再读《论语》:公冶长第五.8

公冶长第五

八

孟武伯问⁽¹⁾：“子路仁乎？”子曰：“不知也。”又问。子曰：“由也⁽²⁾，千乘之国，可使治其赋也⁽³⁾，不知其仁也。”“求也何如⁽⁴⁾？”子曰：“求也，千室之邑⁽⁵⁾，百乘之家⁽⁶⁾，可使为之宰也⁽⁷⁾，不知其仁也。”“赤也何如⁽⁸⁾？”子曰：“赤也，束带立于朝⁽⁹⁾，可使与宾客言也⁽¹⁰⁾，不知其仁也。”

【注释】

(1)孟武伯问:孟武伯,即孟孙彘,鲁国的大夫.

(2)由也:由,即仲由,字子路.

(3)可使治其赋也:治其赋,古代征兵、军事训练及军队政务合称为赋,治其赋即治理军队.

(4)求也何如:求,冉求,孔子的学生.

(5)千室之邑:指公邑,即拥有千户人家的地方.

(6)百乘之家:指拥有百辆车的大夫的采邑.

(7)可使为之宰也:宰,为卿大夫办事的总管或采邑、公邑的地方主管.

(8)赤也何如:赤,即公西赤,字子华,孔子的学生.

(9)束带立于朝:束带,古人遇有礼事时,束绶带于胸口.

(10)可使与宾客言也:宾客,宾,指国君上卿等位尊的客人;客,指上卿以下的普通客人.这里的宾客指外宾.

【译文】

孟武伯问：“子路有仁德吗？”孔子说：“不知道啊。”孟武伯又问了一遍。孔子说：“仲由呀，如果在一个有着千辆兵车的国家，可以让他主管兵役和军政的工作，至于他是否有仁德，我不知道。”孟武伯继续问：“冉求这个人怎么样呢？”孔子说：“冉求呀，一个千户人家的都邑、百辆兵车的大夫封地，可以让他去做总管，至于他是否有仁德，我不知道。”孟武伯又问道：“公西赤怎么样呢？”孔子说：“公西赤呀，穿上礼服立于朝廷上可以让让他负责外交，至于他是否有仁德，我不知道。”

【感悟】

在这一章中，孔子对自己的三个学生进行了点评。他们分别是：仲由、冉求、公西赤。孔子的点评真的是非常到位啊：仲由擅长于兵役和军政管理，冉求善于管理内政，公西赤长于外交。

可是，孟武伯的问题并非是问这三个人的特长，而是问他们是否具有仁德的品质。

在这里，我们又足足见识了孔子万世师表的盛名。首先，我们说孔子是有教无类，因材施教，对症下药的高手，是识人、鉴人的高手，绝非浪得虚名。你看他对自己三个学生的点评，可谓是言简意赅、一针见血，并且精准到位。

其次，既然是自己的学生，孔子肯定希望他们能为国家、为社会多做贡献，并且能够人尽其能。仲由、冉求、公西赤这些学生，各有所长，各有所能，如果他们擅长的这些领域能够充分为社会贡献力量，这将是学生所幸、国家所幸、社会所幸。而恰恰，孔子点评这三个学生的听者，是在当时权倾朝野的孟孙氏。

最后，虽然孔子对三个学生是否有仁德的答复都是“不知也”，其实，这只是一种委婉的答辞，不置可否。但是，在整篇文章的语意中，我们是否能感到老师对学生的殷切期待和隐隐鞭策呢？