以下为本人（痴迷中医）整理的胡涂医先生在博客中就部分网友提问、留言和评论的答复摘录。由于内容颇多，故需分几次“连载”。其中Q代表网友提问，A代表先生的回答。部分回答为N/A的表示先生并未答复。此Q&A的内容只截至到2010.04.18，请各位留意。尽管本人（痴迷中医）已经尽力做到原文原帖原答，但也不排除会在整理时可能发生偏差遗漏等，如有，还望不吝置评。
有感于先生不吝分享的精神，本人亦不敢私藏，学习先生的做法拿出来分享，供养有需要的人。但是这些Q&A是以先生博客的内容为背景，如果有人阅读起来不太理解，可直接阅读先生的博http://blog.sina.com.cn/realtcm
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Q: 唉，我都快灰心了，连风寒风热感冒都分不清，家人的感冒都治不好，还说什么学医呢，真无脸见人了！
A: 不必灰心！先把自己的心放平了，放空了，东西才能装得下。
Q: 请教博主："以大拇指、食指和小指头为轴，拉动整个手腕使两手手心往下“扣”，仿佛盖酱油瓶盖一样，仿佛作十来八次就好"中，“以大拇指、食指和小指头为轴”如何理解？是这三个指头的指尖聚拢，转动手腕吗；另外，“仿佛作十来八次"是手臂自体侧平举至与肩平，然后手心往下“扣”，两臂放回体侧算一次。还是手臂平举至与肩平后，胳膊不放下，只手腕转动“扣”十来八次。
如蒙拨冗赐复，不胜感激
A: 谢谢先生提问，要不然我还不知道打出那么多笔误呢，谢谢！
应该是：在“意念上”以大拇指、食指和小指头为轴，其实手掌是张开的，不能聚拢指尖，但手腕是要动的。“仿佛作十来八次”应该为“反复做十来八次”，重复多做的意思，——两手臂保持平举着做这个“扣”酱油瓶的动作，可以止泻。别做反了，反着做，可以治疗便秘（记忆：盖酱油瓶子，治泄，翻开酱油瓶子，治便秘）。祝好！
Q: 衷心感谢博主仔细阅读鄙人留言，并给予详尽的回复。博主艺精德高，热心弘扬中医和传统文化，功德无量。在下向博主致敬并认真学习博主美文和努力实践。
A: 谢谢先生！本人糊糊涂涂，百无一是，远远谈不上艺精德高，惭愧！
Q: 请教先生:
A: 不可以。
Q: 再请教先生，您的博文很多时候都谈到了真气运行，恕在下愚钝未能理解真气，精气，元气（您曾提到小儿捏脊不能太大力否则会伤元气等），正气，等的不同。既然有中气（文中为中焦之气，如中气十足），那会不会还有上气，下气呢
A: “上气不接下气”说的恐怕是“上一口气”接不上“下一口气”，形容呼吸短促，与中医的“气”没太大关系：）
所以学中医的人，要学习心态平和安乐自在：）
Q: 真的假的，一拍就没了？见小还差不多。。。
A: 能见小就能变没啊，差的只是“功力”大小了。
Q: 先生所言“人体真气也遵循这一定律，而且会从能量高的地方往能量低的地方“流”，就像水往低处流。得医道真传的人都懂得如何引导这股能量往病人的病患部位“流”，如果病人处于一个低位，就很容易办到。”中的“这股能量”是来自术者的真气吗？如果是的话，那根据这一定律，术者的真气不是就越来越少了？或者得到真传的人能够有其他的方法补自己失去的“这股能量”？
A: 1）能量不全是真气。
2）得古传中医真传的医者，真气会越来越多，所以越给人治病，能力越强：）
3）如果理解起来还有困难，可以复习一下物理学上的“能量守恒定律”：能量既不会凭空产生，也不会凭空消灭，它只能从一种形式转化为其他形式，或者从一个物体转移到另一个物体，在转化或转移的过程中，能量的总量不变。某种形式的能减少，一定有其他形式的能增加，且减少量和增加量一定相等．某个物体的能量减少，一定存在其他物体的能量增加，且减少量和增加量一定相等。
4）“医者，父母心”，这句话最好牢记在心。您给您的孩子治病，会不会考虑自己真气丢失无法补？
Q: 对了，突然想起先生曾答复
A: 也可以这么说。若真的想彻底弄理解全息能理论，需要找诺贝尔物理学奖获得者Dennis
Q: 指压脐眼并把意念守在脐眼，会感觉到脐眼跳动，这一招能否和用手心对着肚脐顺时针划圈功效一样？请教胡医生。
A: 功效差不多。也可以用艾草薰。
Q: 请教先生：用意念给自己或者别人划，是否效果相同？
A: 效果可能相同可能不同，取决于很多因素，诸如：1）你的意念力大小
Q: 敢请教先生：
在小孩子的肚脐画圈时是手心贴着肚脐还是隔空操作？抑或只要意念到即可，隔空或贴着都不重要？
从先生的文章来看，捏脊时直接捏的督脉，我在学习小儿推拿捏脊时多强调捏夹脊穴，而且操作的方向上好像也有所不同，有这样的说法-由下往上捏是补，相反是泻，先生操作则是来回三遍。是否有不同的功效呢？
另，先生所说“医道明师（在下还差N个级别）身上的全息能信息就容易灌过去给病人”，那这些信息直接凭意念“灌”过去吗？如何才能在治疗时确保医师自身的全息能信息不会越灌越少，同时又能抵御病气的入侵呢？
先生所说的“学中医，要学一颗父母心，学一颗柔软心，学一颗天人相应的开放、接受的心”在下学习了，并谨记在心！
A: 1）贴着肚脐和隔空都可以。明师们应该可以“全凭心意用功夫”。
2）捏脊的方向不重要，不要总生活在有“分别”的意识中。
3）“灌”过去的东西是全息能，这个要有传承才能体验到。此外，全息能这东西，“不生不灭、不垢不净、不增不减??”
4
Q: 小心问一句：“第六、第七节腰椎都有问题”是什么意思？
A: 按现代的解剖学，腰椎的确只有5块（此外还有胸椎12块，骶骨1块，尾骨1块）好比1块骶骨是由5块骶椎合成，1块尾骨是由4块尾椎合成，古传中医认为人的腰椎其实是由9块“腰骨”组成的（从尾骨数起）。
Q: 只听说过“望而知之谓之神，闻而知之谓之圣”，今天看到博主的“千里诊病”法，敬佩！
A: 这是人人“本来”就会的东西，开关打开就行。
Q: 没有透视眼也能感应这些吗，再多讲点吧，怎么互相拨通号码感应呢？至少现在我感觉蛮神奇的哦
A: 哎，有机会见到我再问，我保证教会您：）
Q: 先生所言“圣人说，“大道似水”，因为“水善利万物而不争”，一个有道的“明医”，应该有起码的“不争”品性。”以及“学中医的人，应该提倡的是一种互通有无，百花齐放，百家争鸣的学术氛围，容得了别人，自己才能进步。”值得自己去好好悟一悟。过往看到有少部分中医师总有“教会徒弟，饿死师傅”的担心，在先生这里看到如此开放的胸襟，那个境界可不是一般的开阔！：-）
A: 有“教会徒弟，饿死师傅”想法的师父一定不是什么高明的师父！真正高明的明师们，恨不得徒弟们把自己的本事全学会全都出去济世活人，免得自己到处奔波呢！
而且，学问做“通”了的明师们有的是办法！他们懂得如何“以无为有”——拥有“无”，才有无穷无尽的“有”。
再说，太上老君的青牛偷了老君的法宝下界作乱，老君自然有惩治它的方法，对吧？
Q: 先生为了写完博文竟然废寝忘时。我建议先生，可以写一段存储，下次接续段写。
A: 谢谢！接受建议！
我打字快，45分钟内胡写一篇还是没问题的。
Q: 呵呵呵，高人，有得道的味了！
A: 谢谢！可惜我长得很矮，不是高人啊：）
Q: 请指教：无名指不是肺金所在吗，其根部难道不是魄的门户吗？我在理解上哪里有错，请指正！谢谢！
A: 先生理解正确！无名指确是肺金所在，但其根部确是藏的肝魂。
Q: 自从知道了“正气内存，邪不可干”和“金刚印”联合起来的效果后，我常常和儿子一起练习。虽然还未看到什么特别显著的改变，但是我相信常常练习一定可以达到“正气内存，邪不可干”的成效！儿子过往体质并不很好，这一段时间常跟着我练习先生的功法后，感觉他的身体状况在改善，胃口和睡眠都比以前好多了。十分感谢先生的分享和密法供养！
A: 您客气了！我啥也没做。
Q: 又快子时了，我得赶紧把话说完——好东西总得留到最后才说，这也是医家风格，要不如何淘汰一些没耐心的学生？
^_^我可是好学生。一定遵医嘱！
A: “遵医嘱”听起来似乎太严肃了。您糊糊涂涂将就听着就好：）
Q: 糊涂医的文章越写越精彩！堪称伟大的杰作
比《求医不如求己》好
为什么会写得那么好呢？为什么？
A: 乱讲！不许这样说了。
Q: 请教博主，孩子脸上痣该不该去掉？
A: 请多批评指正！
另外，孩子脸上的痣该不该去掉，我没有答案。建议就近咨询当地医生。古传中医确有去除斑、痣的方法，因其为密传内容，我不敢擅自在网上公开出来，不是怕被人学去，而是因为里面有些弄法不好掌握，怕适得其反——目前西医有激光去痣，我不懂这个技术，但按常理，还是小心为上，据说如果痣有癌变可能的话，激光去除反而容易促使其扩散。事实上，自己锻炼，让真气在相应部位运行加快，是可以慢慢把痣“气化还原”的。祝好！
Q: 先生的模式已经建立在天人合一上！如一盏明灯！赞叹！学习！
A: 阿弥陀佛。我还啥也不懂。
Q: 胡医生,平常我们自己很难揉后背的督脉,因为揉后溪穴能通督脉,经常揉后溪穴可否代替揉督脉?
