论语启示录360：律己宽人少怨恨

导读

关于怎样才能让自己远离怨恨的问题，孔子有怎样的忠告？为什么说怨人是苦海？是什么原因让我们生活在“既怨人，又被人怨”的状态？为什么碰到问题时把习惯性的“都怪你”换成“都怪我”，怨气会成倍减少？为什么要静来常思己过，闲时莫论人非？

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如果我们能够静下心来，回顾一下以往的人生，就会发现一个问题:我们不是生活在对别人的抱怨之中，就是不停地在被别人抱怨。

那么，怎么能够让自己远离这种怨恨的心理，远离这种被人怨恨的环境呢？孔子2000多年前给了我们一个忠告，记载在《论语》的卫灵公篇里。

01

子曰：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”

只有一句话，孔老夫子告诫我们，你对自己要求严一点，责备得多一点，对别人要求得松一点，责备得轻一点，那么就可以远离怨恨了。

其实，孔子的这句话就是我们今天人常讲的：严于律己，宽以待人。

有一句名言：怨人是苦海。

自己马上活到知天命的年龄，才发现一个问题，觉得自己以前是多么的可笑，多么的可恨。为什么这么说？

年轻的时候，我们总是看别人不顺眼，这个人有问题，那个人有更多的问题。

其实看别人不顺眼，总觉得别人有问题，恰恰是自己智慧不够，能量不足的表现，本质上是自己的问题，不是人家的问题。

这个世界本身并没有太大的错，甚至说根本就没有错，错的只是自己的心态。

退一万步讲，就算别人真的没有做好，怨恨既解决不了问题，也改变不了对方，带给自己的只是伤害的加倍。

02

以前读到过一本寺庙里小册子，他们有一句话：开口就谈人过短，自短何曾说与人。

到了40几岁才发现，我们之所以会去怨别人，最最主要的原因是对自己的要求太低，对别人的期望值太高。

如果咱们能够把盯着别人缺点的眼光收回来，查找自己身上的不足，把指责别人的手指也收回来，拿起一把小刀子，一点一点地修理自己身上的毛病。

那样的话，自己对别人的怨恨，别人对自己的怨恨都会成倍成倍地减少。

03

儒家的经典《大学》，开篇就告诉我们要诚意、正心、修身、齐家，然后才能够去治国和平天下。

要想影响别人？可以！首先咱们自己要让人家服气。用今天的话讲：打铁先要自己硬。

如果我们能够先修正好自己的思维和行为，能够让自己成为别人尊敬的样板，这个时候，即便我们去管理人家、约束人家，甚至批评人家，人家怨气也会少很多。

但是假如自己做的都不够好，反而去大肆地指责人家，人家当然会怨恨。

我是到了40几岁之后，才认识到这个问题。以前脾气比较大，在家里也好，在工作上也好，有的时候指责别人会比较激烈，甚至形成激烈的对抗。火气大了之后，甚至摔东西，我曾经摔碎过两部手机。

可是生活慢慢的告诫自己，让自己明白一件事，这没有意义，没有价值，只能放大怨恨。

所以，把眼光收回来之后，对别人的要求降低之后，对自己的要求提高之后，情况就慢慢地发生了改变。

虽然还没有能力彻底脱离怨人的苦海，但至少有了一个救生圈，不至于被这个漩涡卷走，不至于最后不好收拾。

04

在生活当中，只要仔细观察一下就会发现，不管是在家里，夫妻之间也好，还是在工作上和同事、和客户之间相处，很多人张嘴都有这样的话，尤其是在出了问题以后，

“你看看你……！你呀你呀……！都怪你……！你这是怎么回事……！？难道你脑子进水了吗……！？”等等。

张嘴就是对别人的激烈指责，这样就会迅速形成心理对抗，立刻激发对方的情绪反弹，然后就是互相的攻击。从对事情上的批评指责，上升到对人身的攻击，结成一个很难解开的心结。

到后来发现一个问题，就算是对方很差劲，就算问题全在对方，咱们也可以先用自责的方式开场，“都怪你”换成“都怪我”，用“对不起，是我的错”开场。

这样的话，立刻就可以把对方情绪的闸门先关上，彼此可以冷静理性的处理事情，聚焦于事情本身。

所有的沟通都是结果导向，不至于从开始的对事，到最后的对人，情绪对立的不断升级，到局面的不可收拾。

05

我已经试了好几年，已经尝到甜头。如果我们这样去做的话，自己的心胸立刻会变得宽广一些，很多事儿可能，咱们就不放在心上了。

第二，这样交流对方的心理排斥会大大降低，形成心理对抗，尤其是剧烈心理对抗的概率就大大的减少了。

所以说“一念天堂，一念地狱”，还是佛教的一本小册子中的话：静来常思己过，闲时莫论人非。

批评别人之前，话要出口之前，先问问自己，自己就那么好吗？最好拿个镜子先照照自己，退一步海阔天空。