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寿山石中的田黄石,是由原生寿山石经长期外力地质作用而形成的。
寿山村有一条寿山溪。寿山溪上的高山原生寿山石矿脉,
因地壳运动以及风化和剥蚀作用,
其中的部分矿石脱离母体,滚落于溪涧之中。
田黄石摆件-自然形
田黄石摆件-自然形
这些矿石在溪涧中经过数万年的流水冲刷侵蚀,其颜色逐渐变黄,
零星地埋藏于溪谷沙石泥土的底层,最终形成珍稀名贵的田黄石。
可见,田黄石是一种次生寿山石。
至今,田黄石仅见于第四纪沉积砂矿中。
田黄石摆件-稀世珍宝田黄石自然
田黄石是寿山石中的精品,有“石帝”的美称,价贵黄金。
寿山石文化或寿山石雕的可考历史,发端于南朝,距今1500多年。
早在1500多年以前,寿山石就已被艺人作为雕刻材料。
考古发现的最早寿山石雕,当推 1954年在福州出土的南朝石猪。
到了唐末时期,以文咏石、以文传石,
标志着寿山石文化已处于生长期。
田黄石作为印章石或石雕工艺摆设品的历史十分久远,
至少可以追溯到宋代。在元代以前,中国的印章多为金玉,
坚硬难刻,一般只有专门的工匠才能雕刻。
寿山石因为有“软而易攻”之便,故文人墨客争相用之。
此后,书画作品加盖印章的习俗蔚然成风。
摆件
田黄石摆件-节节高
田黄石摆件-节节高
摆件
田黄石摆件-五老观太极
田黄石质地细润、多萝卜纹。其外形呈卵状,棱角不明显。
看不到色纹的渗染,用手摸之有润滑感。
外表常有一薄层黄色或黑色的石皮包裹。穿过石皮,
其内部质地温润细腻,在强光下可见罗列有致、
密而不乱的似萝卜内的丝网纹状微细纹理,即“萝卜纹”。
其纹理犹如红色筋络。
寿山石雕艺术真正进入士大夫阶层是在明朝。明清时期,
已出现了一批技术高超的名雕刻师及其传世佳作,
有更多的文人雅士加入到创作和发展寿山石文化的行列。
寿山石文化开始名扬四海。大量寿山石特别是田黄石石雕珍品,
被列为贡品而被秘密藏于宫廷秘室。而且,
还形成了“东门”和“西门”两支各具特色的寿山石雕艺术流派。
摆件
田黄石摆件-人物
田黄石属地开石的一种,由高铝、低硅含水铝硅酸盐矿物集合体组成。
据地质学家研究,极品田黄石——田黄冻的矿物成分主要是珍珠石,
有时可见少量的伊利石。普通田黄石为珍珠石与地开石的、
不同比例的混合物。“银裹金”品种是指纯白色、
半透明的地开石包裹着金黄色的冻状珍珠石。
清朝康熙年间,用田黄冻雕制的仙佛、罗汉等摆设工艺品均甚为流行。
清朝乾隆皇帝,鉴于田黄石名称吉祥,视其为珍宝。
认为“此石产于福(建)寿(山)田中,为天降福寿宝石”,
曾经取福州寿山的大田黄石置于祭祖的供桌上用以祭祖,
以取得“福寿吉祥”之意,祈求多福高寿、王土广袤。
摆件
田黄石摆件-人物山子其色泽深浅浓淡不同,
按色相可分为黄金黄、枇杷黄、橘皮黄、鸡油黄、熟栗黄、桐油黄等。
田黄石颜色以金黄、橘黄、枇杷黄为最佳。田黄石具有黄金般的光泽。
半透明或更透明的田黄石,称为田黄冻,是田黄石之极品。
各地官府便大量征收作为贡品,使田黄石身价倍增。
不少用田黄石雕刻的印章和工艺品,已成为传世之佳作,
闻名遐尔,价值连城。
寿山石是刻制图章和各种工艺品的优良材料。
它的开发利用历史悠久。寿山石篆刻艺术,
已形成一种独特的文化形态或文化现象,
成为中华民族灿烂文化艺术遗产的一部分。
田黄石有狭义与广义之分。狭义田黄石特指产于福建寿山乡
一带田坑中的田黄冻。它在清代晚期已基本采尽,
故十分稀少、罕见和珍贵。
田黄石摆件-寿星
田黄石摆件-垂钓
田黄石兽钮印章
田黄石摆件-果实累累
黄石摆件-刘海戏蟾
广义田黄石,目前在市场上较为多见。按外表颜色的差异,
又可分为田黄、白田、红田和黑田4种。
其中,田黄,具有各种颜色,又叫做“黄田”;白田,
略带淡黄,萝卜纹明显,纹理如红色筋络;红田,
呈橘红色,又叫做“橘皮红田”;黑田,有黑皮、纯黑、灰黑等。
此外,还有银裹金和金裹银两个品种。“银裹金”
是具有白色皮的田黄;“金裹银”
是具有黄色皮的白田,二者十分罕见。
田黄石狮钮印章
田黄石把件-墨梅
田黄石雕钮印章
田黄石摆件-人物山子
田黄石摆件-如意佛
田黄石摆件-田歌归秦
十七世纪田黄石摆件-罗汉-芙蓉
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