含胸拔背的要领

关于站桩，王老在《大成拳拳谱》中说“中式平胸，含胸拔背”，在《站桩功》文章中又说“上体保持正直，臂半圆，腋半虚，肩稍后张，使心胸开阔，呈虚灵挺拔之势”。“肩稍后张”不影响“含胸”吗？怎么去理解王老的两个说法。

    关于含胸拔背的提法，本是由来已久，所谓的内家三拳形意、八卦、太极都有这样的讲究，其实，这几乎也是所有武术拳种的基本要领，即使在传统的中医里也有这样的讲究，以此为调理身心之法，只不过大家在强调这个要领的时候，各有侧重，各有不同的理解和体认罢了。

    早年我曾学习过很长时间的形意拳，下过不少的功夫，虽然不练形意拳已经很多年了，所学的那些拳械套路也差不多忘得一干二净，但直到现在，我还清楚的记得老师在教我站三体式时所讲的四句要诀，如诀所曰：沉肩坠肘意向前，扣裆裹胯稳如山，提顶竖尾精灵气，含胸拔背归丹田。

    尽管那时的我毕竟是初学，对于“含胸拔背归丹田”这样的要领，并没有什么更加深入的理解，但实际的体认多少还是有一点的，最起码在掌握含胸拔背要领的过程中，让我明白了为什么要气归丹田的道理，也让我懂得了含胸拔背的重要性。

    我个人的理解，人之内外是一个整体，不可分割且对立统一，我们身体之各部位也是这样，对于胸背而言，前则为胸，后则为背，有人称之为一阴一阳，非常的形象，含胸与拔背本就是一个对立的统一体，所谓阴阳不离，故而含胸拔背万不能分而论之，再所谓阴阳平衡，故而含胸拔背都不宜做得太过，含胸太过易成驼背，拔背太过易成挺胸，这都是要命的弊端，既有违生理之卫生，也不利于劲力之生发。

    我个人的体会，理解含胸拔背的意思似乎不算难，然而要想真正掌握含胸拔背的要领，还真不是一件简单的事情。虽然意拳现在已经很少提及含胸拔背一语，但这并不等于意拳里没有含胸拔背这样的讲究，相反意拳把诸如含胸拔背这样比较抽象且不好掌握的要领，用更加现代的词汇加以阐述，使之更容易让人理解，也更容易让人练习入门和掌握。

    意拳是怎样解释含胸拔背的要领呢？

    在《站桩功》一稿里，王老讲“上体保持正直，臂半圆，腋半虚，肩稍后张，使心胸开阔，呈虚灵挺拔之势”，在《拳学新编》里又言“闾骨要正直，平肩正臀，收颏挺颈，心窝微收，使胸宽而腹圆松，自无扬头、折腰、努胸、挤背之病”，在《意拳》一书里姚老也强调说“背骨自然竖直，两肩松垂，向左右稍稍扩张，腋下如能容球，心窝微收，胸虚背圆，即前人所谓肩如担担”。

    由此可知，意拳关于含胸拔背的要领，主要强调了这样两个要点，一是心窝微收，二是背骨竖直。首先，我们要搞清楚心窝的问题，心窝在哪里？心窝就是我们胸骨以下、腹部以上的正中凹陷处位置，大家伸手一摸便知，当年师父在乡下随姚老练拳时，对身体既要提拔、胸部又要微含的要求，总是做得不到位，也就是对含胸拔背的要领掌握不好，师父回忆说，姚老站好技击桩，对师父说“摸摸我这儿”，姚老说的“这儿”，指的就是心窝，所以，师父一摸立刻明白了，在站桩里面的东西一下就找着了。

    其次，我们要搞清楚背骨的问题，这里的背骨，包括说到的闾骨，指的都是我们常说的脊柱这个位置，人的脊柱有一定的生理弯曲，侧面呈双S形，有弹性，能够为我们人类直立行走提供很好的支撑，具体讲，颈部和腰部向前突出的脊柱弯曲称之为脊柱前凸，相对的胸部和尾部向后突出称之为脊柱后凸，而我们练功时的状态，脊柱既不是前凸，也不是后凸，而是要基本保持一个上下自然竖直的状态，前面的所谓“平肩正臀，收颏挺颈”，也都是为了进一步的加强这一点。

    很多人在讲含胸拔背的时候，说到含胸，总是强调“两肩向前微扣，胸部微向内含”，强调“胸部微向内含”当然没有什么不妥，只是讲得过于的笼统，究竟是胸部的哪一个部位微向内含，没有讲清楚，远不如“心窝微收”一语来得具体和确切，至于“两肩向前微扣”的说法，我向来不敢苟同，既然胸部已能做到内含，两肩自然就会有向前微扣的动作，如果再强调两肩向前微扣，很容易含胸过度，要知道挺胸固然不行，但含胸过度的后果更可怕，虽然两肩向前微扣确实有助于含胸，但含胸肯定不是因为两肩向前微扣就能做到位的，所以说含胸容易，到位很难，这也是为什么意拳要讲两肩“向左右稍稍扩张”甚至有的时候要求“肩稍后张”的道理，最主要的目的就是为了避免出现含胸过度的情况，这位朋友之所以会有这样的疑问，应该也是对含胸的要领和程度把握不到位的原因。