天若不爱酒，酒星不在天——酒中仙李白

提起李白，人们马上就会把他与“醉”字联系起来。李白饮酒，多开怀必醉，至死不休
，后世画家亦为他留下了不少醉态肖像。
        元代以前曾有人作《太白酒船图》，元代赵孟兆为此画题诗曰：“萧洒稽山道，风
流贺季真。相思不相见，愁杀谪仙人。”季真就是贺知章，他曾称李白为“谪仙人”。
此画此诗，相互映衬，画传醉者态，诗映酒人心，二者辉映和谐，浑然一体，表现了李
白潇洒飘逸、豪放不羁的醉态和思念知己的心境。
        清代年画《太白醉酒》也颇为有名，上题：“三月桃花放，绿柳真青凉。李白斗酒
量，冲开锦萧肠。”画面上李白由两个书童侍候着，手捋长髯，正开怀畅饮，人物生动
形象，一副孩童模样。表现了李白酒醉后，大智若愚，童心不泯的心态。
        清代闵贞《太白醉酒图》， 则描写了李白醉酒鼾卧的形象，以大笔挥洒，略染淡赭
，显出了人物醉态；布局奇特，把人物均安排在左下方，酒瓮横陈，作为倚枕，醉人倒
卧其上，挺胸凸肚，盘腿曲脚，鼾声大作；线条粗放，衣纹转折自如，眉眼一笔挥就，
气势豪迈，形象潇洒，在闵贞众多写意人物画中，这幅应是属上乘之作。画之右上角有
款署“乾隆辛卯秋杪正斋闵贞画”。
        清代苏六朋的《醉太白图》，则把李白描绘成一幅纨绔模样，大腹翩翩，醉态悠悠
，由两个侍者搀扶着，其中一个似为女妓形象，另一个为男侍，二者皆低头缩首，恐惧
之状溢于画表。李白酒后的任性狂放、盛气凌人由此可见一斑。据魏颢《李翰林集序》
记载，李白曾携昭阳、金陵的妓女去游玩，他的行为与谢康乐携妓出游相类似。杜甫也
曾说李白是“痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄？”（见杜甫《赠李白》）。
        李白（公元701-762年），字太白，号青莲居士。曾被杜甫称为“酒中仙”。幼时随
其父迁居锦州昌隆（今四川江油）青莲乡。少年隐居读书，二十五岁时离开蜀地，“仗
剑去国，辞亲远游，南穷苍梧，东涉溟海，”长期在各地漫游。他曾客居任城，与孔巢
父、韩准、裴政、张叔明、陶沔居徂徕山，日沉饮，号“竹溪六逸”。天宝初年，南入
会稽，与吴筠友好。后吴筠被召官，故白亦至长安，曾被贺知章惊呼为“谪仙人”。后
被唐玄宗赏识，召奉翰林。旋因受权贵谗毁，流放夜郎。中途获赦而东返。晚年飘泊困
苦，最终死于当涂。
        李白是盛唐时期极负盛名的著名诗人之一。其诗风雄奇豪放，想象丰富，语言流转
自然，涌泻而出，绝无牵强之感，极富浪漫主义色彩。像“君不见黄河之水天上来，奔
流到海不复回；君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”，“天生我才必有用，千金
散尽还复来”这样优秀的诗句，传唱千年而不衰，堪为诗歌之极品。
        李白一生创作了大量优美的诗句，其中咏酒诗尤为突出。如“莫惜连船沽美酒，千
金一掷买春芳”、“为君下箸一餐饱，醉著金鞍上马归”、“人生飘忽百年内，且须酣
畅万古情”等诗句皆表现了李白的豪迈、任性和无奈。“