A: 请别管我叫医生。谢谢！
代替不了，但是不无帮助。
Q: 原来如此，明白了，以前，我的老师说后溪可以治腰痛颈椎痛，不明其意，今日听先生所言，茅塞顿开，这些痛症皆是气虚引起，气不通，用针刺后溪用补法，补得是全身的气，所以气接上了，痛也止住了。谢谢先生，有机缘能与先生问道，实乃幸尔。
Q: 以前只知道对小孩子眼睛的“麦粒肿”可以艾灸后溪穴治疗，今日方知原理是这样的！按压后溪穴我尝试了一个简便的办法
A:N/A
Q: 请问博主：
孩子的肠胃不好，有什么好方法调理？
A: 您好！脾胃乃后天之本，肾为先天之本。一般中医认为这是孩子先天不足导致的。可以多帮孩子抚摸小腹和命门（肚脐眼正对着的腰部）。
感觉您的小孩性子比较急，是不是？如果是，请给我留个email吧，我教您一个方法。
Q: 胡涂医老师好！
最近发自己牙龈萎缩得很厉害，还有结石，请问胡涂医老师有没有好方法治疗？
A: 问题在肾，还有，您是不是比较爱忧虑？嗓子是不是经常不好？
可以早晚叩齿36次，然后用舌头顺时针顶着牙龈化9圈，把口水小口小口吞下。坚持一段时间就会好。
Q: 糊涂医您好，中医扫盲，尤其您的论点确实很不一样，双手赞成！
A: 请多批评指正：）
Q: 看先生文章颇有道医风范！
A: 自古医道不分家啊
Q: 博主您好，请问牙齿龋齿这种病是否也可按中医调理？我只知道齿为骨之余,
A: 牙齿的任何问题基本上都可以归根到肾上来，龋齿自然可以按中医来调理。要不还学中医来干嘛？
肾的确必须通过脾胃来调。大家互通有无，多多交流吧。
Q: 请教胡医生有关于用经络调节心理的方法,如何去除胆小怕事、急燥、做事求快、粗心大意、说话快（不能完整表达自己的想法）?
A: 那就要调理情志了。少吃肉、多看书，或者练练书法等等。
Q: 08年有了央广的《国学堂》、09年李一道长弘道、10糊涂医入世，感觉这几年传统文化开始要复兴了！
衷心感谢糊涂医入世指点！
无量寿福！
A: 胡涂医与这些名人们不是一个层次的，没有可比性：）
Q: 牙齿的任何问题基本上都可以归根到肾上来，龋齿自然可以按中医来调理。要不还学中医来干嘛？
肾的确必须通过脾胃来调。大家互通有无，多多交流吧。
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那您的意思我要先调理脾胃然后配合补肾，牙齿就会自然好了吧？具体该如何做呢。自己从20多岁(现在30出头)开始有容易疲劳的症状，比如下班之后就很累想睡觉，出门逛街走不上半小时就累了想回家，另外饿的很快，吃了午饭有时不到3，4点又饿。那时看过中医说是肾气虚弱。最近牙也开始不好。两边龋齿。您如果有空给点建议。多谢啦
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刚看到博主说提问最好附姓名...
A: 谢谢许先生提问！若我的诊断没错，您应该在身体右下侧（右小腹？）有个伤疤/刀痕，小时候得过盲肠炎，最近有点惊风，左边的鼻孔内侧有点不通。（本人或家里有人膀胱结石：）
你的真正问题是肠过热，肾阳亏损，还年轻，可以通过饮食和锻炼来调理。至于牙齿，最快的方法是看牙医。
Q: 胡涂医：您好！我儿子今年11周岁了，总是爱嗓子疼，然后就发烧、咳嗽，昨天又开始了，您说这病怎么治呢？恳请指点，不胜感激！
A: 您好！谢谢您的提问。请参考拙文《人体有条退烧、止咳通道》。谢谢！
Q: 请问胡涂医,6月21日是不是指阳历,那天应该是夏至,即阳极阴长的交界点,麦冬和花胶好象都是滋阴的圣品,这样的食法是不是旨在帮助小孩与"天"同步进入"长阴"的状态?烦请大师指教!
A: 谢谢提问！我不是大师。
6月21日是阳历，用的是夏至，“因天之序”。
Q: 胡涂医，您的“隔水炖”的“隔水”是什么意思呢?请赐教。
A: 对不起，我没讲清楚。应该是：把东西放加水放在一个瓮里（或其他容器里），再把瓮放在盛水的锅中，盖上锅盖，慢慢炖。
Q: 夏至那天应该是帮助孩子更好地顺应大自然的运行规律吧，我到时候试试。不过一岁多的小宝宝可以吗？
A: 体弱的人都可以。大人也可以这样服食的，尤其是生过孩子的妈妈们。
Q: 在对付孩子的这类小毛病时，就要求家长不用太担心，糊糊涂涂应付就好——我知道很多人会不同意这样的观点。但是人体确实有自动恢复的能力，尤其是小孩子，“长大了就好”，不必过分担心！
我十分赞成这个观点！有一次宝宝发烧咳嗽，自己用小儿推拿为宝宝治疗，也只是七八分就打住，等她自己慢慢好返。但是大部分的妈妈尤其是年轻妈妈都对宝宝过分紧张了！
A: 很好！
Q: 老師好，是不是每年的夏至都可以這樣？
A: 请别管我叫老师，谢谢！
每年夏至都可以做。
Q: 医生：您好！
我有神经性皮炎很多年了，在胸口和背心上，天气一干就奇痒，久治不愈，有啥好办法吗？谢谢！
我名字叫张臻哲
A: 谢谢提问！没留意到，迟服为歉！您的毛病还真不少啊：1）牙齿不好
Q: 子时已过，又违天道了，但先生的东西实在比睡觉更吸引我。
A: 还是应该先睡觉嘛，抱歉，影响您了！
Q: 现代女性容易犯的乳腺增生，问题其实就在出在胃上，不从胃经治起，哪怕动过手术也容易复发
我也有点疑惑，如果真有人如此用心，跟足先生的方法来养生，那会不会“长生久视”呢？：-）
A:N/A
Q: 胡涂医不糊涂，性格风趣幽默，字语行云流水，兼有医者父母之心，虽不以医为稻梁谋，却自成医格，甚是有趣！
A: 过奖了！我啥也不懂。
Q: 知道的人就是像先生这样把大道理变成白话让大家都明白！敬佩先生！
A: 先生言重了！我啥也不懂，糊糊涂涂一个人而已。
Q: 先生的文章可谓，劝世济生，脾在五常里属信，脾脏出问题，要检查一下自己的诚信之心，说好话，办实事，不说谎，就能养脾了。脾属土，土要厚德载物，颐养五脏六腑，出信焉。
赞，好文。
A:N/A
Q: 心不长肿瘤是否也与心属火有关?
