趣味诗歌欣赏

 

一、从趣味诗歌入手，欣赏诗歌精美的语言、和谐的韵律。

    诗歌诗歌，诗即是歌，歌即是诗。很多人都有自己钟爱的歌曲，实际上就是喜欢它的歌词和韵律。如《步步高》：“世间自有公道，付出总有回报。说到不如做到，要做就做最好，步步高。” 又如《真心英雄》：“把握生命里的每一分钟，全力以赴我们心中的梦。不经历风雨，怎么能见彩虹？没有人能随随便便成功。”曲好听，歌词动人心弦，自然受人喜爱。

在欣赏诗歌精美的语言、和谐的韵律方面，首先给你介绍《教我如何不爱她》：

日出泰山，月落三峡，漓水恋奇峰，平湖醉彩霞……  呵，心房里珍藏着千年的画，  教我如何不爱她！

 

鱼游东海，  鸟唱西沙，  塞北萧马，岭南艳花……  呵，热血里激荡着唐宋的诗，教我如何不爱她！

 

浪拍虎门， 雨洗雁塔， 惊雷响戈壁，祥云照拉萨……  满眼里闪耀着先烈的梦，教我如何不爱她！

 

风舞红旗， 泪洒天涯， 长城迎佳宾，熊猫传情话……  呵，遍体的伤疤抬起了头，

教我如何不爱她！

     这首诗以高度凝练的语言概括了伟大祖国的方方面面，读后自然明白诗歌语言的精妙。

 

《郑板桥改师诗》让大家明白锤炼诗歌语言的重要性。

二八女多娇，           风吹落小桥。

三魂随浪转，           七魄泛波涛。

    这是一个夏日的午后，郑板桥和老师在暴雨后出来散步，走到桥上，老师见山洪中有一妙龄女郎尸身，有感而作此诗。郑板桥问老师：是否认识女孩？怎么知道女孩16岁？是否亲眼看见女孩落水？老师被问了个哑口无言。郑板桥又问，老师怎么知道是“三魂随浪转，七魄泛波涛”？老师惊讶郑板桥的才思，便让他改诗，于是改出了下面这首诗：

谁家女多娇，           何故落小桥？

青丝随浪转，           粉面泛波涛。

    这首诗，前两句询问，后两句描写所见情形，在语言、意境上自然高出原诗一筹。

 

《清明》诗：

清明（时节）雨纷纷，（路上）行人欲断魂，

（借问）酒家何处有，（牧童）遥指杏花村。

     有“诗医”认为，此诗太肥，宜用泻药——将每句诗各删去括号内二字，而诗歌意境不变，语言却更为精炼了。

 

苏小妹“炼字”的故事。      

     相传苏小妹出了一道题目，要求在“轻风细柳”“淡月梅花”两句中各加一字，成为两句五言诗。东坡说：“轻风摇细柳，淡月映梅花。”小妹说：“好虽好，但不算最好。”黄庭坚说：“轻风舞细柳，淡月隐梅花。”小妹说：“好虽好，但还不是最好。”小妹给出的答案是：“轻风扶细柳，淡月失梅花。”东坡和山谷不由拍手叫好，因为风只是“扶”着细柳，细柳不“摇”也不“舞”，可见那风是多么“轻”了；在月光下简直失掉了梅花的踪迹，可见那月色实在是“淡”极了。小妹扣紧了“轻”“淡”二字，所以比东坡、山谷更胜一筹。

《罗嗦诗》例子：

半夜三更子时归，关门闭户掩柴扉。

爱人妻子老婆问，你是哪个何人谁！

这首诗语言罗嗦之极，读后在捧腹大笑之余，自然知道这首诗其实只需如下几句：

半夜归，掩柴扉。老婆问：你是谁？

   大石头吟

古代，某财主之家两兄弟胸无半点墨，多次考秀才不中。后来老子拿钱去官府纳捐，才得到监生的头衔。这样一来，兄弟二人就以为自己真的有学问了，于是作起诗来。

一日兄弟俩出城游玩，弟弟指着远处的大石头吟“诗”一首：

远观石头大，近观大石头。

石头果然大，果然大石头。

这样的“诗作”可谓“精彩绝纶”。　

这样的诗歌大家爱听，爱看。在笑声中领悟了锤炼诗歌语言的重要性。

 

二、利用妙趣诗歌中修辞手法的奇妙效果，从而让学生欣赏诗歌的多种多样表现手法。

     在修辞手法的运用上，有采用的妙趣诗歌《人生四乐诗》典型例子。

久旱逢甘霖，他乡遇故知。

洞房花烛夜，金榜题名时。

      有“诗医”认为，这首诗太瘦，宜用补药——在每句开头加上两个字，运用夸张手法，那么，“乐”则更突出。

千年久旱逢甘霖，万里他乡遇故知。

和尚洞房花烛夜，状元金榜题名时。

    同时，又有“诗医”在此诗上做文章，把它改成了《人生四悲诗》：

千年久旱逢甘雨，一滴；万里他乡遇故知，债主；

和尚洞房花烛夜，隔壁；金状元榜题名时，梦里。

这首诗运用“逆转”表现手法，突出了人生四“大” 悲。

 

