《红楼梦》重笔“奴才”之痛是血泪点
“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都言作者痴，谁解其中味？”曹雪芹开宗明义的向世人宣示《红楼梦》是用血泪写成的著作。在宝黛钗的风花雪月掩饰下，实质上在倾力打造当奴才苦、当奴才难、当奴才冤的人间悲情大戏，与家世背景密不可分，曹家先辈为大清帝国当奴才有近百年的历史，受暴君雍正皇帝迫害，最终落得“树倒猢狲散”悲惨结局。因此，《红楼梦》是“实录其事”，“奴才”两字才是曹雪芹最大最痛的血泪点。
一、《红楼梦》里奴才路是荆刺遍地，血迹斑斑，必定有“历尽一番离合悲欢和炎凉世态一段故事”
故事发生在清代，奴才的满语是“包衣奴才”、“家生奴才” 、“包衣阿哈”;它是满族社会的最低层；《红楼梦》里的贾家便是包衣奴才；来源包括战俘、罪犯、负债破产者和包衣所生的子女等，有满人，也有汉人等；无人身自由，为满族贵族占有，被迫从事各种劳动；即使因战功等而显贵，对其主子仍保留奴才身份。
（一）老家奴焦大曾拚杀疆场，舍身救主，建不朽奇功，结局很悲惨，竟不如一条走狗
1、宁国府是靠军功起家，宁国公的生命是焦大从战场上死人堆里救出来的，如果没有焦大就没有宁国府的荣华富贵。贾珍的妻子尤氏在谈话中讲得清清楚楚：“你难道不知这焦大的？连老爷都不理他的，你珍大哥哥也不理他。只因他从小儿跟着太爷们出过三四回兵，从死人堆里把太爷背了出来，得了命，自己挨着饿，却偷了东西来给主子吃。两日没得水，得了半碗水给主子喝，他自己喝马溺。不过仗着这些功劳情分，有祖宗时都另眼相待，如今谁肯难为他去。他自己又老了，又不顾体面，一味吃酒，吃醉了，无人不骂。我常说给管事的，不要派他差事，全当一个死的就完了。今儿又派了他。”
2、焦大没有得到应有地尊重，在宁国公逝后，工作环境是每况逾下，还受大总管赖二等欺负，大英雄是流血还流泪，整日里借酒浇愁，终于趁着酒兴豁出去，用两段话发泄心中十分不满：“有了好差事就派别人，象这等黑更半夜送人的事，就派我。没良心的王八羔子！瞎充管家！你也不想想，焦大太爷跷跷脚，比你的头还高呢。二十年头里的焦大太爷眼里有谁？别说你们这把子的杂种王八羔子们！”、“蓉哥儿，你别在焦大跟前使主子性儿。别说你这样儿的，就是你爹，你爷爷，也不敢和焦大挺腰子！不是焦大一个人，你们就做官儿，享荣华，受富贵？你祖宗九死一生挣下这家业，到如今了，不报我的恩，反和我充起主子来了。不和我说别的还可，若再说别的，咱们红刀子进去白刀子出来！”
3、宁国府继承者们早将焦大的奇功忘到九宵云外，他实心话不仅是多余的，还换来更大地耻辱，英雄式家奴被打倒、捆起来、拖进马圈、嘴灌马粪。在贾蓉的默许下，“众小厮见他太撒野了，只得上来几个，揪翻捆倒，拖往马圈里去。焦大越发连贾珍都说出来，乱嚷乱叫说：“我要往祠堂里哭太爷去。那里承望到如今生下这些畜牲来！每日家偷狗戏鸡，爬灰的爬灰，养小叔子的养小叔子，我什么不知道？咱们‘胳膊折了往袖子里藏’！”众小厮听他说出这些没天日的话来，唬的魂飞魄散，也不顾别的了，便把他捆起来，用土和马粪满满的填了他一嘴。”
