并不是有奶就是妈，有爱才是。
小伙伴们早上好，今天，我在群里要阅读分享的第二本书《不要挑战人性——史上20个经典人性实验》。作者潘凯文。
今天分享《哈洛恒河猴实验：生存，需要关系存在》，《陌生人的情景实验：情感，需要找到爱的依恋》，这两个实验都在讲“关系”。
恒河猴实验，大家应该是很熟悉的。幼猴离开自己的猴妈妈，关进笼子里，笼子里有两个妈妈：有奶的铁丝网妈妈，没有奶的绒布妈妈。实验过程中会发现：小猴子只有在非常饥饿的情况下，才会去到铁丝网妈妈那儿喝奶，奶一喝好了就回到绒布妈妈身边，偎依在绒布妈妈的怀里，享受绒布妈妈所带来的温柔感。
这个颠覆了我们的一个传统认知——有奶便是妈。其实不是的！有爱才是妈。没有妈是幼儿的一场生命灾难；一个不是足够好的妈，不跟孩子产生互动，对孩子会产生不良影响。
在这个实验室里跟铁丝网妈妈和绒布妈妈长大的猴子，极具攻击性，这个攻击性对外也对内。对外，它跟别的猴子无法互动友好相处。对内，自残，总把自己搞的伤痕累累，咬自己，甚至把自己的胳膊咬掉了。甚至丧失了生育本能，不会交配。就是强行交配生下小猴子，它们不会抚养，有的直接遗弃或杀死。
我们在现实生活中也会看到一些年轻的妈妈，不会照顾自己的孩子，以打骂为主，愤怒，情绪不稳定。有些妈妈觉得生活不下去了，抱着襁褓中的婴儿结束自己和孩子的生命。
现实生活中会有很多谴责之声：妈妈没个妈妈的样；妈妈太狠心了，怎么能剥夺孩子的生命？如果回溯这个年轻的不幸的妈妈的成长经历，你就会发现在她的生命之初，甚至整个生命里就没有来自父母对她爱的关注与抱持。她没有爱的能力。
孩子一出生就要跟妈妈建立关系，母子关系将直接影响孩子与他人的互动模式。孩子在生命之初的三年，妈妈这个角色是非常重要的，妈妈作为养育者不能离开孩子的。
我国出台了《家庭教育促进法》，从法律的层面上保障为人父母者，充分地承担好角色，社会组织和学校要给予年轻的父母支持和帮助，保障孩子在成长过程中，得到好的关照，保障孩子身心健康成长。
“哈洛恒河猴实验”是很残酷的，一直在继续。幼猴依恋的绒布妈妈一开始是没有脸的，实验者给绒布妈妈制作了一张真实的脸。小猴子非常愤怒的。它只认第一眼认定的妈妈。“儿不嫌母丑”是真的。
实验在继续下去，绒布妈妈变得非常的残酷。小猴子拥抱它，就会射钉子、冰水，小猴子伤痕累累。小猴子还是一次次需要这个妈妈。看到这一部分，我觉得真他妈的狗屁实验，小猴子太可怜了，离开父母也就算了，还要被如此虐待。惨无人道的实验。同时，也在告诉我们孩子对于父母是无限忠诚的，难怕你在虐待他。
而实验的价值在于在巅覆了当时流行的“行为主义育儿观”，不再“标准化、统一化”地去驯化孩子，而是给予爱的关系。
致敬了那些实验的小猴子！
我们传统的育儿思想中也受行为主义影响。孩子哭了，不要抱，喝奶吃饭要定点定量。否则孩子就会被“宠”坏。对于婴儿来说，所有的反应都是出自本能，而不是有意“折磨”父母。孩子需要来自于父母的抚摸、爱抚是安全与爱的感觉。
孩子在小的时候没有很好地被父母拥抱过，抚摸过，没有足够的肌肤之亲。这个孩子就会有一种“肌肤之渴”。我就是这样，我的爸爸很严肃，个脾气很爆，在我的印象里就没有抱过我，我内心深处就生出一种渴望，希望他抱抱我。成年之后，我做了很多努力，总在找机会，创造机会。他生日的时候跟他买礼物，送给他时，我会说：“爸爸，我们抱一个。”爸爸就笑着说：“你都这么大了，还要像小孩子一样要抱。”他其实不懂，他小时候把我抱少了，他欠我的，他得还我。
