东汉“云台二十八将” ——耿纯

 

 

   耿银怀老人今年79岁，家住赵县城东孝友村。三年前的秋天，我曾专程驱车到老人家里，目的只有一个，看他那件珍藏了42年之久的木质牌位。耿老说：“这是老祖宗耿纯的牌位，他是东汉开国功臣、“云台二十八将”之一。”耿老展示的牌位通高55公分，宽14公分，厚3公分。牌位正面隐约可见“汉大将军东光侯耿纯之位”的字迹，由于年代久远牌位背面的文字已经漫灭。 这块牌位原来供奉在孝友村耿氏家庙中，“文革”中，家庙被毁，此牌位被人随手扔在当时的大队部里，耿银怀害怕被人当劈柴烧掉，偷偷将此牌位收藏在家中供奉。他说，孝友村多耿姓，都是耿纯的后裔，《赵州志》证实了耿老的说法“皆其后裔也”。

 

                                    率众两千 投奔刘秀

    耿纯(?—37年)，字伯山。钜鹿宋子(今赵县东北)人，耿纯的父亲耿艾，王莽时任济平（今山东定陶县西北）尹。耿纯游学长安，被任命为纳言士。更始将军刘玄在灭掉王莽所建的政权后，被拥立为帝，遂派舞阴王李轶巡行诸郡国。当时，李轶兄弟把持朝政，专制方面，宾客盈门，游说者众多。耿纯屡求拜谒，过了好长时间才得见面。他对李轶说：“大王以龙虎之姿，遭风云之时，奋迅拔起，期月之闲兄弟称王，而德信不闻于士民，功劳未施于百姓，宠禄暴兴，此智者之所忌也。兢兢自危， 犹惧不终，而况沛然自足，可以成功者乎？”(《后汉书．耿纯列传》)李轶见深以为奇，加上耿纯是钜鹿大姓子弟，于是便以皇帝的名义，任命他为骑都尉，授以符节，命他去缉睦赵、魏地区。朝廷上下对李轶兄弟专权怨声载道，于是，长安市井间流传着这样一首民谣：“灶下养，中郎将；烂羊胃，骑都尉；烂羊头，关内侯。”耿纯不甘充当“烂羊胃”的角色，领命后即可来到河北地区。

    此时，刘秀奉更始帝之命，镇抚河北诸郡国。刘秀持节北渡黄河至邯郸后，耿纯即去谒见，刘秀恭谦相待。耿纯见刘秀器宇轩昂，军纪严明，十分钦佩，立志从刘秀打天下、图大事。并献给刘秀马匹和缣帛若干。刘秀收下耿纯，让他留守邯郸，自己率军北上中山（定州）。刘秀北上后，邯郸一位算命先生王郎自称汉成帝子，举旗造反，被拥立为天子，成为河北最强大的一股割据势力。

    刘秀在河北势单力薄，他辗转各地，安抚州郡，结连各地豪强，以求壮大势力。耿纯因王郎叛乱由邯郸回宋子后，立即与兄弟耿、耿宿、耿植一起，率宗族宾客二千余人投奔刘秀，刘秀喜出望外，拜耿纯为前将军、耿乡侯，拜耿、耿宿、耿植为偏将军，收降了宋子县，又攻下曲阳和中山。当时，河北郡国大多投降邯郸的王郎，耿纯怕宗族中有人怀有异心，徘徊观望，心存犹豫，发生动摇，就指使从弟耿、耿宿悄悄回到家乡，把宗族众人的房屋一把火烧了个精光，背水一战。刘秀大惑不解，问他为什么这样做？耿纯据实相告：我见阁下单车来河北，毫无府藏之蓄，没有财物重赏将士。之所以能够聚集人众，只是靠恩德，这样维持不了多久。现在邯郸王郎自立，河北州县疑惑、动摇。我虽然举族投奔于阁下，连老弱也编入行伍，犹恐宗人宾客不能同心，所以放火烧了房舍，以断绝众人的反顾之望。刘秀听了叹息不已，大为感动，对耿纯格外信任。后来，刘秀的势力强大了，军队多了，便对耿纯说：“大军进退无常，你所带领的宗族老小不能全随军居住。”便以耿纯的族人耿汲为蒲吾（今平山县东南）长，令其带领耿氏亲属在蒲吾定居。

    大军到了鄗邑(今河北柏乡)，刘秀住在驿馆之中。鄗邑大姓苏公叛乱，打开城门，放王郎将领李恽进城。耿纯最早发现这一阴谋，率兵击败李恽，并将其斩杀。后来，随军平定邯郸王郎，并击破铜马农民军。攻打邯郸王朗时，耿纯从马上摔下来，肩部骨折，时常发作。刘秀问他，你的兄弟中还有谁可以带兵？耿纯推举从弟耿植，于是刘秀命耿植将兵，但耿纯并未因此离开军营养伤，仍以前将军的称号随军行动，跟随刘秀相继平定了分散在河北各地的起义军。