（二）贤袭人心地纯良，克尽职任，对人和气，处事稳重，工作认真，受到大观园里众人夸奖，对主人贾宝玉绝对忠诚并具有献身精神，时时晓以大义，处处忍辱负重，最后被迫失节
1、袭人家贫，一家人艰难时曾一度揭不开锅，为了不使“看着老子娘饿死”惨状发生(第十九回)，小小年纪就被卖到贾府当了丫头。袭人的母兄在家境好转的情况下动了赎回的念头，袭人在妈妈和兄长面前一番哭诉道出被卖的经过：“当日原是你们没饭吃，就剩了我还值几两银子，要不叫你们卖，没有个看着老子娘饿死的理；如今幸而卖到这个地方儿，——这会子又赎我做什么?权当我死了，再不必起赎我的念头。”
3、袭人的痴情感天动地，为主子贾宝玉具有奉献精神，连少女的贞操也在所不惜，还自认为是件很正常的事。她是个头脑很清醒的人，时刻牢记奴才身份，“我一个人是奴才命罢了，难道连我的亲戚都是奴才命不成?定还要拣实在好的丫头才往你们来? ”。第六回“贾宝玉初试云雨情，刘姥姥一进荣国府”，袭人就与宝玉发生了关系，这也是全书唯一一处实写宝玉性经历的笔墨。宝玉神游太虚境后，袭人替他换内衣内裤，宝玉将梦中之事说与她听。宝玉素喜袭人柔媚姣俏，遂强拉袭人同领警幻所训之事。袭人自知贾母已将自已交给了宝玉，无可推托的，半推半就地只得和宝玉温存了一番。“袭人素知贾母已将自己与了宝玉的，今便如此，亦不为越礼，遂和宝玉偷试一番，幸得无人撞见。自此宝玉视袭人更比别个不同，袭人待宝玉更为尽心。自此宝玉视袭人更自不同，袭人待宝玉也越发尽职了。”
4、袭人的命运同《红楼梦》的大结局是一样的大悲剧，有情皆孽，无人不冤。袭人的结局，在第五回贾宝玉游太虚幻境时说已经作了预告：“枉自温柔和顺，空云似桂如兰。堪羡优伶有福，谁知公子无缘。”袭人以最弱奴才身份最后而迫于其它情势嫁给蒋玉菡，这是一种人生更深刻的悲哀。因为袭人一直以来都把自己当做贾府的一份子，早已进入了角色，最后落得好梦成空，只得抱憾终身。
（三）荣国府代表人物贾政是封建时代正统主义者，深受儒家思想熏陶，皇权思想根深蒂固，虽居高官，也是皇帝的奴才，只要沾到皇字就奴颜媚骨到极点，奴心很苦
2、贾政是朝廷大员，对皇家动静时刻提心吊胆，有“伴君如伴虎”思想，担心着不测大祸会随时降临。“普天之下，莫非王土。率土之滨，莫非王臣”这是封建社会子民规范，何况贾家还有奴才身份。一日，宁荣二府正在庆祝贾政的生日，热闹非常。忽听有圣旨到，一家人马上就吓得魂不附体，忙止戏文，撤去酒席，摆了香案，启中门跪接。贾政进宫，“贾母等合家人等心中皆惶惶不定，不住的使人飞马来往探信”。当闻知是元春晋封为凤藻宫尚书加封贤德妃时。“贾母等听了方心神安定，不免又都洋洋喜气盈腮。于是都按品级大妆起来。贾母带领邢夫人、王夫人、尤氏，一共四乘大轿入朝。贾赦、贾珍亦换了朝服，带领贾蓉、贾蔷奉侍贾母大轿前往。于是宁荣两处上下里外，莫不欣然踊跃，个个面上皆有得意之状，言笑鼎沸不绝。”
