朋友赛姐在五一路步行街开了个非遗餐馆，昨天突然很感慨地跟我说：“我开个餐饮店，都感觉寒门难出贵子了。”见我一脸疑惑，她说开了：“我这边朋友的孩子是富二代，在我这里做暑假工任劳任怨，脏活累活抢着干，反倒是乡下亲戚家的孩子，本来家里人指望他打工挣点学费，可没来两天就觉得太累提出了辞职。”

我陷入沉思，她接着说：“这不是个案，很多企业啊、餐馆都有类似情况，我们总结了，现在啊反过来了，以前是穷人的孩子早当家，现在是家庭条件不好的把孩子富养惯出一身的臭毛病。你别看这乡下孩子家里条件差，他妈妈省吃俭用给他买了苹果笔记本用。然后，那个富二代，要买个羽毛球拍，买个游戏装备都是自己挣钱买。”

一旁的好友芊芊也感慨起来，她说：“肉体是拿来用的，不是拿来伺候的，年轻人失志家长有责，孩子任性骄纵还是苦家长。”

我听来听去觉得画风好像有点不对，于是，我说：“富人家也有纨绔，穷人家也还是有能吃苦的，咱们是不是以偏概全了？”

赛姐一边摇头一边道：“不不不，我确定现在真的不像以前了，富人家的普遍教养更好、能吃苦，穷人家的懒而且毛病多多。”

聊完天回来的路上，我一直在琢磨：“为什么会这样，这真的是寒门难出贵子的原因吗？真是家境没那么好的家长反而骄纵孩子了？”

百思不得其解下，我就这个问题分别请教了一位教授和一个出身农村的姐姐，之所以选择他们俩，是因为他们平日都比较善于发现问题，且代表不同的阶层。

首先是小姐姐的话，她说：“这是普遍现象，我在外面打拼这么多年也是深有同感，富二代更努力，农村出来的反而懒惰。的确是惯的，富二代的家长可以帮孩子的地方多着呢，可农村家长啥也帮不上，不就都只让孩子拼命读书了，很多农村家长为了帮孩子，被子都没让孩子叠过，生怕耽误他们时间。
这些家长不让孩子做家务，也是跟心态有关，他们想依靠孩子，一旦孩子有能力，他们一定会依赖上。既然要靠孩子，那自然就不怎么让孩子干活了。这样，孩子不就越来越懒了，很多农村的学子，连洗衣机都不知道怎么开。”

接下来是教授的话，他说：“体制内真正努力的大多是官二代和富二代，越是寒门子弟越不那么积极。这其实不能全怪家长，很多的活儿，尤其体制内的活儿，都是形式性的工作，这种工作让这些农二代看不到希望，你想想，他们一出来就房贷、车贷，家庭还拖后腿，他们怎么能看得到希望？看不到希望，不就没有积极性，就懒懒散散的了吗？说白了，是因为他们对钱的需求太大了，他们的挣钱的焦虑和迫切感，让他们对很多事都提不起兴趣。
反过来看官二代富二代，他们的房子车子多半都有家长给买好了，有的连装修都不需要他们操心，他们对挣钱是没有焦虑和迫切感的，这样，他们自然就能从从容容、快快乐乐地工作了。”

我头一次觉得他们所有人说的话，都很有道理。但我也有我的看法，我始终认为：人的贫穷和富有，从来不是由“努力”决定的， 而是由心智模式决定的。

心智模式简单讲就是：我们对一件事、一个情况、一个活动或一个概念的看法和视角，这是一个根深蒂固的假设，它影响着我们对世界的理解和我们的行为方式。

电影《1942》里张国立饰演的钱东家，在一无所有之际还敢说：“等我到了陕西,立住了脚,那就好办了。我知道怎么从一个穷人变成财主,不出十年,你大爷我还是东家。”

跟他一起逃荒的的青年相信他，所有看电影的人也都对他说的话确信无疑。为何？因为他的信念够坚定，他的话已经透露出了他的心智模式：指向改变，指向奋进，指向成功。

钱东家是好的心智模式的代表，他们总说“我就算做乞丐，也要做乞丐头子”；反过来，那些总说“试试看”的人，则往往是不好的心智模式的代表。

好的心智模式指向富有，不好的心智模式往往去向贫穷。拥有不好心智模式的人，哪怕一夜暴富也随时会返贫；而拥有好的心智模式的人， 哪怕被扔进贫民窟，也一定能改变命运。

回到赛姐店里的暑期工，我认为：他们的行为方式，和他们本身的穷富和家庭环境有一定关系，但起关键作用的，只能是他们的心智模式。