​如何把握逻辑

有哲友认为，逻辑既存在于物质世界，又存在于精神世界，并设计出了物质和精神的种种关系，如本元关系，关联关系、作用关系、需求关系、嵌套关系、发展关系等等，搞了一个非常复杂但无自身能动有序展开的图示。

其实，逻辑一词的指称是有它的本质和界限的。逻辑的本质是人类意识结构中的概念思维的运行方式，是以人类意识结构中的概念思维运行为界限的。由此，逻辑并不是既存在于物质世界，又存在于精神世界的东西。

对人类意识结构中的概念思维运行，须从内生逻辑和经验逻辑两个方面进行把握。

内生逻辑讲的是，概念思维的运行方式是怎样形成的，认为概念思维的运行方式是以概念为根据，通过概念生成、概念结构、概念进阶三个基本环节的有序展开而形成的。其中直观到抽象的一阶概念生成人类的事物认识和自我意识，抽象之抽象的二阶概念生成人类的思想活动和精神现象，实践求证的三阶概念生成人类的智能创造和文化建构。内生逻辑的功能是形成人类概念思维主体能动的运行方式。

经验逻辑讲得是，概念思维在主客关系中的运行，所发生的经验效应返回的种种经验规则的整列。如形式逻辑、数理逻辑、辩证逻辑、集合逻辑、数码逻辑、程序逻辑等等，它们都是概念思维运行在经验效应返回中的经验规则整列，对它们既可称之为思维的经验逻辑又可称为思维的工具逻辑。

对人类意识结构中的概念思维运行方式和经验效应，我把它们统称为概念逻辑，认为需从内生逻辑和经验逻辑两个方面加以总体把握的揭示和阐明，以此求得逻辑学的新发展和在当代电脑智能发展中的设计和开发。即在电脑智能的发展中以内生逻辑，制作出具有概念思维运行机制的逻辑芯片，以经验逻辑，制作出概念思维运行经验效应的种种生态软件。