论语启示录391：三种朋友最该交

导读

孔子说有哪三种朋友该交，哪三种朋友不该交？为什么说真朋友是自己的一面镜子、多长的一个脑子和防摔的一根棍子？为什么真朋友一定理性、真诚和磊落？为什么当面只说好话、不说坏话的人肯定不是真朋友？为什么真朋友情是真的，话却是淡的？

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《论语》的季氏篇里有一章，孔子告诉我们哪三种朋友最值得交，哪三种朋友最好不要交。

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孔子曰：益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

孔子告诫我们，对自己能带来益处的朋友有三种，会给自己带来害处的朋友也有三种。

朋友如果是正直、真诚、守信、博学多闻，对自己是能够带来益处的。

如果朋友喜欢阿谀奉承，阳奉阴违，当面一套背后一套，或者只是喜欢花言巧语，夸夸其谈，没什么真才实学。这样的人跟他们交往，就会给自己带来伤害和损失。

02

读了这则《论语》，我们要先问自己第一个问题，为何要交直友、谅友、多闻友呢？

我们引用宋代大思想家朱熹先生的话，他说：友直则闻其过，友谅则进于诚，友多闻则进于明。

我们把朱熹先生的话，和我们今天时代的生活特点嫁接一下，贯通一下，就可以这样理解。

直来直去，人品纯正的朋友，就相当于自己的一面镜子，可以帮助自己修正错误，改进不足。

真诚守信的朋友，不会欺骗自己。同时彼此相处，也可以互相影响、感染，也会激发自己的真诚和守信，彼此都会变得更加靠谱。

每个人都有自己见识方面和思维上的盲区，而且绝大多数人在绝大多数时候都容易当局者迷。

一个见多识广、思路开阔的朋友，能够非常好地补充个人经验方面的不足，和发现思维上的盲区，让自己看问题看得更清楚，想得更明白，做起来也更上路子。

好朋友就是自己的一面镜子，就相当于自己多了个脑子，相当于帮助自己修正的一根棍子，一根拐杖。

03

那我们还要问自己第二个问题，怎么理解“便辟、善柔、便佞”这三种朋友呢？

孔子用的这三个形容词，在今天已经不怎么常用，字面意思不那么太好理解。其实，我们可以用数学上的正负数的方法处理和理解，就非常简单了。

不直，就等于便辟。

直是正数，前面加一个负号，就变成负数了。也就是心思不正，总想着走一些邪门歪道。也就是说，不是正人君子。

不谅，就等于善柔。

谅是正数，在谅的前面加一个负号，就是不谅。就是孔子讲的善柔，不真诚，表里不一。当面一套，背后一套，当面是人，背后是鬼。这样的人在生活当中很常见的。

第三点，我们可以顺着来，不实等于便佞。

夸夸其谈、花言巧语，口才特别好，能言善辩，但是属于山间的竹笋，嘴尖皮厚腹中空。学养不厚，脸皮很厚。

如果我们也学孔子，把这三种不好的朋友，都用一个字来概括：友邪、友伪、友虚，损矣。不正直，不真诚，表里不一。

04

读了孔子对我们的告诫，再联想到自己几十年的人生阅历，我有几个归纳总结，可以跟大家分享，看看跟各位的生活经验能不能印证和吻合。

第一，对咱们有帮助，能够深交的朋友，一定是客观的、理性的，光明磊落的，彼此之间的感情是有的，但一定不浓，往往是淡淡的。我最喜欢说：君子情淡，小人情浓。

第二点，只说好话，当面从来不说自己坏话的人，绝对不能算是真朋友，因为他忍心看着你往火坑里跳。

明明你哪儿错了，他为了怕你不高兴，为了顾及你的面子，为了不让自己难堪，他不跟你讲。

第三点，虽然从来不当面说你不好，但是他会当着你的面常讲别人不好，这种人要当心，自己心里要明白一件事儿。他十有八九会在别人面前也讲你不好。这种人最喜欢搬弄是非。

第四点，如果你的朋友只是热衷于吃喝玩乐等感官的享受，而从来不愿意跟你一起去成长和进步，这样的朋友一定要保持必要的距离。

因为，他不知不觉地就会瓦解了自己的斗志，让自己开始坐上了人生的滑滑梯。

05

孔子的话，我最喜欢“一阴一阳之为道”，我在这句话基础上又加了一句话：一阴一阳之为道，情理有度真朋友。