3、贾政有极端愚忠意识。经办皇家大事不敢丝毫怠慢，倾其所有，大力操办，超级奢华；因亲生女儿是皇贵妃也极尽谦卑。为迎接元春省亲，贾政不惜巨资大手笔建成大观园。佳木笼葱，奇花熌灼；飞楼插空，雕甍绣槛；白石为栏，环抱池沿，石桥三港，兽面衔吐，桥上有亭。真是人间难觅的园林。“衔山抱水建来精，多少工夫筑始成。天上人间诸景备，芳园应锡大观名”。 贾政向元春省亲的致词更令人哀伤，女儿是皇帝的人，只能依外臣之礼，谦卑和奴性十足：“臣，草莽寒门，鸠群鸦属之中，岂意得征凤鸾之瑞。今贵人上锡天恩，下昭祖德，此皆山川日月之精奇、祖宗之远德钟于一人，幸及政夫妇。且今上启天地生物之大德，垂古今未有之旷恩，虽肝脑涂地，臣子岂能得报于万一！惟朝乾夕惕，忠于厥职外，愿我君万寿千秋，乃天下苍生之同幸也。贵妃切勿以政夫妇残年为念，懑愤金怀，更祈自加珍爱。惟业业兢兢，勤慎恭肃以侍上，庶不负上体贴眷爱如此之隆恩也。”
另外，曹雪芹饱蘸着“辛酸泪”写出奴才众生相。金钏以投井自尽方式捍卫奴才身份；晴雯在临死前后悔欠主子贾宝玉的末了情；鸳鸯在贾母逝后为不愿受贾赫之辱以死明志；茜雪受不白之冤被撵出仍不计前嫌探视难中贾宝玉等；还有的丫头怕失去奴才身份，一说要撵了出去配小子，丫头们个个寻死要活的，视为天大耻辱，除了做奴才就没其他的活路了。
二、曹雪芹在开篇时透露将使用“真事隐去”和“假语村言”笔法，决非空谈。曹家先辈走的正是一条不平坦奴才路，数代人为大清忠心耿耿，饮尽人间艰辛，到头来仍末逃脱“千红一哭、万艳同悲”的宿命，家世的沧桑巨变让曹雪芹是刻骨铭心和没齿难忘
不论是研究或是品读，《红楼梦》里两段关于奴才的奇论千万不能忽视，第一段话是六十三回的“究竟贾府二宅皆有先人当年所获之囚赐为奴隶，只不过令其饲养马匹，皆不堪大用。”；第二段话是赖嬷嬷在第四十五回说的说的“哥哥儿，你别说你是官儿了，横行霸道的！你今年活了三十岁，虽然是人家的奴才，一落娘胎胞，主子恩典，放你出来，上托着主子的洪福，下托着你老子娘，也是公子哥儿似的读书认字，也是丫头、老婆、奶子捧凤凰似的，长了这么大。你那里知道那“奴才”两字是怎么写的！只知道享福，也不知道你爷爷和你老子受的那苦恼，熬了两三辈子，好容易挣出你这么个东西来。从小儿三灾八难，花的银子也照样打出你这么个银人儿来了。到二十岁上，又蒙主子的恩典，许你捐个前程在身上。你看那正根正苗的忍饥挨饿的要多少？你一个奴才秧子，仔细折了福！如今乐了十年，不知怎么弄神弄鬼的，求了主子，又选了出来。州县官儿虽小，事情却大，为那一州的州官，就是那一方的父母。你不安分守己，尽忠报国，孝敬主子，只怕天也不容你。”
上述两段话就是曹雪芹奇特的家世，既很重要也很真实，是惊魂二语，内藏无限地感慨悲凉。曹家的确是家奴，打拚数辈子仍是“竹篮打水一场空”
（一）曹雪芹先辈曾被清（时称后金）军俘虏，后归顺编为清军战斗序列，开始了漫长奴才生涯。
1、收编在多尔衮旗下，听令出征，血染战袍。明天启元年（1618年），努尔哈赤率军攻破沈阳、辽阳，曹雪芹的太高祖曹世选、高祖曹振彦等被后金军俘虏，后投降。先在佟养性属下任“教官”，以后又改隶多尔衮属下，任“旗鼓牛录章京”(佐领)，属正白旗包衣之中，成为了多尔衮的家奴。虽家奴身份至微至贱，但由于勇敢善战，忠心耿耿，因而得到了多尔衮的赏识和重用。一六四四年四月，随多尔衮率清军入关，与李自成农民军决战在山海关，大获全胜。是“从龙入关”、“扈从入关”第一代。又参与平定姜瓖起义取得重大胜利。后改任文官，历任山西吉州知州、大同府知府、两浙都转运盐使等官职。
