《水浒传》的版本,非常之多,若以回数区分,有一百二十回本、一百回本、一百零四回本,一百一十回本、一百一十五回本、一百二十四回本,七十回本、等等等等。
简而言之,百回以上的版本基本上大同小异,可以看作施耐庵的“原版”(另有其他作者进行了加减)。而七十回的本子,则是金圣叹把水浒腰斩之后的“金版”。
这两个版本最明显的区别就是:结局不同。结局不同,意义就肯定不同。在原版里,写到第七十一回梁山泊英雄排座次之后,再继续写大伙在宋江的带领下,接受招安、朝廷封官、征战辽国、剿灭方腊,一直到最后,朝廷御赐毒酒,全伙统统的覆灭。
金圣叹觉得后面的故事多余,就从原版第七十一回英雄排座次处斩断了,将后面所有的故事全部删除。
1.原版的结局很悲惨,大伙基本上被一网打尽了。
2.金版的结局就很好,大伙聚在一起喝酒吃肉。
原版是个悲剧,金版则明显不是。一本书的开头、经过、结果,贯穿着全文故事的主线。《水浒传》居然有着两种大相径庭的结果,这只能说明:两个不同的作者,对于同一个水浒故事,有着两种不同的看法。所以我们应该区别对待。
(一)施耐庵对水浒里的好汉们,最终持了否定态度。他认为,像这样的一群人,就应该是这样的一种结果!只能是被消灭掉!而不应该受封当大官,也不让他们解甲归田。这是他对这种“组织”给出的结果,他把好汉们都抛弃了,毁灭了。(只有武松等极少数人没有抛弃。)为什么?只因为他们都不是好人。都该这种下场。这种结局,和他的开头是极其吻合的。因为他的开头第一回《洪太尉误走妖魔》,写的是妖魔下凡,祸害人间!这梁山泊一百零八条好汉,都是些妖魔下凡来的!没有这些妖魔,也就没有后面的好汉。因为他们本来就是坏的,来到世上就是干坏事来的。所以他们杀人放火,打家劫舍,犯上作乱,最终就该这种下场。开头、经过、结果都是一致的。
(二)金圣叹而金圣叹对水浒里的好汉们,则是持肯定态度的。他认为,像这样的一群人,不应该接受招安,更不能被剿灭。而是快活的啸聚山林,替天行道!应该是这种结局。这是他对这个“组织”的肯定。为什么?只因为他们都不是坏人。这种结局,和他的开头也是极其吻合的。
这样一看,就很清楚了。两位作者的用意不同,结局也就不同,但又都各是一个完整的整体。
事实上,也只有前七十一回好看。我相信大多数人对前七十一回有兴趣,什么原因呢?
因此,我们可以肯定的说,水浒传是一本宣扬暴力,崇尚暴力的书,是一本不讲道理,不讲逻辑的书。虽然有的好汉也讲道理,但他讲的道理往往经不起逻辑的推敲;虽然有的好汉也讲逻辑,但他讲的逻辑往往又是强盗逻辑。
水浒传反反复复强调就是这一点,谁狠,谁就牛逼,谁就受人尊敬。虽然有的好汉也行侠仗义,但更多的好汉却是作奸犯科之辈。虽然有的好汉是被逼无奈,但更多的好汉却是主动为非作歹!
因此,在下斗胆,再次以小人之心度君子之腹:《水浒传》作者的创作初衷,不是在教你如何做人做事,而是在教你如何使用暴力,或者,熏陶你欣赏接受暴力。
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