A: 主要是因为心主疏通流布，当然，您的理解也不无道理。
Q: 这段时间每天读您的博客成为必须的功课
A: 没有问题！
Q: 人体即是一宇宙，一太极，人体经络气血运行法天体运行。
A: 先生说的对！
人体真的与天地同步。
Q: 最近风邪外袭
最近两天耳朵轰鸣严重
我该怎么办？
很担心
A: 不用担心，小毛病而已。“风邪外袭”，把风邪赶走就行，“肝胆之火上逆”，把火放下就好。在当地找个中医看看就好。如果当地没有好中医，编一些方法供参考：
1）买个全新的旧式热水瓶（不是后来改进的按压式的那种），里面装上花椒和茉莉花茶，装半瓶或八成就好。装上后盖紧放着。
2）在下午17-19点，打开热水瓶，把耳朵凑到暖水瓶口“听”，听完一个耳朵换一个。
3）睡觉前，平坦或端坐舌抵上颚，口微闭，两手食指塞住耳朵，不用太紧，以不透气为度，听自己的“呼气”，长长地呼出三口气，想着把气呼到脚底板。然后就不要离它，过一会儿后“猛”地拔出手指。平时也可以做，以睡觉前为佳。
记得反馈一下效果。
Q: 一个16岁的女孩，医生诊断为右耳突发性耳聋，压力过大造成。
有什么好方法？
请教
A: 学中医要有悟性才行呀，我上面说的方法简直是千古不传之秘，照做好了。
记住这几点：1）中医与西医不同的地方，在于一个心法药方可以治疗多种病。2）糊涂医治糊涂病的思维方式是，宏观的知道个大概就可以施治。明白了这些，方法可以自己编的。
此外，如果问的是您女儿，那么家里的磁场一定出了问题。古代管这叫做“窝子病”，找个懂风水或功夫的去调一调。
Q: 先生文中“这条经脉在我们吸气的时候由手走足”似应为“由手走头”。另请教先生：十二条正经中，只有三条经络是在我们吸气时运行（小肠经，肾经和肝经），而其他的九条经络均是呼气时运行，这里有什么特别的玄机吗？
再来重读先生对留言的答复，突然有一种想法：改天将这些问题和答复收集起来整理整理，也是另一本精彩奇妙教科书呢！
Q: 呵呵，道家的太乙桩功比较完整，可以好好学习啊。
A: 谢谢赐教！道家的太乙桩功我不懂，愿闻其详。
Q: 读了您的博文，如醍醐灌顶，茅塞顿开！正好接近申时，这就去实践一把先，呵呵
A: “上士闻道，勤而行之。”
Q: 吃出来的病，懒出来的病，寒中来的病，气出来的病，所以健康靠自己，不无道理。
A: “上帝救那些救自己的人”：）
Q: 难怪再来阅读时发现有所不同呢，原来“内有玄机”啊！呵呵
我实践了一次，感觉很特别：才抖了不到一分钟（估计），双手就在身上背上等到处拍打起来了，后来两只手臂象风车一样轮转，双手强烈发胀发麻，之后又继续拍打一会儿。估计这样做了大约10分钟才停下来。最后就按照您说的意念想像那些东西往下排，马上就感到脚底涌泉处发凉。不过做完了非常舒服！感谢博主的“真传”，我准备连续实践十天，再来反馈感受！
A: 这就是“体自申束”，恭喜：）
这些东西最好实践一辈子，十天不够的。
Q: 我昨天又练了申时排毒功法，结果双手手背上都是红色大大小小的血点，因手臂转了太多圈，血液都跑到手上去了。效果很好。感谢感谢！将继续实践下去。
A: 练完后不要马上接触凉水：）
Q: 堪称专家，一定多多学习。想问先生：练的时间与年龄可有多少分别？谢谢！
A: 谢谢先生提问！以不累为度，没分别。祝好！
Q: 烈的掌声，胡老师我想试下懒人的那种方法呵呵，我比较愚笨不懂啥叫“立掌”？手掌怎么个立起来法啊。“坐在椅子上，两手从自然下垂的最低位“立掌”——手心先地下，慢慢地把手拉上来，拉到不能再拉为止。。。”这个拉上来是向身体前面往后拉呢，还是手臂往两侧拉呢，望您指点啊谢谢：）
A: 谢谢提问！我不敢好为人师。
1）立掌，相当于让手掌与手腕垂直，成90度。在这个练习里，是两手自然下垂，手指头从向下下垂的位置“立”向前方（双臂仍然在体侧）。2）来上来，就是弯曲肘关节，仿佛双手提重物般向上拉，垂直拉，不向前，不向后，就在自然下垂的基础上直线往上（往肩膀的方向）拉。
Q: 终于等到亥时的博文，像等着章回小说的下文那样。
篇篇都那么精彩。啥时能集合成书嗫？
A: 惭愧啊！胡涂医在大花神面前是“医”见"神”，连“小巫见大巫”也谈不上。您自己写写文章吧，别让您学的绝学绝迹烂在“中焦”里了。——差点儿忘记了，你尽量避免吃甜的。
Q: 我感觉我三焦经和少阳经出了问题。。
A: 您的肝上的问题其实可以通过专门的训练慢慢好转的。不要灰心哦！
Q: 仰托一度。。我喜欢这个方法。。自从看了这篇以后。。我有每天在家练习。。我觉得有效果。。人也还蛮舒服。。我总感觉我身体的气好像是向下的。。被什么东西压住的感觉。。我觉得特别是手向上拉的时候。。有感觉把气拉伸上来的感觉。。而且我的身体做这个动作好奇怪的是。。如果我把眼睛闭上做。。我人就会倒。。站不稳。。眼睛睁开时就能站稳。。我感觉我身体明显有阴阳不平衡。。希望长期做能起到很好的效果。。嘿嘿。。喜欢仰托一度。。呵呵。。
A: 能坚持就好，加油！
Q: 敢问博主，什么时辰房事合适呢？
A: 本来已经回复您了，不知何故老被删掉。已经在丑时的文章了回答先生了。
Q: 博主至善，功德无量！
我哥嗜睡，只要不活动，坐着就能睡着，请问博主能否赐教。
A: 先生客气了！令兄多大年纪？能睡是福气，如果没有别的毛病，就不用去管他。
按常理，嗜睡就是因为“神”不足，心藏神，令兄多半心脏、肝脏不大好。
请他多晒太阳，尤其要让阳光“射透”他的背部。
Q: 居士所说的是活子时吧？每个人都是一个非常精密复杂的生物机器，各人的天生体质、生活规律、习性不同，活子时出现的时间也不一样。
活子时一到，懂的人就会立马采药，而不是尽想人间好事呢。
A: 花神是真正的行家啊！谢谢！
Q: 以身证道，从体认实践中求真理;学习了。先练好子时功，活子时慢慢体认，即便不是活子时练功，对身心也是有益的。
A: 是这样！
Q: 右脚掌小指下方疼痛，是否跟耳鸣有关？是不是该反复按摩痛处？
A: 没有关系。多用热水泡脚吧。
Q: 有幸看到你的文章，大有收获。
A: 谢谢您！看得出别人是行家，您自己才是行家啊！
Q: 外出几日后再阅读先生的大作，真是倍感亲切和教诲！子时的一阳初生或者是来自地球的深处？
另，男婴有显著的特征表明人体活子时，那女婴如何呢？特请先生指点！
A: 一阳初生来自何方，还是要有自我体证才能知道。举男婴的例子，只是为了说明一阳来复。事实上，男婴在8岁以前，女婴在7岁以前，都是八卦中的乾卦。
Q: 我来回答问题啦：人体的多次“子时”，这个“活子时”我认为是人体12筋脉循行到人体各个脏器的一个过程，这个过程有起始但也是如环无瑞的，“活子时”就是这个过程的开头。但由于每个人的生理情况不同所以可能出现的时间也就不同了。。。但具体要花多少时间轮一圈，在每个人身上何时出现等我就搞不明白了哦。
子时一阳来复，从哪一个地方来？如果说是从身体里来，我觉得是从肾脏来，因为肾为先天之本，我觉得那里会有一阳的。如果不是来自身体，它可能来自父母，也有可能来自天地之气，我说不清楚啦。随便乱说的望老胡指正，谢谢！
A: 只可自愉悦，不堪持赠君
Q: 看了这篇文章，我就理解先生为何能够如此神乎其技进行千里诊病了！您不是糊涂医，您是道学高人！
A: 我啥也不懂啊。
Q: 关于“活子时”，我以前听某位老师说过:
A: 子、午、卯、
Q: 练子时功也就养生发之机，一天之中静心体会总有一些时间段气机特别顺畅旺盛，感觉特别好，在这些时间段里练功，助长旺盛这个气机。不知可不可以这样理解？
A: 也可以
Q: 趁今日有空，我把先生的全部博文都整理存档了。因为越来越发现这些精华的文章需要慢慢阅读和消化，感谢先生不吝分享，在下虽愚钝，但必用心研读。还望先生多多指点！
A: 您若发现错别字还请告诉我：）
Q: "因为心念止息了，神才能凝住，神凝则气聚，气聚了就是“复卦”，一阳来复，生命就发展、升腾，身体自然就往健康长寿的路上走了。“道自虚无生一气，便从一气产阴阳。”现在很多养生名人都认为先天之气是无法“补”的，那是因为他们没有得真传！先天之气虽然无法通过“药”补或“食”补来获得，但是却可以通过特定的方法训练（比如炼子时功）来“夺天地之造化，侵日月之先机”，培养、壮大这股能赋予万物生命能力与活力的能量。"
说的好.认真学习了.谢谢!
