第08章泰伯 | 论语

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第08章泰伯

【０１】注释译文解读

子曰：「泰伯其可谓至德也已矣。三以天下让，民无得而称焉。」

【译文】孔子说：“泰伯，那可以说是具备至高无上的品德了。三次让出天下，老百姓简直找不出恰当的语言来赞美他。”

【０２】注释译文解读

子曰：「恭而无礼则劳；慎而无礼则葸；勇而无礼则乱；直而无礼则绞。君子笃於亲，则民兴於仁。故旧不遗，则民不偷。」

【译文】孔子说：“恭敬而不符合礼就会劳倦，谨慎而不符合礼就会畏缩，勇敢而不符合礼就会作乱，直率而不符合礼就会尖刻伤人。”

【０３】注释译文解读

曾子有疾，召门弟子曰：「启予足！启予手！诗云：『战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。』而今而後，吾知免夫！小子！」

【译文】曾子有病，把他的学生召集到身边来，说道：“看看我的脚！看看我的手（看看有没有损伤）！《诗经》上说：‘小心谨慎呀，好像站在深渊旁边，好像踩在薄冰上面。’从今以后，我知道我的身体是不再会受到损伤了，弟子们！”

【０４】注释译文解读

曾子有疾，孟敬子问之。曾子言曰：「鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。君子所贵乎道者三：动容貌，斯远暴慢矣；正颜色，斯近信笑；出辞气，斯远鄙倍矣。笾豆之事，则有司存。」

【译文】曾子卧床不起，孟敬子去探问他。曾子说道：“鸟快要死的时候，鸣叫的声音是悲哀的；人快要死的时候，说出来的话也是善良的。”

【０５】注释译文解读

曾子曰：「以能问于不能，以多问于寡，有若无，实若虚，犯而不校昔者吾友尝从事于斯矣。」

【译文】曾子说：“能力强却向能力弱的人请教，知识丰富却向知识少的人心教；有学问却像没有学问一样，满腹经纶却像一无所有一样，别人冒犯自己也不计较。我曾经有一位朋友就是这样的。”

【０６】注释译文解读

曾子曰：「可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节，而不可夺也，君子人与君子人也。」

【译文】曾子说：“可以把年幼的君主托付给他，可以把国家的政权托付给他，面临生死存亡的紧急关头而不动摇屈服。这样的人是君子吗？是君子啊！”

【０７】注释译文解读

曾子曰：「士，不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎，死而後已，不亦远乎。」

【译文】曾子说：“读书人不可不志向远大，意志坚毅，因为他任务艰巨而路途遥远。以实行仁德为己任，不是很艰巨吗？直到死才罢休．不是很遥远吗？”

【０８】注释译文解读

子曰：「兴於诗。立於礼。成於乐。」

【译文】孔子说：“（人的修养）开始于学《诗》，自立于学礼，完成于学乐。”

【０９】注释译文解读

子曰：「民可使由之，不可使知之。」

【译文】孔子说“老百姓，可以让他们跟从，不可以让他们知道是为什么。”

【１０】注释译文解读

子曰：「好勇疾贫，乱也。人而不仁，疾之已甚，乱也。」

【译文】孔子说：“喜好勇敢而又恨自己太穷困，就会犯上作乱。对于不仁德的人或事逼迫得太厉害，也会出乱子。”

【１１】注释译文解读

子曰：「如有周公之才之美，使骄且吝，其馀不足观也已。」

【译文】孔子说：“即使有周公那样的才能和那样美好的资质，只要骄傲吝啬，那他其余的一切也都不值一提了。”

【１２】注释译文解读

子曰：「三年学，不至於谷，不易得也。」

【译文】孔子说：“读书三年而不想望当官吃俸禄，这是难能可贵的。”

【１３】注释译文解读

子曰：「笃信好学，守死善道。危邦不人，乱邦不居，天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也，邦无道，富且贵焉，耻也。」

【译文】孔子说：“坚定信念，勤奋学习，坚持真理至死不渝。不进入危险的国家，不居住动乱的国家。天下政治清明就出来实现抱负，天下政治黑暗就隐退。国家政治清明而自己却贫贱，这是耻辱；国家政治黑暗而自己却富贵，也是耻辱。”

【１４】注释译文解读

子曰：「不在其位，不谋其政。」

【译文】孔子说：“不在那个职位上，就不要考虑那个职位上的政事。”

【１５】注释译文解读

子曰：「师挚之始，关睢之乱，洋洋乎盈耳哉。」

【译文】孔子说：“从太师挚演奏的序曲开始，到最后演奏《关睢》的结尾，丰富而优美的音乐在我耳边回荡。”

【１６】注释译文解读

子曰：「狂而不直，侗而不愿，悾悾而不信，吾不知之矣。」

【译文】孔子说：“狂妄而不正直，无知而不谨慎，表面上诚恳而不守信用，我真不知道有的人为什么会是这个样子。”

【１７】注释译文解读

子曰：「学如不及，犹恐失之。」

【译文】孔子说：“学习起来就像老赶不上一样，还生怕把学到的东西又丢掉了

【１８】注释译文解读

子曰：「巍巍觉，舜禹之有天下也，而不与焉。」

【译文】孔子说：“多么崇高啊！舜和禹得到天下，不是夺过来的。”

【１９】注释译文解读

子曰：「大哉尧之为军也，巍巍觉，唯天为大，唯尧则之，荡荡乎，民无能名焉。巍巍觉，其有成功也，焕乎，其有文章。」

【译文】孔子说：“真伟大啊！尧这样的君主。多么崇高啊！只有天最高大，只有尧才能效法天的高大。（他的恩德）多么广大啊，百姓们真不知道该用什么语言来表达对它的称赞。他的功绩多么崇高，他制定的礼仪制度多么光辉啊！”

【２０】注释译文解读

舜有臣五人，而天下治。武王曰：「予有乱臣十人。」孔子曰：「才难，不其然乎，唐虞之际，於斯为盛，有妇人焉，九人而已。三分天下有其二，以服事殷，周之德，其可谓至德也已矣。」

【译文】舜有五位贤臣便使天下大治。周武王说：“我有十位治理天下的贤臣。”孔子说；“人才难得，难道不是这样吗？唐尧虞舜以后，武王时人才最为兴盛，但十位人才中还有一位妇女，男人不过九人罢了。周朝得了天下的三分之二仍向殷朝称臣。周朝的德行可以说是最高的了。”

【２１】注释译文解读

子曰：「禹吾无间然矣，菲饮食，而致孝乎鬼神，恶衣服，而致美乎黻冕，卑宫室，而尽力乎沟恤，禹吾无间然矣。」

【译文】孔子说：“对于禹，我没有什么可以挑剔的了；他的饮食很简单而尽力去孝敬鬼神；他平时穿的衣服很简朴，而祭祀时尽量穿得华美，他自己住的宫室很低矮，而致力于修治水利事宜。对于禹，我确实没有什么挑剔的了。”

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