2、顺治皇帝直接掌管正白旗，曹家正式进入皇帝视线。顺治七年（1650年）冬多尔衮死于塞北狩猎途中，追尊为成宗义皇帝，庙号成宗。仅过几个月，顺治八年（1651年），被顺治帝追论谋逆罪削爵；遂将多尔衮的原正白旗收为己管，曹家成为内务府包衣，负责打理宫廷事务。曹雪芹的曾祖父曹玺是一个能文能武的人物，30岁左右的时候被选拔为皇家的侍卫。因与康熙皇帝关系密切，由护卫升任为内廷二等侍卫。康熙二年（1663年），曹玺被康熙皇帝从北京派遣到江宁织造府，负责采办江南地区的丝绸，专门制造御用和官用缎匹，丝绸产品只供皇帝和亲王大臣使用；同时奏报江南地方吏治民情。康熙对曹玺高度信任，赏赐蟒袍，亲手写“敬慎”的匾额赐给他；曹玺死后追赠工部尚书。
3、曹家与清皇室关系渐入佳境，曹雪芹曾祖母孙氏成康熙皇帝（玄烨）幼时奶妈。孙氏在23岁作玄烨的奶妈，等康熙即位，曹家自然就得到了特别的照应。现实生活中，江宁织造府就有座“萱瑞堂” 大匾，中堂上高悬着康熙皇帝御笔亲题的匾额。这是康熙皇帝于康熙三十八年（公元1699年）第三次南巡时见到曹雪芹曾祖母孙氏时兴奋异常，亲切称孙氏“吾家老人”,御题“萱瑞堂”金匾，曹寅等称是“旷典奇恩”。曹家获御笔“萱瑞堂”的殊荣有资料证实，时官僚兼文人冯景在《御书萱瑞堂记》有记载：“康熙己卯夏四月，皇帝南巡回驭，止跸于江宁织造臣寅之府。寅绍父官，实维亲臣、世臣，故奉其母孙氏朝谒。上见之色喜，且劳之曰：‘此吾家老人也。’赏赍甚厚。会庭中萱花开，遂御书‘萱瑞堂’三大字以赐。尝观史册，大臣母高年召见者，第给扶，称‘老福’而已，亲赐宸翰，无有也。”
（二）曹雪芹祖父曹寅因与康熙皇帝有特殊君臣关系，是宠信，有曹世选、曹振彦、曹玺三代人努力奠定基础，曹家进入鼎盛时期，赖嬷嬷所论"熬了两三辈子才能成就"是曹家真实版本。曹寅和康熙皇帝是同学又是发小，后来俩人文学等方面志趣相投。感情归感情，深受皇恩风光无限的曹寅向康熙皇帝谢恩，追述身世时，还要称其先人为“包衣老奴”。曹寅是著名文学家，曾主持刊刻《佩文韵府》。有《楝亭文诗抄》，《续琵琶记》等。历任苏州织造、江宁织造和两淮巡盐御史，从政多年，以康熙为靠山，政绩显著。曹氏家族极为显赫，曹寅的二个女儿均被选为王妃，已是名动江南的望族。"烈火烹油"、"鲜花著锦"的昌盛景象是康熙皇帝六次南巡，其中四次由曹寅负责接驾。同时还委任一重要兼职，受命搜集江南民情，监察官吏，笼络封建士大夫，以曹寅包衣身份更容易在满汉之间搭起桥梁，授有一项特权可直接密报。但曹寅为了多次接驾，已经债台高垒，已经无法弥补，也没有能力挽回局面。康熙四十八年十二月初六（公元1709年），已有两江总督噶礼参奏请求公开弹劾曹寅，被康熙皇帝一句“朕知其由”挡了回去。康熙皇帝还用朱批提醒了曹寅：【朱批：知道了。两淮情弊多端，亏空甚多，必要设法补完，任内无事方好，不可疏忽。千万小心，小心，小心，小心！】康熙五十一年七月，他一病不起，死在扬州。李煦奏折上说：弥留之际，核算出亏空库银二十三万两，而且曹寅已经没有资产可以补上。