A: 先生是识货之人啊！
Q: 如果子午卯酉就是活子时,那就不活啦!
我给点一下吧哈.
可能练过气功的人体会较深.
A: 哈哈，还是花神厉害！“活”就因为不是“死”的。不能再泄天机了：）
Q: 丑时哦!有关丑时的作业胡医还没交出来!!!
A: 您来写吧，我怕写丑时会忍不住骂人，伤肝呐
Q: 会阴？
A: 的确有人认为是会阴，藏传佛教中也有人认为是海底轮。总之，都对都不对啊
Q: 老师好，我是来问病的，喉咙这堵，感食道这凉意，食后腹内气多，排不畅，瘦。名字：王凯诚。
我夫人，便秘食少，痛经及不规则，冬天手脚冷，下巴长痘，如何治。名字：王敏丽。
不胜感谢。
wkch163@163.com
A: 您好！已给您发邮件。
Q: 子时一阳来复，从哪一个地方来？如果说是从身体里来，那么是身体的哪个地方？如果不是来自身体，它来自哪里？
试答先生：其实先生已经说清楚了，如果从身体来说一阳应是在两肾之间。不知对否请先生指教！
A: 这东西其实如人饮水，冷暖自知，实在不便形容于文字。
Q: 反中医的不是人，所以不怪它们！
A: 不能这么说！反中医的人有多种，不少是为了坚持“科学”，是值得尊敬的正直人士。养生修行，好的坏的都要听。
Q: 湖涂医治湖涂病从此博名中就可看出先生医道方面造诣之深。中医治病求本，只要平衡阴阳，打通瘀滞堵塞的经络，身体自会舒服，一些症状、不适都会不见。所以中医的异病同治(其实病因相同，症状不同)同病异治“湖涂”的治好病是西医理论和反中医的“科学明白”人士所不能理解的。科学是什么？科学是为人类服务的，好用的科学成果就用不好用就抵制，鸦片提炼成白粉也是科学，但却是有毒的。在现代科学还解释不通的事很多，可以存疑研究，不可一棒打死，这才是科学态度。以上评论请先生指点，从先生的博客中会学到多方面的知识的，谢谢！无量寿福！
A: 谢谢先生！很惭愧，在医道上我并没有啥造诣。“现代科学还解释不通的事很多，可以存疑研究”，这是对的。事实上，中国古代的圣贤在几千年就知道宇宙大爆炸的事儿了（《道德经》里讲的），西方科学一直到1932年才由勒梅特首次提出了现代宇宙大爆炸理论：整个宇宙最初聚集在一个“原始原子”中，后来发生了大爆炸，碎片向四面八方散开，形成了我们的宇宙。美籍俄国天体物理学家伽莫夫第一次将广义相对论融入到宇宙理论中，提出了热大爆炸宇宙学模型：宇宙开始于高温、高密度的原始物质，最初的温度超过几十亿度，随着温度的继续下降，宇宙开始膨胀。尽管这两位哥们讲的还不太能被广泛接受，离我们老祖宗几千年前的认识也还挺远的，但不管怎么说，也算是现代科学向宇宙真理迈出了一小步，不要再去批评了：）
Q: 最初记忆五行相生相克的原理时，非常苦恼这些绕来绕去的东东。后来正是用先生的这种联想方法记忆，方能行之有效立竿见影！呵呵
另先生文中的“（肾属水，水生木，肾为肝目，”虚则补其母“）”似应为“肾为肝母”。
A: 谢谢提醒！已经改过来了。我还把“肾”打成“身”了，也改了：）
Q: 认真学习了,谢谢!文中:"说肝在右边固然是对的，说肝在左边也无不可"
A: 的确如此！肝阳上亢的人，两肋都会胀痛，就是因为肝气也走左边。我们老家那边一些学内家拳的有一招制敌的绝招，就是攻击“左肝”的，可见肝在左边的道理也被运用在武术上呢。
Q: 的确是千呼万呼始出来!
这篇文章要慢慢地品. 认认真真地又读到底了.
A: 您可以用功10小时试试，用过功后告诉我具体感觉：）
对了，您的问题与肝风无关，您是干燥型皮肤吧？不用担心。
Q: 学习啦，谢谢老胡：）我读完后还没完全消化，还有些疑问就是：没事就念“嘘－－呵－－吹”三个字。前面两个字都蛮好理解的因为发音后能比较直接的出气，但就最后个“吹”读CHUI这个音是绕弯的哦，似乎感觉那气也并没怎么发出啊，你说的那个“吹”字到底是读音是CHUI,还是嘴巴吹气发出轻轻的“呼”声呢？另感觉那五行图片当中那个辣是不是和辛有点点区别呢。。。请老胡指点谢谢啊！
A: 要的就是chui这个音的口型啊。经络敏感的人能够体会到肾在动。
Q: 要养肝，就得就着它老人家的性子来。肝喜欢条达舒畅，讨厌抑郁遏制，你就得往这方面做文章才行！怎么做呢？
一方面是在情志上调，另一方面是根据五行的道理来养！
这两天火气有点大，正想询问先生该怎么办呢.细看了全文真正领会了养肝的方法
此刻，心情好多了
谢谢先生
如果有可能，应该向先生交掉学费才是，哈哈
A: 谢谢美意！无功不敢收禄啊。
Q: 哈哈，交学费。用自己所学的把自己给整好，再多多地去帮别人，普济苍生，这就是交给先生最好的学费啦！
A: 大家言重了！我啥也没教大家，还怕误导了大伙儿呢：）
Q: 针对先生文章中的图示，我还有一个一直不解的问题：例如肝，味酸。那酸味的食物到底是伤肝还是养肝呢？
A: 谢谢提问！酸味的食物可以伤肝，也可以养肝，就看怎么用了。中医确有“酸入肝，苦入心，甘入脾，辛入肺，咸入肾”之说，但中国文化就是讲究一个“中“字，不能偏胜。时下的一些养生名人学问没做通，总鼓励肝有毛病的人多吃酸的东西，这是错的。大医李时珍老先生在《本草纲目·五味偏胜》里说得很明白：”酸先入肝??久而增气，物化之常；气增而久，夭之由也
所以真正深入医道的人，不敢轻易给人治病、用药，好比内家拳练得好的人轻易不敢跟人打架。我认识一位内家拳高手，在北京中日友好医院附近遇到小流氓抢单车，“灰溜溜”交出单车就走人，我抚掌大笑，只有绝顶高手才有这样的量度。
现在是春季，万物发陈，酸主收敛，所以春天要适当避免吃太多酸的东西，到了秋天，则可以多吃点儿酸的东西。
Q: 精彩至极！相见根晚，意犹未尽啊！
A: 该说的我都说了啊，没啥可意犹未尽的啊：）
Q: 胡涂先生不糊涂啊.
