于1917年,张申府以助教身份就职于北京大学,从事预科的数学和逻辑教学。张申府是周恩来的入党介绍人,也是第一位把罗素介绍到中国来的学者。
张申府对罗素极为推崇,誉之为“当代第一流的哲学家”,认为即便在世界范围内,也以罗素为魁首,罗素哲学则是现代英国最伟大、最创辟、最有贡献、最有影响的哲学。
五四运动前后,张申府和李大钊、陈独秀已经是非常熟悉而又志趣相投的朋友,他参加了中国共产党创建初期的活动,是当时最早的几个中共党员之一。
1917年,张申府以助教名义留北大工作,教预科数学和逻辑。通过同学郭晓峰,张申府认识了李大钊。这时陈独秀任北大文科学长,常去李处闲谈,因此张亦与之熟识。
1918年冬陈独秀、李大钊、张申府三人联手创办了颇具影响的杂志《每周评论》,由张申府负责编辑。
张申府曾还是一代伟人毛主席的“顶头上司”?
这个可是真的,在新中国成立之初,有一次闲谈之中,章士钊向毛泽东提及张申府的工作安排问题,毛主席说:“那是我的'顶头上司’啊……”这个可让很多人产生了好奇,毕竟是伟人的上司,由此引出一段鲜为人知的历史。
张申府不但参加了党的早期创建工作, 在当时还是“南陈北李”间的奔走串联者,为中共建党作出了卓绝的贡献。
张申府还是朱德入党的关键人物。1922年,张申府和周恩来一起到了德国柏林,周恩来介绍朱德与张申府认识,张申府又和周恩来一起介绍朱德加入中国共产党。
1948年9月,父亲写了一篇文章,题为《呼吁和平》,发表在当时比较有影响的杂志《观察》上。因为这篇文章,父亲受到严厉批判,政治地位从那以后完全扫地。
新中国建立之后,父亲一度没有工作。后来还是由周恩来总理给安排到北京图书馆。在图书馆,父亲只是埋首自己的研究工作,政治上的活动没有了,文章也很少发表。
从建国以后到1986年去世的半个世纪内中,张申府便被全面封杀,不准出面,不准说话,写作不准发表,他只能在北京图书馆(现国家图书馆)孤寂冷清中度过余生。
1986年7月张申府逝世时,享年93岁,《人民日报》发表讣告称他为“著名的爱国民主人士”,“是中国共产党的老朋友”。
张申府晚年曾回忆起自己的一生,坦言自己最后悔的事情有两件:第一件就是1925年他退出了自己参与创建的中国共产党,另外一件事情则是1948年因为在共产党连连击败国民党、胜利在望时发表了《呼吁和平》一文被民盟开除。
人生真是意味深长,张申府早年可以说轰轰烈烈,晚年却默默无闻,现在跟人们说到张申府,大概没有几个人会记得他了。
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