婴儿来到这个世上，就要跟妈妈建立关系，否则无法存活下来。婴儿用吮吸妈妈的乳头来建立起了人生的第一份关系——母子关系。婴儿通过“吮吸和攻击性”来建立。他咬妈妈的乳头。如果妈妈被咬了之后，笑着抚摸着他，他就收到一个信息：我是被爱的，他人是值得信任的。孩子的安全感就建立起来了。如果这个孩子在攻击妈妈乳头时，妈妈是愤怒的，要打他的，认为这个孩子没良心。那孩子的生命力就在那一刻被扼杀，被限制。他得到了这样的信息：我不是被爱的，他人是不被信任的。这个孩子在他的人生道路上会比较辛苦。
我想再回过来说一下这个“绒布”。在我们现实生活中有些孩子，从小到大也都会有一条小毯子，这条小毯子对他来说意义非凡。离家，去外地去求学，都要带上这条破破烂烂的小毯子。我们就会很不明白，为什么会这样？我在想，这条小毯子是不是一种依恋？一种替代性依恋，对妈妈依恋。只是那时太小了，无法用语言去表达。我家的小橘猫也有这样的一条小毯子，任何人都不能碰的。
一个足够好的妈妈，是孩子终身的巨大财富。而这个足够好的妈妈需要爸爸的爱与支持。抚养孩子从来都不是一个人的事，只是在孩子的成长过程中，谁主导谁上场，另一个在后面全力支持。
第二个《陌生人的情境实验：情感，需要找到爱的依恋》，我分享得快一点，这个实验是看依恋关系的。
通过年轻的妈妈带着14个月左右的孩子到一个房间里去，跟孩子产生互动，当孩子熟悉这个环境后，互动减少，工作人员进入，跟妈妈互动，然后跟孩子互动。在孩子不知情的情况下，妈妈离开。当孩子发现妈妈离开，孩子们反应各异。由此把母子关系分为了三类：安全型依恋关系、回避型依恋、焦虑矛盾型的依恋。
一个足够好的妈妈，会与孩子形成安全型依恋关系，对陌生人也充满信任。这部分孩子占到65%和70%，比例还是可喜的。回避型依恋关系，是因为妈妈情绪不稳定，对孩子充满指责，孩子启动了“自我保护”机制，隔离自己，以免被妈妈“攻击”到。第三种焦虑矛盾型，这个妈妈忽冷忽热的，一会儿心肝宝贝，一会儿又把孩子骂的要死，打的要死。孩子搞不清楚妈妈是什么状况，不知道怎么办，就很焦虑很矛盾。妈妈一会儿是天使，一会儿是恶魔的，让孩子很分裂。这种依恋关系的孩子，长大后会对亲密关系会有一种贪求和依恋。
生命之初，妈妈这个角色太重要了，现在国家在鼓励三胎。其实不要说三胎了，二胎都不生，只生一个好，零零后可能连一胎都不要生了。整个社会环境没有给人一种良好的体验感，特别是疫情三年来，人口的出生率会越来越低。我女儿曾说过生孩子干嘛。她觉得自己可能是做不好的一个妈妈。另外孩子会占用她很多的时间。第三会造成工作与抚养孩子之间的巨大冲突取舍。如果国家政策说你生一个孩子，给你三年假，我觉得这个可能会让年轻人去生孩子。
我今天的分享就到这儿结束了。第二个实验分享得比较简单。让我们成为一个情绪稳定的人，以一个良好的状态去跟我们的孩子产生互动。这样是在为我们的孩子储存，他与这个世界友好相处的能量。
谢谢大家。
系列回顾：
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