A: 糊涂得紧，糊涂得紧。
Q: 感谢先生的详细解答
A:N/A
Q: 黄帝内经这段胡氏译法很妙哦！
胡医真的是很高的。他曾说过，其实他个子不高，但胡医还是高，实在是高！
A: 花神别笑话我呀。对了，忘记告诉您了，您院子里有种穿心莲吗？找些煲水喝就好。
Q: “似睡非睡色是空空是色，真醒假醒天连水水连天”
胡涂医讲的已经不仅仅是少做梦了，讲的是悟道。“眠时万象无痕迹，舒处周流遍大千。”
A:N/A
Q: 散人强烈要求全版的----胡涂医版的《黄帝内经》。
A: 没那个时间去丢人现眼啊。
Q: 看了几遍此文.真是不禁叫绝.博主翻译的白话《黄帝内经》棒极了!
A:n/a
Q: 您不解梦还没事，您这一解梦，我昨晚就做了一夜的梦：）咋回事捏？
A: 看来我得写一篇《教你如何“多”做梦》，这样“反”过来您就少做梦了：）
Q: 先生为散人父母及小女遥诊结果很准确，散人已经按照先生的指点，寻找相应的药方了。
A: 那就好！祝好！
Q: 先生实在太无私奉献了！仅仅实践了您传授的“申时排毒功”就已经获益匪浅，而先生每一篇文章都有锦囊相授，很惭愧没有什么回报，只好尽力学习提高，希望通过自己的努力让更多人重获健康生活！
胡涂医版的《黄帝内经》我仔细阅读过，极为赞成！唯有两处似有异：
1.“客于胞脑则梦泛使。”原文似应为“客于胞月直（月直为一个字，但我打不出来），则梦溲便。”书中的译文为“如果邪气侵入膀胱和直肠，就会梦见大小便。”
2.
仅供先生商榷。
A: 谢谢赐教！
您所说的版本被广为接受，按文理来说，也通。
我用的台湾版本在大陆也有人在引用。干脆两个放一起就拉倒，让搞学术的人去训诂好了：）
Q: 先生所说“赐教”在下万万不敢当！！！只是对先生的文章用心研读时偶见有所不同，所以斗胆原样写出以供先生参考而已。还望先生勿介意！
A: 不必跟我客气，能者为师嘛。我感谢还来不及，怎会介意呢！
Q: 我昨天晚上实践了两种方法。第一种心肾相交法没有效果，估计是我肾太虚，又或者是方法不对，尤其是在呼气的时候，我的舌头总不能抵住上颚，因此作了4分钟，也没有唾液生成。于是实践第二种方法，倒是还没有呼吸几次就睡着了（不过我平时睡觉也很快），但是被电话吵醒了，不过又很快接着睡着了。晚上还是做梦了，是我白天思考的问题的梦。不过可能少了？
记得读先生的文章，一篇中讲道如果你总是在晚上3-5点醒来，说明你的肺有问题了。前段时间我真的是很准时的在3点醒来，上厕所，不过然后能接着睡。按照先生说的，我应该学习中医养生了。不过这两天好点，因为睡得晚，所以没有起夜。
我总觉得学中医需要一定的慧根。五行的相生与相克，记住容易，然而真的要用到实践中，就很难下手了。先生可否指教如何才能踏入中医的门？
A: 谢谢！您在坚持一段时间，看看是否梦越来越少。
中医入门，传统的方法是从《黄帝内经》、《伤寒论》等入手，但那样学只能学到知识，不能学到“能力“，就像时下的庸医们一样。
所以说，真要入门，除了看这两本书，还要”以身证道“，从训练自己的精、气、神开始——可以学学静坐、站桩什么的。遇到明师，就是一两句话的问题了。
Q: 一次偶然的机会进入您的博客，被您的文章深深吸引，我虽然是一名健康行业的工作者，可是对于很混乱的健康保健知识非常迷惑，看您的文章真的醍醐灌顶，真的谢谢您的无私奉献。我真心期待您能帮忙遥诊，我今年25周岁，属牛的，女性，从小体质就很差，肉非常松软，经常感到乏力疲倦，非常怕冷，尤其是冬天，穿很多衣服也很冷，尤其是腰，我一直有坚持艾灸，可是效果不是很明显。平时只喜欢吃麻辣和酸辣的食物，吃其他的食物感觉没有味道，手脚皮肤很粗糙，但身体皮肤很松软，我的名字是田金花，电子邮箱是dingxianghua29@163.com，期待您的回复，谢谢您
A: 已给您发邮件，请查收。谢谢！
Q: 向先生举报一下，有位叫“小小兰子”的家伙把您的很多文章剽窃了放在他的和讯博客上，每一篇都被他偷走了。
A: 谢谢您啊！您真是有心人。
被人利用，说明自己有用。
我本来是想开放转载的，但担心别人转去后不能帮助人家反而误导读者。想转载的朋友们请表明出处，方便您们的读者遇到问题可以找我。感恩感恩！
Q: 您好，您太神奇啦，您基本都说对啦，我确实是湖北人，正月29日中午12点多出生，不过我以前没有做过阑尾手术，不过我刚刚发现我的左下腹部真的有一个疤痕，不是右边，不知道怎么造成的呢，我的小时候得过肠胃炎，肾很虚弱，最好怎么调理呢？我学的是中医，可是对于您的能力实在很惊讶，您能提一些学习的建议吗？谢谢
A: 希望没有误导您：）
Q: 这么多受用的好东西，怎么原来也不听你传授些啊！
A: 哈哈，你在加拿大的时候只顾读书，哪里顾得上这些东西啊？
Q:
A: 不用谢！我不懂气功，听说到“功”字有点儿愕然，我学的这些方法可能跟气功类似吧。
Q: 真高兴能看到先生不断抽空推出新文章！功德无量！
A: 阿弥陀佛。我瞎写，还请多批评指正！
Q: 素问脉要精微论篇里也提到做梦，除了“阴盛，阳盛，俱盛，上盛，下盛，肝气盛，肺气盛”等以外，还提到“短虫多则梦聚众，长虫多则梦相击毁伤。”这些实在太奇妙了！真希望有缘向先生好好学习
A:N/A
Q: 练习睡仙功时，不禁联想到“提挈天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，肌肉若一。”这句话，睡仙功似乎就是这句话具体操作。－－－－－－－－明习
A:N/A
Q: 我买过本白话黄帝内经，有的地方翻译的很误人，后来干脆另买一本繁体原文的内经，不加标点的哪种，真是好，不加标点自有妙处呢
A:N/A
Q: 您真的是个知识大宝库啊！请问：您的书是几辈子读出来的？：）
“三天三夜讲不完”，这篇好象真没讲完哦，接着扫啊！
A: 恭敬不如从命，接着“扫”了一阵：）
您将就着看吧，我没啥知识，读书也不多，谈不上什么宝库。
Q: 呵呵,读胡涂医写的文章,太深奥了.学识渊博,古今中文,博览群书.
太厉害了.关键是能学以致用.
佩服佩服.
