很多朋友都有一个困扰：感觉自己行动总是比较困难，有些事情，明明已经知道了，但就是做不到，很多书都看了，很多道理也都听过了，可生活依然是简单重复，甚至越来越糟。
一个念头产生，一个行动如何跟上，这是一个相对复杂的话题。
一个好的老师，一门真正落地的课程，甚至一本书，其目标都是作用于人的改变。
而所有的过程，都必须经过“学习者”的内在转化。
今天尝试来说明一下，“内在转化”涉及到的怀疑精神，觉察力，接纳外部反馈，以及随之而来的行动。
01 从怀疑开始
最近，在我们的《颜氏家训》研习小组里，我发起了一个小征集，题目是“生活中那些似乎难以撼动的想当然”。
在共修共学时，我们还发现了一个普及率很高的卡点：
我们有很多人，在关系上，往往都不是那种索取型，甚至是“忍辱负重型”，而自洽的理由往往都是相似：我们不想麻烦别人。
我最早发现身边的例子就是我爸，他经常挂在嘴边的话，就是不想麻烦别人。
小时候，邻里之间经常要互借农具的，每次我妈让我爸去借，我爸从来不去，最后都是我妈去。
我也传承了这一点，我觉得我爸这叫有傲骨，不爱求人，穷也要穷得有骨气。我以后也要学。
所以有时候我妈让我找人家借东西，我也不肯去。
事实上，你不借农具，农活就耽误了，所以最后这邻里周旋之事，就都交给我妈来主导了。
我爸会因此承受我妈的一些言语，但我爸就这样把社交的功课弃置了，所以他一直都相对拘谨地生活着。
记得我爸生病那段期间，有一位邻居送来满满一大菜篮子的自家菜，里面有豇豆、茄子、辣椒、黄瓜、全都是新鲜欲滴的。
我清楚地记得，送菜的婶婶像做错了事一样，一直在解释，这点东西不值什么钱，一直不好意思送，怕我们瞧不上。
在这个时候我才发现，我们家，或者我爸，在别人眼中到底是一个怎样的社交对象。给你们送吃的，竟像是要高攀你们一样。
后来，我再吃那些菜，我恨不得吃出十倍百倍的幸福感，我才对得起这个婶婶的一片心。
还有一次，跟我妈日日跳广场舞的大婶，送来一只鸡来看望我爸，那时候我爸已经不太能吃东西了，我爸躺在病床上却还关注这件事，坚持让我妈把鸡送回去，原因是我们对她没有什么人情往来。
我跟我妈都拒绝了我爸的要求，我跟我爸说，我们要成全她的心意，接受别人的东西，也是一种善意，不是一种亏欠。
我爸最后同意了。
后来，来送我爸人生最后一程的人很多，他是没机会还回去的。
人们有时候做事情，并不为回报，也是为了自己的心。
只要我们不随随处处，将他人的付出与善意视为理所当然，那么，往来就开始变得不一样了。
那时候，我开始明白了一点社交。
本质上，我爸不善社交，是因为他有某种不安全感，和一份脆弱性。
不求人，是因为我们害怕拒绝。
不欠别人，是因为我们不相信我们于他人有超越实用性的价值。
让别人欠我们的，本质上是我们的价值感缺失。
我们人活在世上，可以保持心里很干净，一直很干净。
但行为举止，人事往来上，不要追求活得太干净，也几乎难以实现：
比如我不想欠谁的，我不想麻烦你。
不能太干净，太干净就冷清了，大家都冷清，这个世界温暖就少了。
要记着，所有的关系都是相互的。
你不麻烦别人，别人也就不敢麻烦你了，大家都有这种感受力的，无形的东西比有形的东西，更真实。
03 接受他人眼中的真实
不得不承认，自己看自己是很难看出什么的，我们只能靠别人来当一面明镜。
但我们经常是拒绝别人的看法的，我们总认为别人对我们是评判，是偏见，是歪曲，但我们又逃不掉。
不妨转化一个角度，把这些必然存在的“别人眼中的我”，当作一些“自我发现”。
我是走了好长的路，我才开始能接受别人眼中的我，带着一些真实性，值得我用心思考，纳入对自己的认识当中：
冷的，静的，不好接近的，可爱的，温和的，真实的，脆弱的，理性的。
