世间善法

某贤友：请问，‘百善孝为先’是佛法吗？

淡然：感恩父母、孝顺父母是对的，它们是世间善法。然而，它们只是世间善法，而不是出世间善法。当一个人想要出家做比库、追寻出世间善法的解脱轮回，他可放弃该世间善法，而选择佛陀教导的出世间善法。然而，当一个独生子出家做了比库，年迈的父母由于没有了工作能力而无法生存、或没有任何收入而无法生存，佛陀允许该独生子比库，将他如法获得的四资具供奉给父母，以便他们继续存活。

由此，佛法里所说的百善，并不是以孝为先，而是以解脱轮回为先、以追寻出世间善法为先。事实上，‘百善孝为先’只是中国传统文化里的儒家文化思想，它与出世间的佛法没有太多关系。假如你固执地认为‘百善孝为先’，那么你不会去追寻出世间善法，不会去听从佛陀的教导而出家做比库，去追求解脱生死轮回。由此，该见是外道之见，并非佛法正见。

中国许多人，便是受了这种儒家文化思想的影响，迟迟不肯出家做比库，追求出世间善法。于是，因为该见他们死后继续轮回。佛教从二千年前传到中国的第一天开始，就已经不是纯正的佛法。再加上中国传统思想里的儒家文化与道家文化的影响，该佛教早已成为一个‘四不像’的事物。结果，国人至今不知佛法为何物，而认为只要是善的、大家认为是对的、符合一些道德规则、符合一些普世价值观的，便都是佛法。为了去除这种对佛法的误解，我们应认真学习佛陀教导的真正佛法，应深入了解佛陀教导的巴利三藏及注释。

简单的说，佛法只是四道、四果、涅槃，这九种出世间法。在这九出世间法之外的法，被称为是世间法。在这些世间法当中，有些与佛法相应、有些不与佛法相应；有些是善法、有些则是恶法。通常，外道法皆属于世间法，因为它们不导致解脱轮回，而只是导致继续轮回。我们可以这样理解，外道之法或世间法可以做任何事，但就是无法证悟涅槃与道果。由此，能导致证悟道果的法是为佛法，其他的法则不是佛法。若固执地认为‘百善孝为先’，只能等父母过世后才能出家寻求解脱轮回，那么佛陀当初29岁出家就是错误的。显而易见，这种观点是不对的。

在巴利经典里，佛陀说子女们让父母信仰业果法则、信仰三宝、持戒行善，那才是真正的孝顺、是真正的感恩父母。在中国，父母们通常是不相信仰业果法则与生死轮回，他们也不相信正法三宝。不然，他们早就让子女们出家求解脱了，而不是要死要活拽着子女们结婚生子，心里想着早抱孙子。由于愚痴，这些父母认为生命只有这一世，不存在什么过去世、未来世、生死轮回、业果法则、缘起等，这种见解也称为定邪见。若他们在临命终时还不能改变此邪见，则死后必坠四恶道。由此佛陀才说，子女们让父母相信业果法则、生死轮回，那才是真正的尽了孝心。因为你的父母死后，由于去除了定邪见，他们至少不会必坠四恶道。这里的要点是，即使子女们让父母在晚年，享受极其奢华的舒适生活，但由于定邪见，他们死后还是会坠入四恶道。于此，子女们并没有真正尽到孝心、并没有真正回报父母。

在此，一生一世的荣华富贵算得了什么？多生多世在恶道里轮回才是真正可怕的结果。地球上最富裕的人或家族，再怎么花钱享乐这一世的美好生活，冲顶也就区区七十多年（算他们从十岁开始享受）。然而，随便一个饿鬼的生命或一个地狱有情的生命，至少都是数千上万年的寿命，乃至百千万年、甚至一个小劫的寿命。一个身无分文的乞丐，若他这一生没有造什么恶业、没有说什么谎话，那么他死后的下一世，可能会继续做人、甚至会投生到天界。而一个享乐一世的亿万富豪，尽管他能享受舒适生活七十年，但他死后去了哪里？这么做了对比之后，我们就会了解持戒行善是多么的重要。看一看我们周围的亿万富豪，他们把巨大的财富用在了什么地方？是否造了一些殊胜的三因善业？据我所知，至今为止，法住禅林僧团还没有一位较大的护持功德主。