A: 谢谢！您说错了，我没啥学识，更谈不上渊博。
如果写得太深奥了，那是我水平不够，惭愧！
Q: 读完您的阳虚和阴虚，两种情况都兼有，那倒底是阴虚还是阳虚呢？盼给予解答！
A: 您再看多一遍看看有没有答案好吗？谢谢！
Q: “什么矛盾统一规律、否定之否定规律、螺旋规律等等，其实来自英国传教士对《道德经》的翻译：）——
A: 怕这个小文章被国内”和谐“，有很多没说呢：）
Q: 是不是人越老通常是阴气越重，阳气越少，到阳气没有的时候，就over了？
A: 中医还有”亡阳“、”亡阴“之说。古人说亡阳的特征是”气息微弱，脉微欲绝”，但还是可以救的。如果阳气全没了，那还得game
Q: 初始的阴阳学是一种世界观和宇宙观,
不是每个人都能达到胡医这样的境界,
A: 花神言重了！您学的比我多多了，我哪有什么境界，让人受惠固是所愿，就怕误导了人家。您还是出来多写写，好让我也学习学习！中医有三种：神医、良医、庸医。我连庸医也不是。
您关于阴阳学的说法没错。阴阳与中医结合的方法论很重要，但局限于前人的理论还是难有进展的，要不天下神医怎就那么少呢？
Q: 希望先生先说说什么是阴阳，也就是什么是人体的阴阳，八纲里阴阳是总纲，但是很多书里都没有说清楚，到底阴阳怎么去划分怎么区别，如何判断阴阳，谢谢。
A: 先生真是明白人！瞒不过您，看来我还得再说“阴阳”：）
Q: 从胡涂医这里才知道"真传都是一句话，假传才教万卷书"
感觉很多这么简单都不敢相信自己的耳朵了.
我练呼气时,注意力集中在心窝.自我感觉自己的气凝聚起了.
以前三年多的时候感觉整个人时散的.
感觉您教的这些方法不会就是让自己的正气凝聚起来,给自己以力量吧.
A: 好好用功！您还会慢慢发现自己的中气越来越足呢，加油！
Q: 学习！赞叹！顶礼！
知其要者，一言而终；不知其要，流散无穷。先生真知其要者也。希望先生广传其学，利益众生。
A: 我啥也不懂，怕误导了大家呢。
Q: 今日再看先生以前的文章，突然悟出先生所说的金刚印就是婴儿小手紧握时的“肝藏魂”处。一个“正气内存，邪不可干”，一个“金刚印”，实在太妙了！感谢先生！
A:N/A
Q: “肝脏是人体的大将军，如果一个人能长养浩然正气，他的肝脏就能得到舒张。所以如果真正把肝经炼“通”了的人，多表现的坚定镇静，遇事不惧，正直大气。”
现在我明白了，为什么最近一段时间总是很慌张
“如果你不是最上乘根性的人，知道了也没啥大用。”
还是认认真真按先生说的方法坚持练习吧
A:N/A
Q: 呵呵，看来先生只要是一出文章，我就能来抢到沙发了呢，还是读完后的哦，(*^__^*)
A: 阿弥陀佛！其实引用所谓现代科学的东西，就是为了说明古传中医就是那么一回事儿，表述方法不一样，但是实质内容一样，甚至古传中医的认识比现代科学目前的认识还科学。
Q: 先生最近“扫盲”辛苦哈——每天笔耕不停：）
我不懂中医，被“八纲”弄得很纠结，刚刚觉得自己好象明白了点儿，又不幸被您洗了脑，哈哈
A: 哈哈，看来我的愚民政策有点儿效了：）
说真的，八纲那东西只是诊病辨病的纲领性的东西，钻进去要懂得跳出来，您若想学诊病就立志学最高级的：）
Q: 大开眼界，彻底打破了原来固有的思维，要找时间简史来看看了
A: 那是非常值得看的书。特别是您学理科的，又爱好中医，会常常会心一笑的。可惜中文版本翻译的都不好，霍金风趣幽默的文风要用英文阅读才不负他的才气。
Q: 胡大师，别再浪费时间了，如果朋友们想了解相对论，还不如去看佛法呢，佛法里面写得非常清楚，最简单的一句话：境随心转，去悟吧。爱因斯坦有了毕生的精力才明白了，物质是存在于我们的意识里。
来点实在的吧。该谈谈如何应用了，能用的才是正确的，热盼。
阿弥陀佛
A: 谢谢您！我不是“大师”，千万别搞错了：）
Q: 今天读难经，突然有所悟，人体的正气是没有阴阳之分的，先天的元气不阴不阳，不正不邪的，心念一动的时候，就有阴阳了，阴阳者，对立也，有对立，当然就不究竟了，不究竟，就不完美，就有缺陷，为病矣。
所以先生说的阴虚和阳虚都是正气不足，也就可以理解了，治病先治本，先要让不正常的心念回归到自然的正道，然后才可调阴阳，使阴平阳秘，精神合一，不显阴阳，是谓无病。
阴阳只是工具而已，并无实像，先别阴阳，是为了论病的方便而已，因为人体存在着阴阳的症状，就说明人的心念有对立，有矛盾，有不和谐的现象，中医的责任是把这些对立的现象找到纠正过来，从而影响人的心理，所以中医治病是心理和生理一起治疗的，使人从内而外的达到和谐。大医者治心。说得太多了，请先生莫怪。不对之处烦请指教。不胜感激。
阿弥陀佛
A: 先生所言甚是。严格来说，阴阳确无实相（天下又有什么东西有实相呢？）。但是阴阳这两种物质在三维空间里还是有区别的。
先天一气，确无阴阳。但可化生阴阳。人类的所有身体问题，差不多就在这里面。所以不是毒蛇，也不是苹果，“原罪”就是从天地分阴阳开始：）
Q: 认为中医不科学的人,常常是对科学及中医知知甚少的人.以前一直认为科学不科学不重要.而是不是真理才重要.中医至少有几千年了.而现代科学从牛顿力学始不过几百年.
A: 先生千万别把我称“大师”啊，我啥也不懂无德无能——这不是谦虚！
另外，科学也是真理探索的的一部分。科学本身也是不断推翻和重建发展的，霍金几年前就把自己成名的黑洞理论推翻了，这是非常了不起的，中医探索应该学习这种精神！
人类没有科学是不行的。
Q: 庄子说：“已而不知其然谓之道”“故知止其所不知，至矣。孰知不言之辩，不道之道？”“夫大道不称，大辩不言，大仁不仁，大廉不嗛，大勇不忮，道昭而不道，言辩而不及，仁常而不周，廉清而不信，勇忮而不成。五者圆而几向方矣。”
博主知至矣，何患“讨伐”而辩之！
A: 知之，亦应与人知之。否则，佛陀四十九年说法，要来做甚？圣人骑青牛西去即可，又为何多此一举留《道德经》？
Q: 阿弥陀佛
中医是修行的学问，没有修行莫谈医，没有证行莫谈道，先生果然一高人，为我等指明了学医的方向，听君一席话胜读十年书，大恩不言谢，顶礼
阿弥陀佛
A: 惭愧！我啥也不懂。您才是高人呢！
Q: 若能明心见性，诸法无不明了。3+
A: 正是如此！
Q: 请教胡先生，先天一气的“气”，使用这个“炁”是否更确切些？
A: 是的。
Q: 看到先生所写，“圣人在《道德经》里说的“有”和“无”是“同出而异名”的”。忽然觉得正是印证了佛经里的话，“非空非有”，空也不对，有也不对。正该如此好好用功。
A: 真空中就有妙有：）
Q: 看来好好站桩好好打坐才是真家伙！取巧之心死掉吧！
A:N/A
Q: 呵呵，吃完饭回来看完先生的文章，怎么还是沙发呀？看来当学生还是好处非常多的嘛，至少是有充足的学习时间，不过这篇文章只是一个开场白，没有很多的内容呀，失落，再来好好的温习先生以前的文章吧，呵呵
A: 哈哈，您想得到什么更多内容呢？
Q: 倒是有点好奇：先生怎么做到同时有这么多时间精力一边工作一边写这些精彩奇妙的文章来“供养”大家呢？题外话了
A: 倒是有点好奇：先生怎么做到同时有这么多时间精力一边工作一边写这些精彩奇妙的文章来“供养”大家呢？题外话了
Q: 难道平时我们被标准经络图灌输的穴位观念有问题？玉枕穴属膀胱经？抑或属小周天？再请教先生，下丹田应是关元穴吧，但是上，中丹田应该是对应哪两个穴位呢？
A: 并不能说标准经络图有问题，但是那是显传的东西，远非其本来面目??