曾经我只想要我认为的那个我，但现在，我都接受。
理由很简单，别人没有必要在这件事上对自己做自我感觉的欺骗。
一旦我接受别人眼中的我，其实是打开了一些帷幕。
当然，这里有一个悖论，可能别人眼中的我，也带着她的内在投射。
所以，要区分，至少第一感觉，直觉，多半都是可以参考的。
尽管别人眼中的我不是我的全部，但绝对也代表我的一部分真实。
于是，他人是我们自我发现的巨大力量。
接受他人眼中的真实，是需要做一些心理准备的，如果你还没准备好，这一切都会成为某种负担，你可能会发现你对自己存在很多并没有实现的期待，你觉得你有的特质，都没有显化出来，你是那个带着滤镜看自己的人，你会对自己有陌生感，不满意，惊奇，这些都有可能。
你可能还会发现一个真相：原来这个世界上，最误会你的那个人，竟然是你自己啊！
但如果你能再勇敢一些，那也许就是你的诸多可能性，要感谢这些看向你的眼光，帮你更深地探索你自己。
随之，就是一种如实的力量。
这如实的力量，一旦发生在你身上，它就会变成你对周围人的巨大包容，理解和成全。
对自己真正产生兴趣，研究自己，发展自己，穿越评价，直达真实。
一切人际关系，都归到原点-自己的底色。
这是一个巨大的松动。
它具有里程碑的意义。
因为它已经帮你扫清了行动前最重要的心理障碍。
04 从心动到行动 只需1步
检验成长，只需要一个指标：有没有与之匹配的行动。
真正的心灵成长，是一定可以带来行动改变的。
如果没有，那么要回看一下，那个成长是不是还带着勉强和说服的成分，没有获得那个“内在自我”真正的认同。
有2个最近发生的案例，可以让我对此怀有信心。
海婷一直关注孩子的学习，有一天，我跟她提到我对孩子的观察，说到关于学习力和建立乐观心态。
这本是一个泛泛之谈，可接下来我却看到了海婷的一系列动作。
她先是自己动起来了，找积极心理学的书来看，尝试新闻早报，开始寻找立志电影和传记，这都是我能看到的，还有很多没看到的。
她把这件事放在了第一序列，我是通过她的行动，看到了她的决心，也百分之百相信，她是真的认同了我的看法和建议。
我自己，最近也感受到一些对自己的松弛。
与此同时，我对孩子的同理心也会提升。
拿我今天取消后面三场直播来说，以前我是怎么硬着头皮都要完成的，现在就觉得，差不多了，取消取消，也没有任何心理负担。
因为我自己这个转念，我现在对樱桃的行为也有了一些松动，比如，她现在回家，必先做两件事，看12分钟视频，写一会没人看得懂的小说，我也随她去，以前就肯定会说，你怎么不把重要的校内作业，校外作业昨晚再做这些。
可因为我自己体会到：人是有内在需求的，人的每一步行动，背后都是有决策机制的。
我就开始发挥同理心，每个人做任何一个动作和决定，都肯定有她的需要和出发点。在不涉及生命危险的情况下，我们应该保持基本的礼貌，让她有自由，不要只是因为她们不符合我们的做事习惯和质量标准，就横加指责。
刚才双双过来跟我说，明天学校舞蹈团选拔演出，她可能要落选了，我说，没事，落选就落选，我真没那么在乎。
道理其实早已听过，尊重，接纳，可这些概念如何转化为行动？
我想中间有一个杠杆，就是我们自己的内心，也经历了一场“尊重与接纳”的革新。
我们体验过的，我们拥有过的，就会变成一种实实在在的支持与理解，落在我们的日常里，落在每一个人跟我们有亲切往来的人身上。
这便是“生命影响生命”，最直观的注解。
05 松动以后
种庄稼的都知道，每年土壤都是要翻新的。
现在，我们动手的机会越来越少了。
所以，就只好时时把自己翻新翻新。
不过是想看自己这棵树，还有没有长高的可能。
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