闻道《黄帝内经》（67）| 无所不在的阴阳律~《阴阳应象大论篇》

黄帝内经.素问阴阳应象大论篇第五：

【原文】阴胜则阳病，阳胜则阴病。阳胜则热，阴胜则寒，重寒则热，重热则寒。寒伤形，热伤气。气伤痛，形伤肿。故先痛而后肿者，气伤形也。先肿而后痛者，形伤气也。

重寒则热，重热则寒：重：过度，到了极限。如果把热放大，反而会产生寒症，寒、热会自己回头，不会无限地往一个方向走。

寒伤形：形有两种, 一种是极瘦的人，一种是极胖的人。胖子绝大多数都是热症，但是也有寒症。

气伤痛：气受到伤的时候就会产生痛症，我们有痛，就是气通不过去。

形伤肿：形（身体，有形的）受了伤的时候，病人就会肿起来。

【原文】风胜则动，热胜则肿，燥胜则干，寒胜则浮，湿胜则濡泻。天有四时五行，以生长收藏，以生寒暑燥湿风，人有五脏化五气，以生喜怒悲忧恐。故喜怒伤气，寒暑伤形，暴怒伤阴，暴喜伤阳。

风太过就会产生动症；热太盛会肿起来；燥太盛则干（太燥了）；寒太盛则浮（表面上看起来颜色就很淡，清淡，淡黄）；湿太盛大便就濡泻。

六合无限缩小，可以缩小到一个肚脐（神阙穴所在），如果肚脐的左边有动：肝风；肚脐下方：心；右边：肺；上方：肾。比如一个人的眼珠子在动，不由自主的动症，一看就知道是肝风的一种，可取入肝经的祛风药。

造成一个人生病，外有风寒暑湿燥，内有喜怒悲忧恐。五脏可以化五气。万物相生相克（制约、平衡），所以上天把一切安排得很完美：万事万物皆有阴阳，凡事过犹不及。如太喜了会伤到阳（伤心）；太怒了会伤阴（伤肝）。

【原文】厥气上行，满脉去形。喜怒不节，寒暑过度，生乃不固。故重阴必阳，重阳必阴。故曰：冬伤于寒，春必温病。春伤于风，夏生飧泄。夏伤于暑，秋必痎疟。秋伤于湿，冬生咳嗽。

厥气：浊气。阴气的应该在横膈以下，不可以往上走。情志也会影响到浊气往上走。

一个人如果情志不稳定，常常动怒，喜怒情绪变化很大，再加上寒暑，又不知道避寒避暑，健康就会受到影响，长命就难了。

阴气或阳气过盛，必走向它的反面。所以冬天如果冬天没有御寒受的寒气太多，春天就容易发生热性病。凡病皆有源头。

【原文】帝曰：余闻上古圣人，论理人形，列别藏府，端络经脉，会通六合，各从其经；气穴所发，各有处名；溪谷属骨，皆有所起；分部逆从，各有条理；四时阴阳，尽有经纪；外内之应，皆有表里，其信然乎？

上古时代的圣人，讲求人体的形态，分辨内在的脏腑，了解经脉的分布，交会、贯通有六合，各依其经之许循行路线；气穴之处，各有名称；肌肉及骨骼的相连接的部位，各有其起点；分属部位的或逆或顺，各有条理；与天之四时阴阳，都有经纬纪纲；外面的环境与人体内部相关联，都有表有里。这些说法都正确吗？

溪：肉之小会。

谷：肉之大会。

【原文】岐伯对曰：东方生风，风生木，木生酸，酸生肝，肝生筋，筋生心，肝主目。其在天为玄，在人为道，在地为化。化生五味，道生智，玄生神。神在天为风，在地为木，在体为筋，在脏为肝，在色为苍，在音为角，在声为呼，在变动为握，在窍为目，在味为酸，在志为怒。怒伤肝，悲胜怒；风伤筋，燥胜风；酸伤筋，辛胜酸。

生：产生，生养，滋长，化生，助力。

克：抑制，克制，节制，制约。

玄：深渊奥妙。

苍：青色。

握：比如有个人肝病，你握他的手，他握不起来，没有力气了，因为肝主筋，变动在握，所以一个人能够握说明他的肝脏还好，到了危险的时候就握不起来了。

【原文】南方生热，热生火，火生苦，苦生心，心生血，血生脾，心主舌。其在天为热，在地为火，在体为脉，在脏为心，在色为赤，在音为徵，在声为笑，在变动为忧，在窍为舌，在味为苦，在志为喜，喜伤心，恐胜喜；热伤气，寒胜热，苦伤气，咸胜苦。

脉：血脉。

【原文】中央生湿，湿生土，土生甘，甘生脾，脾生肉，肉生肺，脾主口。其在天为湿，在地为土，在体为肉，在脏为脾，在色为黄，在音为宫，在声为歌，在变动为哕[yuě]，在窍为口，在味为甘，在志为思。思伤脾，怒胜思；湿伤肉，风胜湿；甘伤肉，酸胜甘。

肉生肺：肌肉丰满能滋养肺。

脾主口：口中的湿液津液是脾脏在管。

哕：打嗝。因为胃和脾里面本来就有陈寒（积年的），当体内的陈寒再加上新的寒凉的食物，脾胃里面就太冷了，没有办法消化，这两个碰在一起就产生哕。治疗方法一是去新食，一是去胃寒。

【原文】西方生燥，燥生金，金生辛，辛生肺，肺生皮毛，皮毛生肾，肺主鼻。其在天为燥，在地为金，在体为皮毛，在脏为肺，在色为白，在音为商，在声为哭，在变动为咳，在窍为鼻，在味为辛，在志为忧。忧伤肺，喜胜忧；热伤皮毛，寒胜热；辛伤皮毛，苦胜辛。

在变动为咳：在病变的表现为咳。

【原文】北方生寒，寒生水，水生咸，咸生肾，肾生骨髓，髓生肝，肾主耳。其在天为寒，在地为水，在体为骨，在脏为肾，在色为黑，在音为羽，在声为呻，在变动为栗，在窍为耳，在味为咸，在志为恐。恐伤肾，思胜恐；寒伤血，燥胜寒；咸伤血，甘胜咸。

栗：颤栗。

甘胜咸：咸味过盛的时候，用甘味来治它，这是五味的互相制衡。比如吃酸辣汤，酸的太多会伤到肝，把辣的放进去，金制木，就不会伤到肝了。

【原文】故曰：天地者，万物之上下也；阴阳者，血气之男女也；左右者，阴阳之道路也；水火者，阴阳之征兆也；阴阳者，万物之能始也。故曰：阴在内，阳之守也；阳在外，阴之使也。

万物都在天地之间，万物皆有阴阳。

阴阳律：阴在里面，是因为外面有阳，阳固在外面阴就不会丧失掉；阳能够固在外面，是因为里面有阴在支持它，在指导它，这两个是互相制衡的。

（AI作画：六月无痕）