会，向全体病人报告，这样；也可起到积极治疗的作用。9．有关培养患者治疗信心问题①首先树立患者的革命乐观主义情绪，充分发挥患者的主观能动作用，增强向疾病斗争的勇气。从说明党和国家对人民健康事业无微不至的关怀，想尽一切办法早目给患者解除痛苦，来鼓励患者能够很好地与医生合作。②治疗前把站桩疗法有充分科学根据的事实，向患者交待清楚，尽可能使用讲课方式进行，这样也可起到推动患者积极参加治疗和充满信心的作用。③有些体质较好的患者，在治疗之间，可教给他们练习揉手、试力等方式，这样使其在练功中不感到枯躁，而有得于治疗，但一定不要使之过累，以免防碍治疗。结束语站桩治疗具有医疗与健身的两种特殊性能，这里所介绍的，只是偏重于医疗部分，健身部分介绍很少。其实全部的站桩养生方法，是由站桩、试声试力、技击等共同组合而成的。但对于医疗与健身的要求上有所不同，总起来说治疗的练功一般要求作到形松意松，而在健身方面则要求做到形松意紧，从站桩势名称上，就可以明显得看出来。前面所介绍的练功方法，都叫养生桩，养生桩中的一般的没有负担力量很大的姿势。而技击桩则不然，如丁八桩、降龙桩、伏虎桩等，负担力量很大。虽然某些养生桩的外形与技击有些相似，但在精神、力量、意念、假想方面毫无共同之点。技击桩更重要的一面，就是可以达到自卫目的的，而养生桩在这方面的作用很小，所以对一些有病患者，过多从技击桩方面介绍，是不恰当的。只有在其达到强壮阶段以后；才可逐步练习。此外站桩养生方法中，还有一套舞蹈动作，它也是中国古代艺术的一种特殊情况，已渐渐失传，其中象白鹤舞、惊蛇舞、游龙舞、回浪舞、大气舞等，随着古代乐曲跳起来，非常美妙动人。与一般舞蹈在神情、力量上并不相同，进行这种舞蹈练习，必须要有一定站桩基础，而且还需要有适当的体形，才能做到好处。目前这些舞蹈，只有我师王芗斋老先生能够表演得优美，其他人由于在站桩功夫上不够，有些动作还是难以表现到绝妙之处。这些宝贵的遗产，有待于年轻一代能够很快的全部继承下来。由于个人的功力不足学识浮浅，有些东西至今还未体会到，也就无法用文字表达出来。因此，本文所写的各项内容，可能有很多不全面甚至错误的地方，不过愿以这些作为引玉之砖，敬希同好多加以指正。附：何镜平先生简介何镜平先生，北京人，为王芗斋入室弟子，是芗老晚年之得力助手之一，与芗老感情甚佳。何先生出生于中医世家，于中医方剂
，亦有深入研究，笔者曾多次向其请教。1961年，何先生随芗老参加了在河北保定召开的全国养生协作会议，在会上发表了《我对王芗斋先生气功法(站桩疗法)的实践与体会》一文，得到与会者的称赞，后亦流传于站桩功及大成拳爱好者之中。何先生又喜游泳等体育活动，曾获北京市冠军，其兄何镜宇亦为芗老弟子，芗老分别称其为“大何”及“二何”。录自《禅拳合一的中国武术---大成拳》（胥荣东 编著 北京 宗教文化出版社 1999）
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