只有付出，不求回报，人生之高境界。
一、不求回报境界高
一般习俗，求人办事，得人馈赠，立即回报，以求平衡。结果是，互不欠情，心里踏实。婚丧嫁娶，邻居随礼，列出名单，逐户回赠，苹果、烟酒之类。这种做法，约定俗成，当然无可非议。而只有付出，不求回报，则进入人生高境界。
首先，为子女付出，从出生到入学，一直到参加工作，自食其力。父母付出，可谓多矣。而不是“养儿防老”，只是为其搭建，通往人生平台，并不求其回报，则属高境界。
其次，朋友之间，互相往来，有帮助，有学习，有相处，有娱乐。甚至还有借贷，业务关系。互通有无，互通情报，互通信息，当然是正常关系。而不计付出，不求回报，才属高境界。例如，朋友临时借用1万元，从借出时起，心中则想，即使不还，永远不要。因为友谊，所以借出后，只当馈赠。
第三，社会活动，有人求助，有人来往，互助互利，当属正常。而只有付出，不求回报，即入高境界。例如博客，博文书写，充满艰辛，即付劳动，又担风险。但发出后，并不求任何回报。只是“澄清思想，为改革开路；明辨是非，为人类进步。”不为名利，只为义务。
对子女、朋友、社会，只有付出，不求回报，这种人生高境界，应该推广，形成风气，人类社会才有前途。
二、后顾无忧方达到
只有付出，不求回报，并不是人皆可为，有其条件限制，这个条件即是“后顾无忧”。过去所以“养儿防老”，即是经济不甚富裕，衰老之后，要吃要喝，有病则需人护理，需人出钱就医，所以形成“父慈子孝”道德观。不求回报，这些如何处理？
随着经济发展，社会进步，积累水平提高，又有退休养老金，又有公费医疗，有些人可以“后顾无忧”，只有付出，不求回报，当由这一人群做起。
此类人当属社会精英，富裕阶层，不管其成功缘由如何，当为社会回报。社会进步，即由这些人首先推动。
三、中英老人颇争议
条件不同，观念迥异，中英两国老人，对老年公寓看法，十分对立。中国老人因儿子，送其入老年公寓，而骂其没有良心。英国老人则认为，人老进入老年公寓，极为正常。
中国老人认为，老年公寓是孤寡老人之地，有儿有女，住到那里，被人笑话。英国老人认为，老年公寓很好，自己就住在那里，怎么会被人笑话呢？
中国老人认为，年老之后，与子女住一起，共享天伦之乐；一入老年公寓，又孤单又寂寞，听起来好可怜啊。英国老人认为，和子女住一起，超过两周，就不舒服，受不了。
中国老人：和自己孩子住一起不知多高兴，怎么会不舒服？英国老人：我孩子18岁就自己出门独立，他回来小住几天，我很欢迎，可他在家里长住，尤其带太太和孩子，我的生活就太受影响。
中国老人：我就不明白，为什么不讲人情，早早把孩子赶出家门，还让他们贷款付学费！英国老人：孩子18岁，是成人，就该自立。贷款付学费，是他自己选择。
英国老人：我有我的生活，孩子有他自己的生活。我住在老人公寓，结识许多新朋友，平时生活遇到麻烦，还有专业人员帮忙。我们分开住，很自由。中国老人：这话听起来好潇洒！你把孩子拉扯大，就算只到十八岁，他对你总该有些回报吧？
英国老人：回报？什么回报？中国老人：当然是接你回家一起住，让你安享晚年。你孩子给你钱吗？英国老人：给我钱？为什么？中国老人：表达孝心啊！
中英两国老人观念分歧，最终体现在回报。中国老人求取回报，是生活条件落后所至。英国老人不求回报，是社会先进之表现。消除两国老人分歧，还是要落实在社会进步。只有社会进步，才能不求回报。
四、母亲醒悟才叫好
母亲对子女教育，两国观念也截然不同。中国母亲，从子女小时起，就无微不至地呵护。直到成年，还处处关心，甚至形成“啃老族”。欧美母亲，则放手让子女独立，自己去锻炼，自己去创业。
中国母亲说，子女有事找妈妈。“妈妈，我的衣服脏了，你帮我洗洗。”“妈妈，明天我们去郊游，你帮我收拾好要带的行李。”“妈妈，女友想吃老醋茄子，记得下班后给她做。” 结果是，子女懒散，任性，赖在父母怀里，始终不肯独立。中国母亲，求的是回报，年老之后，让子女回报。
邻居以色列大婶看不惯，对中国儿子说：“你已经是大孩子，应该学会帮助母亲，而不是看着母亲忙碌，自己就像废物一样。”接着又对中国母亲说：“别以为生了孩子，就是母亲，自己想怎么溺爱，就怎么溺爱。这样不是爱孩子，而是害孩子！”
中国母亲发现，在以色列家庭，孩子无一例外，参与家务劳动，而且越是富裕家庭，孩子越是被父母推出家门，体验艰苦生活。于是，中国母亲诚恳地接受邻居大婶意见，改变了做法。
中国母亲给儿子写信：亲爱的儿子，你已经25岁，有一份稳定工作，有一个需要呵护的女友，还有两位日益老去、需要你照顾的父母，难道这些还不足以让你成熟、让你彻底离开父母的羽翼、放下啃老的惰性、独自去承担一个成人应该承担的责任吗？
中国母亲醒悟，是大好事。老人与子女，各自独立生活。应该创造条件，向不求回报的人生境界努力。
创造条件，无后顾之忧，成为社会精英，成为富裕人群，只有付出，不求回报，追求人生高境界，来促进人类社会进步。
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