对仗，是对联最基本最重要的特点。对联的对仗，不仅包括字、词的对仗，也包括词组结构的对仗；不仅包括词性对仗，也包括句式的对仗即整个句子结构的对仗；从广义上讲，上下联平仄的对立交替，也是一种对仗，所以，我们说对联说到底，就是对仗的技巧。学会了对仗的技巧，就学会了对联，对联创作水平的高低，也取决于你对对仗技巧的掌握和灵活运用程度。
对仗的产生历史久远，中古时诗歌格律就出现对仗形式。其基本含义就是把同类或对立概念的词语放在相对应的位置上使之出现相互映衬的状态，使语句更具韵味，增加词语表现力。对仗的形式多种多样，按不同的标准可以进行不同的分类。日本空海大師即弘法大师，又称遍照金刚，曾从日本国入大唐学习，由唐归国，作《文镜秘府论》，在这本书中，把对仗归纳为29种，对《文镜秘府论●二十九种对》作进一步综合归纳，大致可分为四类。这四类即：第一类是基本对仗；第二类是技巧对仗，含双声叠韵对和重字对；第三类是非典型对仗，含交络对、自对、借对、偏对、意对；第四类是隔句对。对仗种类太多，不可能一一讲解，以下我把其中主要的几种分类介绍给大家。
一、以上下联之间的承接关系为标准分类，可以分为正对、反对和串对。
〈一〉正对——上下两句，角度不同，意思互相补充，相互衬托，也就是说上下联从不同角度描述同一个对象，共同完成对一个中心思想的刻画。上下联之结构，必须是并列关系。词性要相对，但不应同义，同义则变合掌。
〈二〉反对——上下两联，一正一反，从完全相反的角度去阐述一个主题，通过鲜明的正反对照，使主题得以深化，更加突出，所要表达的思想更加丰满。刘勰说：“反对者，理殊趣合者。”
举例略
反对，必须从正反两面阐述同一个主旨，没有做到正反两个方面阐述，不是反对；没有把正反统一于一个主题，也不是反对。
〈三〉串对——也叫连对，流水对。将一个主题思想分成上下联两句来表达，上联和下联各表达一半，上下联内容是连贯的，语气是互相衔接的，状若行云流水，所以才叫流水对。上下联之间构成递进、承接、转折、选择、假设、因果、目的等关系，但在句式上又必须是对仗的。
注意：串对上下联不能分割也不能倒置。
二、以对仗宽严为标准，可以分为工对、宽对。
（一）工对：对联上下两句，以同类词或近类词相对，或以不同类之连绵词相对，对之词类越小则为越工。
古人在词类对仗方面，严格执行“以类相从”的原则，尤其体现在“按字论对”这一点上，既使是合成词，除词类相同外，还得在“词素”层面上讲究“以类相从”。
（二）宽对：是与工对相反而言。其特点是不拘小类词相对结构和平仄等都略放宽。
工和宽是相对而言的，没有绝对的标准、界限。既使今人视为工对的联，在古人看来却可能是宽对，这里的关键是标准不同。在名词的使用上，古人严，今人宽。今人认为，只要是名词就可成对；而古人则将名词是分为三十个小门类，必须小门类的字词相对才算工。比如：天文对天文，地理对地理，时令对时令。在虚词的使用上，今人严，古人宽。今人强调副词对副词，介词对介词；而古人只要求虚对虚，因为那时尚未将虚词细化。
三、以变格论对，主要包括借对、自对、蹉对、侧对和无情对。
（一）借对：又谓之“假对”。分几种情况：
1、借义对，即借字词的另义与其他字词的某义相对。某个字词有两种以上的含义，对联上句使用了这个字词的某一个含义，下句又借用该字词的另一个含义，并以另一字词与之相对。
2、借音对，即借字的读音与其他字相对。
3、借形对，就是只求字形上下相对，不考虑词语的结构是否一致。
（二）自对：自对，即指楹联如果由两句以上的句群组成，上下联词性和结构不同，但是同一上联或下联中能做到词性与结构对仗，也可成联。
对联的自对可分为同句自对(或称句中自对)和邻句自对(或称句间自对)两类。
1、同句自对，指对联同一句某个位置的字词对仗，但上下联相同位置的字词并不对仗。
2、邻句自对，句群联中，上联和下联的相邻分句相互对仗，但上下联相同位置的分句并不对仗。
（三）蹉对：也称错综对、交股对，就是为了使平仄合律而改变词语的位次。
（四）侧对：就是将字拆开，取其一侧与另一字相对。又可称拆字对。在正格对仗难以求工时，无奈之下采取的变格方式。有些巧趣联，则往往有意采取侧对方式，变难工为巧工。此种对法，纯属文字游戏，巧趣对可以采用，严肃内容的联语应避而远之。
（五）无情对：又名羊角对，是晚清士大夫中兴起的一种文字游戏。指的是上下联形式上(字面上)对仗工整，而内容上（意义上）却并不相关，造成一种特殊的效果。它的特征是要求字面对仗愈工整愈好，两边对的内容越隔得远越好。无情对主要有三个要点：一是逐字相对；二是上下必须具备极强的歧义效果，以能让人会心一笑或拍案叫绝为标准；三是大量采用借对法。
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