王东岳：大家跟着我走一次思想训练，走一次思想探索

阅读简评

王东岳在讲授《中西哲学启蒙课》的开始，提了两点注意事项，是洋洋70万言的基点和方向。一是听这课不要追求实用；二是这课的结果指向了人类未来的悲剧命运，可能会给人带来不适。

这是一个纯粹的文化课和思想课，所以大家千万不要追求实用。……学习这个东西，你越是不追求实用性，你才越能做自己精神基层的这个打底的工作。如果你追求实用，你就一定会一直把自己漂浮在最浅层。……大家随着我的思想序列，随着此前建构人类整个文明基础的思想家的思想序列，展开自己的思维训练和精神重塑。

这个课最终的结果可能是让你非常不舒服的。因为它会告诉你，人类未来的命运可能是一个非常麻烦的格局，人类未来文明的趋势可能是一个前途非常有限，而且前途非常黑暗的一个摸索进程。因此这个课不会给大家带来太多的愉悦感。我希望大家带着沉思的、反省的这种态度，带着追求真实的那种感觉，而不是励志的，得到鼓舞的，得到煽情的，这些成分都没有，我们可能甚至陷入一种悲观的沉思之中。

王东岳老师在这套课程的发刊词中如是说。

我是在写《苏菲的世界》读后感后，一位朋友留言提到王东岳，说“钻研哲学要上瘾”，我才开始搜索王东岳，并在喜马拉雅上找到《中西哲学启蒙课》，就兴致盎然地听进去了。

在豆瓣上，对王东岳是这样介绍的：王东岳，笔名“子非鱼”，自由学者。独立于任何党派和学术机构之外，曾做过西北大学哲学系客座教授以及西安交大管理学院的东方文化客座教授，迄有著作三卷两册：三卷《物演通论》合为一部；一册随笔集《知鱼之乐》；一册汇编本《人类的没落》。

我在网上看到，王东岳居然还是一个争议人物。拥护者视他作中国唯一的哲学家、天才；反对者说他只是个“民科”（民间科学爱好者，感觉是一个带贬义的词）。只是对于我这样的哲学爱好者，他人对他的毁誉并不影响我对他课的兴致盎然。

我已经开始第二遍听王东岳这个启蒙课音频。听与读还是有区别的，对我来说当然是读的效果更好，但听的进度明显更快。

王东岳在发刊词中引用了亚里士多德的一句话：人类最伟大的艺术一定是悲剧艺术。王东岳认为，悲剧在最深刻处反映着人类本身的命运。这种表达，我在中国最伟大的文学作品《红楼梦》（一种说法）中感受到了，我在中国最好的科幻文学作品《三体》（我的说法）中感受到了。

故而王东岳贯通中西哲学，提出了“递弱代偿”原理。原理说：世界上所有的物种，生存强度总是呈现递减态势，一代比一代弱，为了保证自身能够衍存，就会相应地增加和发挥自己续存的能力以及结构属性。

我对这个理论理解的是，人类对文明依赖程度越来越大，是因为人类的生存能力越来越弱。大概这就是王东岳基于人类本身命运的巨大悲剧性的出发点推出的理论吧。其他的就不展开说了，毕竟这个理论还是有些复杂的。

我听王东岳的《中西哲学启蒙课》，这课体量巨大，贯通中西历史、文化、哲学、科学。我现在听第二遍，我感觉除了要有一定的文化积累外，更重要的是要能独立思考。若非如此，王东岳表达的很多观点，会让你产生抗拒，因为这和我们平常被灌输的东西完全不一样。那是因为，大多数人信仰拿来主义，更精通于处世哲学（也就是一些人热衷于贩卖的鸡汤）。

所以还是要有点反叛精神，这也是学习哲学的意义之一。王东岳的哲学观点肯定不会都对，但是跟着他一起展开思维探索，就是对自己的精神重塑。

【悦读专栏】利用碎片时间读过的书，偶尔会生发出些碎片化的感受。那就以简评的方式，在【庙论阅读】公众号上留个印记。