天若不爱酒，酒星不在天；

地若不爱酒，地应无酒泉。

天地既爱酒，爱酒不愧天。

已闻清比圣，复道浊如贤。

圣贤既已饮，何必求神仙？

三杯通大道，一斗合自然。

但得酒中趣，勿为醒者传

”，表现了李
白世人皆醉我独醒的傲慢性格。另外，李白的《将进酒》、《把酒问月》、《月下独酌
》、《金陵凤凰台置酒》、《对酒》、《襄阳歌》、《悲歌行》、《对酒忆贺监》等皆
为千古盛传不衰的咏酒名篇。明人周履靖曾辑李白咏酒为《青莲觞咏》一书。
        李白诗盛，其酒亦盛，可以说饮酒与其诗句齐名。美酒伴随着他坎坷而又带有传奇
色彩的一生。饮酒，催发其诗欲，启迪其灵感，在醋畅仙飘之时，创作了大量优美诗句
。相传天宝年间，唐玄宗与杨贵妃在兴庆宫沉香亭畔赏牡丹，著名乐师李龟年奏乐唱歌
助兴。歌声刚起，玄宗即令停止，谓今日对名花，应速召李学士进宫填新词。李龟年至
翰林院，未见李白踪影。寻至长安街上，忽听一酒楼上有人饮酒高歌：“三杯通大道，
一斗合自然。但得酒中趣，莫为醒者传。”李龟年上楼一看，正是酒仙李白，此时已酩
酊大醉，伏案而卧。李龟年宣旨，李白不理，口中念唱着陶渊明的诗句：“我醉欲眠卿
且去。”李龟年让人用马将其驮进宫去见驾。玄宗令人用水喷其面，酒方醒。又令人送
来醒酒汤，并亲自调温使李白饮下，请他作新词助兴。李白请玄宗先赐酒，玄宗不解，
李白说：“臣是斗酒诗百篇，醉后诗兴如泉。”玄宗只得命杨贵妃手执七宝杯，亲自斟
酒赐之。李白连饮数杯，飘飘欲仙，立即挥笔赋《清平调》三首。由此可以看出李白确
是“醉后诗兴如泉”。唐代皮日休在《七爱诗·李翰林白》写道：“吾爱李太白，身是
酒星魄。口吐天上文，迹作人间客。”杜甫《饮中八仙歌》：“李白斗酒诗百篇，长安
市上酒家眠。”看来称李白为“酒仙”，赞其“口吐天上文”、“斗酒诗百篇”实不为
过。五代王仁裕《开元天宝遗事》：“李白嗜酒，不拘小节，然沉酣中所撰文章，未尝
错误，而与不醉之人相对议事，皆不出太平所见，时人号为‘醉圣’”。可见五代时人
已对李白酒后作文给以很高的评价。
        饮酒不仅是李白诗歌创作的催化剂，亦是其浇悉解闷的麻醉剂，更是其得以笑傲王
侯权贵、而又能避祸全身的良方妙法。“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”，道出了
李白当年生活的真实情景。《旧唐书·文苑列传》记载：“白既嗜酒，日与饮徒醉于酒
肆。……尝沉醉殿上，引足令高力士脱靴，由是斥去。”宋代谢维新《合璧事类》中也
有一段记载：“李白游华阴，县令开门方决事，白乘醉跨驴过门。宰怒，引至庭下：‘
汝何人”辄敢无礼！’白乞供状，曰：‘无姓名，曾用龙巾拭吐，御手调羹，力士脱靴
，贵妃捧砚，天子殿前尚容走马，华阴县里不得骑驴？”这段文献把李白笑权贵的铮铮
傲骨描写得淋漓尽致。
        李白一生漫游，结识了许多名人酒友，也留下了许多饮酒轶事。李白的酒友中有高
官权贵，如贺孟真、吴筠等；有名人雅士，如杜甫、高适等；也有酒店老板，如宣城纪
叟就是他的莫逆之交。他在《哭宣城善酿纪叟》中曾写道 ：“纪叟黄泉里，还应酿老春
。夜台无李白，沽酒与谁人？”表达了他对这位酒店老板仙逝的哀恸和惋惜之情。此外
，当时的许多社会名流都非常倾慕李白的为人，皆想与他结识，因此就以酒作为诱饵，
李白常常饮然前往。相传当时泾川豪士汪伦，倾慕李白已久，忽闻李白将要游历入皖，
就修书一封，写道：先生喜欢旅游吗？这里有十里桃花的美景；先生喜欢喝酒吗？这里
有万家酒店供您痛饮。李白读后，欣喜若狂，遂去泾川与汪伦相会，但是他并没见到什
么十里桃花和万家酒店。这时汪才告诉他：十里桃花是潭水名，并无十里桃花；万家是
一位酒店主人的姓，并无万家酒店。李白听后大笑，遂与汪伦开怀畅饮，共抒情怀，成
为酒友至交。汪伦就是利用了李白嗜酒的性格，才将其约至泾川。李白《过汪氏别业二
首》中写道：“我来感意气，槌包列珍馐。……酒酣欲起舞，四座歌相催。”描写了他
与汪伦相遇的欢快心情和相识恨晚之意。
        李白一生嗜酒成性，豪放不羁，“但愿长醉不愿醒”，致使唐皇赏赐他的重金家财
倾之于酒肆。他在《自汉阳病酒归寄王明府》中写道：“莫惜连船沽美酒，千金一掷买
春芳。”他在《襄阳歌》亦说：“百年三万六千日，一日须倾三百杯。”由此看来他与
今天的吸毒者没有什么两样。愈到晚年，他嗜酒愈甚，不但掷尽千金家财，而且还债台
高筑。他在《赠刘都使》中写道 ：“归家酒债多，门客粲成行。高谈满四座，一日倾千
觞。”尽管债台高筑，可仍没有改变他嗜酒的习惯，即使他百病缠身之时，也经常与其
酒友们豪饮通宵，长醉不醒。
        “可爱的酒！自然赐给伊的骄子－－诗人底恩俸！”（闻一多《李白之死》）。酒
伴随着李白走过了辉煌的一生，也最终致其于死地。传说李白酒醉，泛舟采石附近江面
，见水中月影而捉之，遂溺死江中。北宋画家乔仲常作有《李白捉月图》，画中即以此
为题材，表现了李白潇洒飘逸、嗜酒忘形的神态。《明一统志》：“世传李白过采石，
酒狂，水中捉月。”清代王琦注《李太白全集》卷三十六载蔡圭《太白捉月图题诗》：
“寒江觅得钓鱼船，月影江心月在天。世上不能容此老，画图常看水中仙。”同卷还载
王恽《李白扪月图》：“诗中无敌饮中豪，四海飘萧一锦袍。千丈醉魂远处 著，青山矶
上月轮高”，都记载了此事。
        呜呼！颂哉？悲哉？一代名流，诗篇永芳，曾得益于“琼浆”，亦毁身于“佳酿”
。真可谓是“生于酒而死于酒”。