【梳理探究课】差序格局与私人道德
——《乡土中国》关键词与核心概念
执教 /程载国
教学目标
1.学会提炼学术作品的关键词,以关键词为抓手理清两篇文章的论证思路。
2.深入理解“差序格局”形成的多重原因,理解“差序格局”给社会道德建设带来的深远影响。
3.学以致用,联系现实生活谈谈该如何防范“以权谋私”现象的发生。
教学过程
导入：乡土社会是一个熟人社会，今天我们就是熟人之间的学术探讨。
阅读叙述著作，就是梳理学术概念。
你能回忆起《乡土中国》中哪些学术概念？
不是所有标题都是学术概念。我们要区分哪些是学术概念。
任务一：梳理文本内容，理解“差序格局”
出示老师梳理的学术概念。学生分析哪一个是最重要的？（追问：为什么？）
在老师和更多的专家看来：
如果说：差序格局是最重要的概念，你现在会怎么说？（对中国目前的格局概括度高；价值大；学术贡献多；能用这个概念能掀起全本书的阅读（主要牵涉4.5篇））
1.提问学生会不会利用关键词在知网上搜索信息(屏幕显示知网搜索页面的图片)。
2.出示教师对《差序格局》《系维着私人的道德》两篇文章进行高频词汇的搜索结果,让学生据此判断文章的关键词。
高频词 | 出现次数 |
团体 | 70 |
道德 | 34 |
私 | 28 |
团体格局 | 14 |
差序格局 | 13 |
结构 | 11 |
自我主义 | 4 |
个人主义 | 2 |
3.总结提炼关键词的基本方法:
①关键词也许并非全文出现频次最高的词汇,但一定是全文研讨的中心话题;②关键词一般都是名词,是全文的核心概念;③关键词经常出现在文章的标题或小标题中。
4.再次明确《差序格局》《系维着私人的道德》两篇文章的关键词:差序格局、私、自我主义。
任务二:细读文本,分工研讨本文的关键词差序格局先展示优秀读书笔记,再深入探讨文本内容。
讨论研究：读4.5篇的时候，对“差序格局”有哪些现象与特点的描述？
【公与私的现象：苏州的小河中的公与私；伸缩性强的特点；自我为中心的特点：】
小结：现象描述法和比喻。
读相关段落
对于“差序格局”概念的梳理这一段是很重要的，这一段有一个方法是“拆解法”。说说“差”（有等级的）“序”（亲疏远近，横向的）“格”（人际交往的网络）的分别理解。综合理解“差序格局”的概念。
有人提出，作者的“差序格局”概念没有什么了不起，是在前人的思想中提出来的。思考“伦”和“差序格局”的区别。
【“伦”是古代的含混的概念；“差序格局”把概念具体化了，很容易理解。】
追问，他的概念是不是抄袭？（在巨人的肩膀上有所创造）
任务二：
小组合作探究“差序格局”产生的原因
交流：
①综合《乡土中国》第四、第五篇文章的论述,分点陈述“差序格局”形成的原因。[明确]“家庭”“社区”“国家”等基本概念伸缩性过强,导致个人与集体的界限模糊;儒家思想强调人伦差等,也会对社会结构带来影响。
②联系《乡土中国》前三篇文章的论述,补充陈述“差序格局”形成的原因。
[明确]与游牧业、渔业、商业文明相比,农业劳作基本不需要分工合作,没有分工合作，容易形成由我做主、以我为中心的“私德”;乡土的产业类型决定了村落聚居的社区结构,而这一社区结构又决定了人与人之间依亲疏远近交往的原则,由此形成“差序格局”的社会结构。
③根据你对历史现象的了解,补充陈述“差序格局”形成的原因。
[明确]道家“天人合一”的思想,让每一个人都认为自己是万物之灵,是宇宙的中心,以己为中心的差序格局与此亦有内在联系。
深入引导：自我中心为什么形成：提升自我。为天地立新的是谁？（自己。中国人都相信是由自己出发的。）
【涉及原因：村落聚居社区结构；家庭国家概念不清晰亲属关系；儒家主流文化影响；宗教影响不深；小农经济；】
梳理与探究，不仅仅是梳理，要排序：小农经济；村落聚居社区结构；家庭国家概念不清晰亲属关系；儒家主流文化影响；宗教影响不深。
讨论：“差序格局”与“私人道德”之间的关联。
学生交流：例举“自我主义”与“个人主义”的差别？
教师例举：曹操（个人主义，自我为中心，团队为我服务），科比（自我主义：帮助团队赢球）
交流：
“差序格局”是内在结构，“私人道德”是外在表现，本文就从内到外，再到内。
任务三：
探究概念利弊，补写价值判断
任务：小组合作，分条梳理“差序格局”的利弊影响，并为文章补写一段话，说说“差序格局”对中国历史进程以及民族性的多方面影响。
①在五千多年的发展历程中,“差序格局”的社会结构为中华文明的延续与发展带来了哪些益处?
[明确]“差序格局”有助于稳定人伦关系的建立,也有利于社会结构、政治局面的稳定,中华文明能延续五千多年而不中断,与此不无关系。
②在走向未来的征程中,“差序格局”的社会结构又存在哪些负面影响?
[明确]受“差序格局”的影响,平等观念很难得到推行,而没有平等就不会有市场都与“差序格局”的流弊密切相关。 经济的建立,也不会有民主法治社会的建成。腐败现象的屡见不鲜、依法治国的举步维艰。
[教师补充]费孝通先生在《乡土中国》里没有着力批判差序格局的弊端，并非刻意含蓄。这与马克斯·韦伯所倡导的“价值中立”有关。韦伯主张,学者在选择课题时可以有价值关联，而一旦开始论述,则要尽可能保持“价值中立”，只做事实判断，少做价值判断。
【优势：对于古代文明的稳定有价值、重视修身立德；弊端：影响发展、阻碍发展，团体格局有利于经济快速发展】
任务四：准确界定，做到学以致用
1.如果此时让你给“差序格局”下定义，你会怎么说？（以己为中心的，有）
2.各抒己见：说说今后的生活中，该如何防范“私人道德”对于“社会公德”的侵害。
结语：
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