玉枕是小周天上的要穴，相当难通的地方，”春风不渡玉门关”。
丹田的说法也似是而非，哎，太多了。以后的文章里会谈到。丹田的位置历来有争论，尤其是下丹田，有多个“版本”。按一般说法，中丹田指膻中穴（两乳连线的中点，按下去有紧痛感的地方）。
Q: 古往今来天下事，信手拈来成文章。先生高人，看来学到会您的一星半点知识，也要下一番真功夫。
A: 我啥也不懂，谈不上有啥知识——这不是谦虚！真的无德无能，惭愧啊！
Q: “真正好的“感觉”，应该是沉稳的充气感——那才是人体真气旺盛起来的感觉”先生的这句话很有道理，我初学针灸，以为有痛胀就很好了，原来还有这等的学问，末学记下了。
A:N/A
Q: 原来还嫌胡医文章出得慢，现在哗啦啦一咕脑地往外倾，俺们只能照全收后慢慢吃，至于能消化多少那就另一说了。
唉，实在是没有胡医那样的天赋啊！
啥时胡医能出书，俺就一定要珍藏一本（或不止一本），还非得要千方百计找到胡医给签个名！
A:N/A
Q: 前后买了那么多医书,多次看到"奇经八脉"和大小周天的提法.却都是点到为止,一直很疑惑,终于看到了博主完整的解释!
A: 还没解释完呢：）
Q: 阿弥陀佛
先生的论述又让我悟到了一些道理，中医的学习一定要去亲证，首先让自己呼吸精气，独立守神，才能与天地合，就能体察出自身的经络，脏腑的运行，真气的运行，推而行之，可以诊查患者的身体，才能正确诊病治疗。所以行医第一是德，第二是愿，第三是行，三者同行方是大医。
我在看道德经时，也对“至虚极，守静笃，万物并作，吾以观复，夫物云云，各复归其根，归根曰静，是谓复命，复命曰常，知常曰明，不知常，妄作，凶。知常容，容乃公，公乃王，王乃道，道乃久，没身不殆。”非常有体会，今天看了先生的开示，原来这个是一个修行的次第，也是方法。
A: 先生好悟性！
Q: 上又能看到先生的文章了呢，看来所有的方法都是去修行才行的呢，自己也不会来想着偷懒的方法了，去好好的修行才是正事，静到了境界，应该是所有的能力都能出来了吧
A: 石头也很安静，可是有啥能力呢？一味的静不是功夫。要能动静自如，服务大家，那才是功夫：）
Q: 目前国内比较著名的能够反观内视经络运行的应当是武当山的祝华英道长，不过相信民间应该还是有很多有这个功能的高人。原以为这是非常精深的修行境界，照先生这么一说仿佛“很容易”呢
A: 先好好用功吧，对于有自学能力的人，“明师”就在经典中。
Q: 胡医开的一大串书名我都先不理了,先把胡医的文章读通了懂了,
A: 您太客气了。您本来就是半仙了，读啥都是半仙。
Q: 完了.这个坎过不去了，实话说,无法理解.真是越扫越盲了,“玄之又玄，众妙之门”。
A: 对不起，看来是我写的不明白。
Q: 中医不外传的一个原因应该是家族保护吧？这就如同是以前的皇帝，尽管儿孙五德无能，不还是将皇位传承给子孙吗？怎么样都不会传给其他有能之士。
当然了，也有不家传，将成果公布于世的。我觉得当今社会，知识是没有必要保密的，不管是为自己盈利还是造福社会。知识学问公开了，感兴趣的，也就是与它有缘份的，自然就会关注，自然就会付出努力去学习。不感兴趣的，就算你再公开，再强调，甚至亲自施教，也还是不感兴趣。
知识传播出去，自然有有缘人传承下去。关键是要传播出去。就像那个数学教授，非要亲自见面教学才可以传授绝活吗？如果上帝不安排这种缘份给他，难道将来他就如此怀着一身绝活离开？如果这样，也是他自己的选择，因为他不是真的希望找个传人，或者他根本没有什么绝活。如果他想把他的知识传承下去，最好的就是著书立说，缘份到的那天，自然会有人继承他的想法。因为可能上帝安排的就是10000年以后才会有人去读他的思想。当然我只是打一个极端的比方。
先生总强调如果一个人遇到明师就是一句话的事情，我觉得这个一句话的背后得先学会成千上万句话。就比如说您教会了一个人看经络，如果这个人没有基本雄厚的中医知识，那又有什么用？当然了，估计先生也不会教这样的人看经络，是吧？
A: 很有真知灼见的评论！
不过我也得提供一个思路。假如有些东西学了虽然可以救人，但也可以害人，这样的东西要不要有选择地传授呢？此外，有些学问只适合很少的人学习，找这样的人还真不容易。别说玄之又玄的学问，就算浅显的现代的东西，比如这三门东西加在一起——高等数学、法语和德语，要找能同时学这三门东西的人也挺费劲的。
当然，我不一定对。
Q: “我的一个心愿，是找一个山清水秀的地方，找一些耐得主寂寞、有定性的人，包他们衣食住行，把历代秘藏着的东西，默默传承下去??”
A: 有没有这个缘分，真的不是我说来算，全在您自己：）
Q: 无量寿福！明心见性是人生最最重要的科学目标
A: 也是最难实现的
Q: 已经一大群人聚集在先生的周围了，真是高朋满座。写的，评的都很好。感谢先生的无私奉献，尽量吸收。“为往圣继绝学”。佩服啊。
A: 先生言重了！评的人有水平，写的人却糊涂得很呢。
Q: 道成，医成。
A: 道未成的话，在成道路上，也可以成就一番“医业”的：）
Q: 在此向胡医请教一个问题,
中医理论认为
A: “阳明无死症”的观点，源于《伤寒论》，清朝医家陆九芝先生把它发扬光大。具体请参阅他的著作《伤寒论阳明病释》。陆先生是位博览群书的医家，是晚清难得的几位良医之一。
所谓“阳明无死症”，说的就是，如果病入阳明经，就像小偷被警察追进了死胡同，一定可以被捉拿归案被治好，跑不掉，所以说“不死”。但陆先生这一派的学问，也有很多反对的声音。这位陆老爷子最可爱之处是推崇复古精神，他甚至打击温病学派，认为”伤寒”就包括了温病
“阳明无死症”的观点，对现代妇女常见病如乳腺增生一类的疾病还是很有指导意义的。比如，有些女性乳房有硬块，西医多数会比较紧张，甚至动不动就切片，那会被折腾出大病来。根据“阳明无死症”的观点，如果这些女同胞的乳头没有陷进去，就是病在“阳明”，因为足阳明胃经经过乳头，这个时候就可以用中医的方法来调理，很容易就解决问题。
不过对于像您这样可以自己看病的人来说，不管是阳明还是厥阴，都是些似是而非的说法。伤寒也好，温热也罢，其实就是“诊病”和“辨病”的理论。如果直接就“知道”问题出在哪里，要这些理论干吗？好比用手指月，看到月亮才重要，看手指没大用
Q: 我将先生全部的博文整理打印了，共有差不多100页之多，几乎是一本教科书呢！自从接触到先生的博客，我感到在自己的中医之路上，学习和实践仿佛有了更大的动力和乐趣。每天沉浸在先生的这些古传中医经纶里，真乃一大幸事！不过学习中也有不少疑惑。一边努力以身证道自我体悟，一边盼有缘拜会先生请教解惑呢！：-）
A: 我时不时会修改一下博客文章，希望不会误导到您。
我主张广结善缘，但不去攀缘，若有机缘见面，乐意把博客里讲不清楚的东西分解分解：）
看来以后得安排个小型“博友见面会”，哈哈。
Q: 哈哈！几天没来了看到中午觉也没睡上！先生写的东西真是太好了！严重学习！
A: 对不起，耽误您午休了！以后这样，您悠着点看，我悠着点写好了：）
Q: 真传一句话,假传万卷书.
不是徒弟找师父,而是师父找徒弟.
