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人之生也柔弱,其死也坚强。

【重温道德经,悟老子智慧】

“道教是中国人的游戏姿态,孔教是工作姿态。每一个中国人,成功发达春风得意的时候都是孔教徒,一旦失败落魄了,便都成了道教徒。道家的自然主义是一副镇痛剂,抚慰受了创伤的中国人灵魂。”

《道德经》蕴藏着俏皮智慧的精髓,是全世界最光辉灿烂的自保阴谋哲学。老子是中国人“聪慧,渊博,才智”的代表。老子提倡谦恭,再三重复柔和、忍耐、争论之无益、柔弱的力量和低位的战术优势。他宣扬自足之道,注重以柔克刚。

《道德经》阐述老子的哲学、老子的功用论,可以直接作用于我们日常生活中遇到的各种问题。全篇八十一章,如同八十一扇门,从哪一扇推入,都可见一番天地。

《道德经》第七十六章:人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。是以兵强则灭,木强则折。强大处下,柔弱处上。

这一章是在讲生命的柔弱。

人在存活的时候是柔弱的,因此可以维持生长;人在死亡的时候是坚强的,丧失了继续生长的能力。草木在存活的时候是柔脆的,可以生机勃勃;草木在死亡的时候是丧失了生长的能力,只是一堆枯槁。

所以说坚强会导致死亡,柔弱是利于存活的。因此军队过去刚强就可能会被消灭,木头过去刚强就可能会被折断。处事中强大是下策,柔弱则是上策。

01、柔弱的内涵?

道在用柔弱的方式作用着万物,使得生命可以去生长,所以生命表现为柔弱的特性。生命体存在着多种的形式,能够保持柔弱,也就存在着继续生长的可能性。

人的身体在成长的阶段是柔弱的,哪怕是骨头也能够不断的生长。人的精神在成长的过程也是柔弱的,因此可以去接受新的知识。即便是企业和国家也是某种形式的生命体,如果能够保持柔弱也可以焕发出勃勃生机。反之如果是刚强的状态,生命也就定型了,难以去改变。

02、生长的力量?

对个人而言,最为重要的就是身体和精神。身体保持在柔和的状态也就可以健康。精神的对个人而言也是极为重要,精神保持在柔和的状态,也就可以不断的加深拓宽对于现实的认知程度,精神系统也就可以不断的生长。当个人的认知在不断的完善,也就可以再去作用于家庭、企业、国家,可以去更好的修身、齐家、治国、平天下。

03、不争?

柔弱的状态是不争的,而坚强是有所争的。如果可以顺道而行,所以就是不争,不与自己争,不与外界争,这样就是一种柔弱的状态,可以去不断的生长。主要的表现可能就是身体的活力,认知的不断完善。此外在为人处事中,不争也就是可以避免冲突怨恨等。

反过来,有所争的状态,可能就是被自我所束缚,固执于已有的认知。或者是与他人相争,如果这时候是想要用武力来解决问题,那么就会造成双方的损失,甚至于可能会毁灭自己。

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