、消炎的土偏方。还有的会直接跟赤脚医生相互配合，医生把脉开方，接生婆助产施术。
我们看过很多古装清廷剧，嫔妃生产时，御医往往候在室外，根据稳婆现场情况时而进屋把脉，时而对稳婆指导，密切观察整个生产过程。这是接生婆和医生完美结合的案例，大大降低了产妇和婴儿的各类风险。
接生婆依靠自身的经验指导产妇正确生产，如果碰到了难产，比如横生、倒生、伤产、冻产、盘肠产、交骨不开、产门不闭、胞衣不下、血崩不止等，接生婆也有相应的手段和措施，当然处理这些特殊情况也是非常需要经验的，失之毫厘差之千里，稍有不慎就可能葬送了两条人命。
这个步骤接生婆所有举动断然不敢贸然，一举一动都会说给产妇和她的家人，陈明生死利害关系，经过同意甚至签字画押后方才行动。
3、巧剪脐带
剪断脐带也是一门技术活，一是容易引发感染后果不堪设想，二是剪的不好还容易肚脐凸起引发腹疝。
接生婆用白酒喷溅、火烤剪刀用以杀菌消毒，然后一剪刀下去恰到好处，用手一拍胎儿屁股，啼哭应声而起，这也是给门外守侯之人最大的心理安慰。温水洗净放入襁褓，然后做好善后工作。往往此时接生婆也累到虚脱，坐地难起，扶墙而走。
4、慎埋胞衣
古人认为胞衣跟婴儿是一命相连的，必须妥善处理，这里面也讲究甚大，一般人家也是不懂的。慎埋胞衣也是稳婆一大职责。稳婆先用清水略洗，盛于新瓷瓶或陶罐中，入古钱一枚复以青布扎口，择向阳坡地深埋，以免猫狗野物刨食。当然也有不讲究直接扔掉的。
5、嘱咐产妇
生产结束以后，接生婆会注意事项和康养经验讲授给产妇听，嘱咐一定要好好保养，免得着风着凉落下病根，伤了体脉。也就是现在俗话说的“坐月子”。
接生婆往往领了赏钱择时而去，回家瘫倒在床呼呼酣睡，或许她的梦呓里还在不断的在为产妇加油助力。
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