（三）在曹寅病故后，在康熙皇帝特别关照下，曹颙和曹頫先后继任江宁织造，延续着家业辉煌。曹寅于康熙五十一年（1712年）因病去世，康熙让他的儿子曹颙接替江宁织造职务，可曹颙在任上三年也去世了。“路遥知马力，事久见人心”，康熙皇帝对曹家的关心是真诚的,对曹寅和曹顒去世动了真感情,在征求多方意见的前提下，五十四年（1715年）二月，亲自主持将曹頫过继给曹寅遗孀李氏为嗣子并下旨继任江宁织造，这是寄予无限深情和无限期望的。康熙皇帝对待曹家亏空仍抱宽容态度，亲自教导，采取若干补救措施，这份深情都是看在曹寅的面子上。
（四）曹雪芹家进入雍正皇帝时代，遭受重创，几近于家破人亡。康熙六十一年（1722年）康熙皇帝驾崩，雍正皇帝即位，曹家失去最大地保护伞，逐渐没落。雍正皇帝打压曹家原因是众所周知的，康熙皇帝特别亲近曹寅，可能是爱室及乌，始终把曹颙和曹頫当成心腹，倾注大量地关爱，一来二往多了，自然掌握许多核心机密，本来继承皇位就惹很大争议，自然而然视曹頫为“眼中钉、肉中刺”，欲除之而后快，多次给曹頫“穿小鞋”。在改朝换代之际，曹頫对雍正皇帝更是小心翼翼，如履薄冰，诸多事亲历亲为，如押送贡品等。但雍正皇帝对曹頫很厌恶，先是一而再、再而三在公开场合尖锐的批评他，如骂“混帐风俗”、“是个大通家作的”、“包衣下贱”、“卑鄙小人”、“ 不值一文钱” ，在山东巡抚弹劾奏章上，雍正皇帝有失风度，竞批示“本来就不是个东西！”，后发展为“鸡蛋里挑骨头”，对皇家用品的质量进行指控，如“绸薄丝生”、“缎生落色”。曹頫再胆大，敢同皇帝“玩火”，显然是皇帝在吹毛求疵，找茬子；最后杀机毕露，于雍正六年（1728年）元宵节前下旨抄家，对曹頫以“行为不端”、“骚扰驿站”和“亏空”三大罪实施革职批捕，下狱治罪，“枷号”一年有余。被皇帝抄家的人凄惨状在《红楼梦》中描述是灰头灰脸、没有人的气色。后三大罪均查无实据，不了了之。雍正皇帝更为荒唐举措是将查抄的所有家产奴仆末充公，反而赏给新任江宁织造隋赫德，说明拿曹家开刀绝对不是经济原因。
抄家后，一家人被扣押起来。雍正六年（公元1728年）的秋天，曹雪芹告别金陵（南京），陪伴母亲、婶娘和祖母等从水西门外秦淮河边上船悄然而去。动身的场面很冷清，很凄凉，因为曹家有罪，亲朋故旧不敢去送，曾经巴结应酬的人更不会去送。曹雪芹初次尝到人情冷暖和世态炎凉，“豪华虽足羡，离别却难堪。博得虚名在，谁能识苦甘”，这首小诗正是此情此景此刻的真实写照，曹氏家族"赫赫扬扬，将及百年"的历史最终划上句号。
“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”。 曹雪芹在悼红轩不畏艰辛，血泪和墨，奋笔疾书，满腔悲愤之情跃然纸上，《红楼梦》是一曲奴才悲歌，更是曹氏家族百年奴才史的悲歌。从另一层面分析，正是雍正皇帝的残暴无情催生了中华文学史上这部旷世著作。
丁以华
二0一四年二月二十日
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