A: 活佛是明白人啊：）
Q: 代的人认为,科技越发达,社会就越进步,好像掌握了科技,就是掌握了真理.
我以为,科技只是技术,科技不等于真理.....
道德败坏的人掌握了高科技,就会危害人类.
所以我们的老祖宗早就深知这一点,别说是兵法,就是医术这样的技术,也很谨慎的传给有德之人,深怕传给心术不正之人,让他去造下更大的罪业,同时避免给自己添加罪名.
A: 的确如此！当然，真正高水平的明师们，也有办法制伏那些不肖之徒！
太上老君的青牛偷了他的法宝下界作乱，老君自然有收它的办法对吧？：）
所以真要学最高级的东西的人，要先发愿做个上慈下孝的好人，如果想耍点儿小聪明，“骗”得老师一时，最后不会有好果子吃的。
当年王乡斋老师向郭云琛老师学功夫，所执弟子之礼，终于换得郭老一身真传。学古传中医，得学习这种谦恭、谨慎、有礼的品质。
Q: 要是天下的老师们都象胡医那样谦虚宽容就好了----总是把学生的不明白当成自己没讲好而不是相反----那样社会上的英才将比庸才多.
A: 惭愧得很！我不是老师也不敢为人师——这不是谦虚。
Q: 那就还是像我这样称胡医吧，最好不过了。胡医这称呼的内涵丰富，外延无界啊！
希望以后胡医出书时，把大伙的提问及您的解答挑选一些入书里，您很多回复都很精辟。
出书时要在博里公告哈！
A:
Q: 注：“好的老实不容易找”
A: 谢谢先生！已改并赠送明朝八卦新闻一条呢：）
Q: 东西一道出来就是那么一回事，真的有点“下士闻道笑之，上士闻道行之”的感觉，先生是去修假期了吧，好久没有写东西了呢
A: 我本来就忙啊，写这个博客是完全“业余”，水平也是“业余”。
Q: 哈哈，看到先生发老底了！天资愚钝，从没奢望能有机缘学得那么高深的东西！
大道至简，不是普通人理解的简，释迦牟尼佛不是苦修了一个三年又一个三又一个六年还又坐了七天才悟出那些简的嘛！
A: 这与“天资”没多大关系，而且也不“高深”。
简单就是简单，是普通所说的简单。但有时还真得说“复杂”点儿大伙才能接收：）
Q: 愿先生的慧眼能早日看到值的传承的人！可千万别传错哦
A: 哈哈，谢谢您！请您安心，我啥也不懂，没啥好传人的，这个可以保证！：）
Q: 先生所说“让身心回归“零”的状态，返观内察”，听起来简单，做起来可不容易呢。不过我感觉这种状态是否就是“恬淡虚无，真气从之，精神内守”的状态呢？
A: 做起来不容易是因为心里“有”东西。
“真气从之”还有一个“真气”。
“精神内守”还有一个“精神”。
“有”还不行，“无”才行：）
Q: 肝功能不是很强的人（为什么呢？大家猜猜：）
因为肝功能好，性能力强，易产生欲，内心难静，或多行损肾精之事，哈哈乱说
赞成糊涂老师的观点，道不可轻传，非其人勿语，非其真勿授，是谓得道。
道传非人，毁道。
A: 阿弥陀佛！
Q: 哈哈！我基本都符合条件。小时候我经常看到墙壁里有车水马龙人来人往，说给父母听，结果挨了不少耳光。看了胡大师的博文，使我长了许多知识，恳请大师再传授些具体方法。谢谢胡大师！
A: 您的条件可能还真不错，可惜管我叫“大师”那就大错特错了，不教！
Q: 呵呵,终于等到更新了哈.
希望胡涂医早日找到一个可以传授的弟子哈.
感觉中医越来越神秘了似的.
看到大家都有所觉悟.我是越看越觉得好神奇.
看样子是外行看热闹.
A: 谢谢您！
Q: 我是没戏了，性成熟比较早，呵呵。
太阳光下闭上眼睛，感觉眼前还是挺明亮的。黑夜里闭上眼睛，就一片漆黑了，呵呵。
就算传承不是家族保护，也是要找有缘之人吧？这个世上有能之人很多，有德之人很多，同时有能有德之人也不会太少。将自己的学问传承给谁，我觉得还是要讲究缘分。碰到了有缘之人，自然就像一家人一样了，成了家人，又怎么能不传承呢？
斗胆问先生，先生现在是寂寞的，还是不寂寞的呢？
A: 请再读一篇这个文章，看看有没有回答了您关于传承的问题。
我既不寂寞，也不“不寂寞”，日子平淡得像一碗没有放盐的菠菜汤。
Q: 师找徒三年，徒找师三年。愿先生能多找几个有德才的弟子传承。我等随先生学点显传的中医养生知识即可。隐传的可以介绍一点，长点见识，为中医而骄傲。
A: 先生言重了，我其实啥也不懂。我瞎说的东西，希望没有误导您啊。
Q: 先生是在度众生哦！
A: 神仙姐姐越说越不象话！我拿什么去“度众生”呀！别瞎“栽赃”我了，小心我找老W告状去：）
Q: 赞叹！
先生所言甚是。祝愿先生之学、中医之道能得弘传。后学天资驽钝，但孜孜求学之心未减，道路艰辛，也愿勇往直前。往先生能多多赐教！
A: 谢谢！
我其实啥也不懂，谈不上有所学——这不是谦虚！
中医之道，千百年来都在世上默默流传，经过那么多的历史变革，历代明医们都耐得住寂寞，默默传递着。所以别说我不懂，就算我真懂，也是不用担心找不到传人的。
赐教谈不上，大家互通有无吧。
Q: 默默关注着，博主的佳作十天前就拜读并转存，望谅！今注册一下跟随先生。
A: “拜读”不敢当。“转存”可要注明出处——尽管我已经声明了不让转：）
不是小气，而是觉得我白纸黑字写下这么多，肯定有很多错误，错误由原作者承当比较公平。
Q: 怕不信科学，就怕见证科学，病人的好转才是见证真理的唯一标准。我发明科学的治疗器是累，但远远比不上给患者解释这科学原理和功效的累
A: 非常理解先生！功德无量。
治病恐怕也要“因材施教”，因人施治。有些人可以用科学原理说服，有些人恐怕只能给他们点“厉害”看看：）
治病、带兵、治国，在理上应该是相通。
Q: 谢谢博主！请放心，我已经在友情链接里挂上了您的博客地址，文章分类为“糊涂医治糊涂病”，并在每篇博文后留下您的签名、写作日期！
再次感谢博主能一丝不苟地为每位博友回复留言，从中可以看出您的宽厚、仁慈、虚心、平易近人，使人乐于接近的品格，让人敬畏、感动！这不是奉承博主，我想这应该是我们这些喜欢中医、热爱中医的人的所具有的最基本的善心所使然！没有这些就学不好中医。
与智者交谈，犹如在黑暗中迷路的人遇见了引路人、灯火，看到了光明
愿天下更多的真正喜欢中医的人聚集在一起，学习、传承中医，发扬、广大中医！
A: 谢谢先生！阿弥陀佛
Q: 我符合1。2。3。4。6。7。8点。。
近视眼我可能懂一点。。像我眼睛近视。。以前不喜欢戴眼镜。。所以。。上街看人什么的过马路什么的一般眼睛就起的作用不太大了。。一般用心和用脑观察事物会多点。。可能这也就是传说中的一方面功能差。。一方面功能就好点。。但肝功能不好。。这个好像不太懂咧。。我来猜一哈子。。难道是肝藏魂的原因。。肝功能不好。。魂魄会到另一个地方的原因？哈哈。。我乱猜的啊。。因为我身体不是蛮好。。有时候老作些恶梦。。哈哈。。所以。。我老在想。。是不是肝藏魂的原因。。
A: 看来您很有“慧根”啊。好好用功！
您住哪个城市呢？如果您想学，我来帮您留意一下，看看哪位明白人要找您这样的徒弟：）
Q: 但反观内景。。真正如果能看到了经络的话。。好像蛮怕怕样的咧。。咦。。怕怕。。
A: 也学不可怕还很好玩呢？
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