 

                                   耿纯劝进 刘秀称帝

 

     消灭了邯郸王郎割据势力以后，刘秀在河北打开局面，更始帝封刘秀为萧王，令他罢兵回长安，刘秀以河北未平，推辞不去。诸将请求刘秀自立为皇帝，他认为时机未到，没有采纳。行军至中山，诸将又一次进言，请求刘秀自立，刘秀仍然不听。行军到南平棘（今赵县），诸将又请自立，刘秀严肃地说：“寇贼未平，四面受敌，为什么要急于正号位呢？诸将请退出。”其他将领都依令退出，只有耿纯留了下来，反而进言说：“天下士大夫捐亲戚，弃土壤，从大王于矢石之间者，其计固望其攀龙鳞，附凤翼，以成其所志耳。今功业即定，天人亦应，而大王留时逆众，不正号位，纯恐士大夫绝望计穷，则有去归之思，无为久自苦也。大众一散，难可复合。时不可留，众不可逆。”（见《后汉书·光武帝纪》和《后汉书·耿纯传》）耿纯进言，言辞恳切，特别是提出的“天人亦应”、“时不可留，众不可逆”引起了刘秀的深思。刘秀当即表态说：“我要认真思考。”行到鄗南刘秀即位称帝，建元建武，时为公元25年6月。同年10月，刘秀入洛阳，定都，史称东汉。

    刘秀称帝后，大封功臣，封耿纯为高阳侯。建武二年（公元26年）正月，真定王刘扬意欲谋反，刘秀派遣骑都尉陈副、游击将军邓隆去真定名为验证，实为讨伐，刘扬关闭城门，藉以抗拒。刘秀特地派耿纯持节去幽冀，代表朝廷慰问地方上的王、侯，同时，密令他去真定逮捕刘扬。耿纯只带领百余名兵士到河北，与陈副、邓隆相会于元氏，并一同到真定，住在传舍，邀刘杨相见。由于耿纯的母亲是真定宗室之女，刘扬未加抵制，又自恃人众势强，即应邀前去，命其兄弟领轻兵留在门外。耿纯在传舍，开始时以礼相待，又请刘扬兄弟等皆入内。待众人坐定，耿纯突然下令诛杀刘扬兄弟，平定了真定。。

    耿纯回到洛阳复命，自请到地方从政。他对刘秀说：我本是官吏家的子孙，现在天下已经略定，我愿试着治理一郡，尽力自效。对他的请求，刘秀笑着答道：“卿既治武，怎么又想修文呀？”于是派耿纯为东郡（今河南淮阳市）太守。当时，东郡农民起义军的余波尚未平息，耿纯上任数月，便盗贼清宁。建武四年（公元28年），刘秀令耿纯将兵出击东平（今山东东平县）太守范荆，范荆闻风投降；又出击济南平定地方骚乱。耿纯任东郡太守四年，恪尽职守，得到东郡百姓的拥护。

    后来，耿纯因故被免去太守，以列侯的身份赋闲在朝。一次，他跟从刘秀征讨董宪，路过东郡。东郡的百姓老小数千人随车驾哭喊道：“愿复得耿君。”刘秀对公卿大臣们说：“耿纯从年轻时就披甲胄为军吏，没想到他在东郡的治理能引起百姓们的怀念，实在是很难得呀！”

     建武六年（公元30年），刘秀封为东光侯。依刘秀旨意，到自己的封国东光（今东光县）就职去了。耿纯行进到邺，刘秀又赐谷万斛，表示嘉奖。建武八年（公元32年），东郡、济阴一带地方，农民起义的余波又起，刘秀想到耿纯在东郡一带素有威望，便遣使拜耿纯为太中大夫，令其与大兵在东郡相会。东郡百姓听到耿纯入界，非常欣喜。“盗贼”九千余人都向耿纯投降，大兵不战而还。刘秀下诏书复以耿纯为东郡太守，东郡官吏和老百姓心悦诚服。就这样，耿纯又担任东郡太守五年，在建武十三年（公元37年）病逝于任上，谥为成候。

东汉永平三年三月间，东汉明帝追思前世功臣，图画二十八将于南宫（即尚书省）云台，史称“云台二十八将”。

    明代赵州刺史蔡懋昭，将唐代著名书法家虞世南的墨迹“攀龙鳞”、“附凤翼”刻碑竖于耿纯当年在赵州城所建的望汉台洞券外两侧，以颂“高阳忠荩凌云上，光武神威渡水来”之壮举。“攀龙鳞、附凤翼”两通石碑，先移竖在柏林禅寺内，而今又复立于赵州桥公园里。当我们站在满身疮痍的“龙凤碑”前与它对话时，仿佛回到了东汉那烽火连天的岁月里，还能解读出古赵州大地上叱咤风云的大将军耿纯。