论语：君子易事而难说也（13-25~26）

13-25对待“事”与“说（悦）”的态度是君子与小人之间的又一区别。在现实社会中，君子并不多见，而类似于共事很困难、讨好很容易之类的小人则屡见不鲜。

子曰：“君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不以道，说也；及其使人也，求备焉。”

【注释】

易事：事，事奉。这里指易于相处共事。

难说：说，通“悦”。难于取悦。

器之：通过度量才能任用他，量才用人。

【译文】

孔子说：“与君子共事很容易，但很难取得他的欢喜。不按正道去讨好他，他是不会高兴的。但是，当他使用人的时候，总是量才而用人。与小人共事很艰难，但要取得他的欢喜则是很容易的。不按正道去讨好他，他也会高兴。但等到他使用人的时候，总是求全责备。”

君子追求道义，知足常乐，特别是对物质生活不追求奢华，很容易满足，所以与其相处共事一点不难。但要真正取得君子的信任和欢喜却相当困难，基本前提条件是自己的一切行为必须合乎“道”，“说之不以道，不说也”。君子心胸宽广，对人不会苛责，善于容人之短、用人之长。小人则完全相反，不追求道义，心里只有自己，只关心自己的奢望能不能满足，总希望他人讨好自己，即使用不正当的手段也会博得他的欢心。

孔子告诫弟子，要以道修身，以道事人，在与人交往时要具备独立的思想品德和正确的评判标准，才不会被表面现象所迷惑而误入歧途，成为小人。

13-26本章承接上章，以为人处事“泰”和“骄”的具体表现，进一步说明“君子”与“小人”的不同。

子曰：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”

【译文】

孔子说：“君子安静坦然而不傲慢无礼，小人傲慢无礼而不安静坦然。”

君子有恒，能始终坚持自己的原则和德行，待人诚敬，所以能够问心无愧、平心静气、泰然自若，绝不会傲慢无礼。小人则心有傲慢，自以为了不起，看不起别人，不愿意听从别人的意见。与人相处时，唯恐丢失体面，总要千方百计维护自己的“尊贵”，所以表面傲慢而内心十分拘谨紧张，无法做到安静坦然。《论语·述而》所说的“君子坦荡荡，小人长戚戚”，正与此章所阐述的观点相同。