古人的诚信
重点讲一个字：“瑞”，祥瑞的“瑞”。“瑞”的本意是玉制的信物，这一点非常重要。《说文》这样解释“瑞”字：“以玉为信也。”就是用玉来表示诚信。从秦朝起，一直到清朝，国家的信誉是用玉来表示的，叫玉玺，就源于这个“瑞”字。国家的最高权力一定用玉玺来体现，而不用黄金或其他材质的玺，表明中华民族信守承诺。“瑞”这个字，就作为信用体制的一个确切的实物、证据，我们用它来说话。
天子之宝 玉玺
高：6.4CM
北京故宫博物院
国家最高权力用玉玺表现，我们个人的信誉则用盖章体现。西方人是认签名不认章，中国人过去是认章不认签名，这是玉文化带给我们的。上点岁数的人都经历过那个时期，随身带个人名章。为什么会形成这样的一种文化呢？主要是沟通人与人之间的关系。人与人之间最虚的东西是什么呢？是诚信，谁也看不到。那怎么表现自己的诚信呢？一定要有礼仪感，要盖个章。所以历史上有大量名章存世，尤其汉代以后，都是非常重要的文物，能帮我们找到历史人物的证据。
由于人对自然界的未知，过去祈求风调雨顺的时候，常会做一些礼仪来呼风唤雨。一旦真的下雨了，我们就认为上天守信用了，所以叫“祥瑞”。
七孔玉刀
玉器的童年时代有一个特征：早熟。我国的玉器时代比西方的石器时代显得早熟，表明我们是一个非常聪慧的民族。从夏代起，中华民族就进入了奴隶社会，阶级由此产生，也就是进入了玉器的少年时代。我们说“三代玉”，一般有两个说法，一是这个时期，也就是夏商周；一是商周汉。
奴隶社会在中华文明史中存在了两千年。两千年当中，玉器开始发生改变。首先是兵器增加，比如斧、戚、刀、戈等等。为何兵器增加呢？说明社会矛盾的加剧，有阶级就有冲突，有国家就有冲突。怎么解决冲突？当时都是靠武力打仗，所以兵器就变得非常重要。但是用玉做兵器，并不是用它来打仗。玉非常脆，再锋利也不可以直接用于战场，一砍就折了。玉兵器是作为一种礼仪性的物品，表明一种强大。就好像今天的国家仪仗队，军人手中持的枪都是仪仗用枪，并不用来打仗。这类象征性的玉兵器能有多大呢？现在存世的、能够看到的，大概有两尺长。玉兵器不会有使用的痕迹，主要是在腥风血雨的战争中取得一种象征力量，一种王权的力量。
七孔玉刀 二里头文化
长：65CM
河南省偃师县文化馆藏
七孔玉刀—在河南偃师二里头出土，是夏代最重要的玉器。这把玉刀上钻有七个孔，因此称为“七孔刀”。
夏代是奴隶社会的第一个朝代，遗留文物相对很少。七孔玉刀，实际上对夏代玉器做了一个总结，为商代玉器奠定了一个基础。
联系客服