 

[明]解缙《雨中即景》

春雨贵如油，下得满街流。

滑倒解学士，笑死一群牛。

    此诗写于解缙少年时放学回家，在雨中滑倒，而路旁躲雨之众人丝毫没有同情之心，反加嘲笑。解缙从地上爬起来即兴吟咏成诗，将众人比喻成牛，富有生活情趣。

 

解缙 还有一首“急智诗”也是运用比喻的典型例子

明朝解缙一日听皇帝说昨夜宫中有喜，皇帝要他作诗，他当即吟道：

君王昨夜降金龙

把皇子喻为金龙，抬得极高。皇帝朱元璋却说道：“生的是个女儿。”解缙当即续诗：

化作嫦娥下九重

皇上脸上呈忧郁色，说道：“已经死了。”解缙一惊，马上吟出第三句：

料是人间留不住

不直接说“死”，而说“世间留不住”，处理得体。皇帝跟着说：“已经把她抛到水里去了。”解缙听完即吟道：

翻身跳进水晶宫

“嫦娥”是神仙，当然是不会死的。“跳”去的地方是龙王的水晶宫，说明她是龙种。这与第一句回应，无隙可击。

 

 

欧阳修 的一首打油诗：

大雨哗哗飘湿墙，诸葛无计找张良。  

关公跑了赤兔马，  刘备抡刀上战场。  

这是欧阳修一次到一新开酒家吃饭，店主问欧阳修菜的味道如何。欧阳修当即运用谜语和谐音的修辞手法题了这四句诗，含蓄巧妙地道出了菜品的味道：

大雨哗哗飘湿墙，（无檐——无盐）

诸葛无计找张良。（无算——无蒜）

关公跑了赤兔马，（无缰——无姜）

刘备抡刀上战场。（无将——无酱）

这样的妙趣诗，知识性和趣味性结合得很好，不由学生不喜欢。

 

三、从趣味诗歌入手，欣赏诗歌所传达的哲理，欣赏诗歌所传达的意趣，从中获得艺术享受，从而提高学生的诗歌威慑感悟能力。

     很多学生不喜欢诗歌，是因为他们不会欣赏诗歌的内存意蕴，不会鉴赏诗歌所传达的哲理，不会鉴赏诗歌的精妙之处。而这，却是高考出题的重点。作为语文教师，我们可以教学生欣赏一些典型的哲理诗，从而让学生领悟该如何去鉴赏诗歌。

 

如短诗《生活》：  网。

这首诗，内容仅一个字，却能让人沉思：生活圈子是一张网，人与人的关系是一张网，人的一辈子也是一张网；关系网，人情网；陷入情网，迷恋上网……这生活，实实在在就是一张“网”……多让人沉思的诗啊!

 

再如《梦》：    

梦再美，

              也只能做到醒时。

这首诗也传达出一个哲理：人不能生活在梦中。虽然梦很美，很让人迷恋，但，它只能做到醒时!!!我们毕竟只能生活在现实中，现实的一切我们必须面对!

 

 

《给失败者》这首诗会给现实中的失败者和绝望者以莫大的慰籍

脸上没有伤疤的人/是多么可怜/他没有跌过跤/怎么算得男子汉

 心灵没有创痛的人/有多么不幸/不是他自己无能/就是上帝让他平庸

 不曾经历苦难的人/怎么会成为强者/真正是一位好汉/怎么能回避灾祸

没有缺憾的生活/是傻瓜的生活/人生有了失意/才有追求的欢乐

 

     这首诗告诉我们，告诉每一个失败者：生活之中的挫折、困难，是人一生中一笔宝贵的精神财富。我们不应该在困难挫折面前倒下去，而应该勇于面对。

 

秦少游 拆“蘇”字求婚的故事。

    相传苏东坡一日问好友秦少游是否有意中人，秦少游心仪东坡之妹（苏小妹）却不好意思说明，就作词一首：

   园中花，化为灰，夕阳一点已西坠。相思泪，心已碎，空留马蹄归。秋日残阳萤火飞。

苏东坡一听，忙笑呵呵地说：“此事包在为兄身上”。原来秦少游所咏这首词表面上是在描绘景物，却寓含了一个“蘇”字，写景抒怀，兼谜语，富有情趣。学生听后自然领略到其中的韵味。

 

双解谜语诗《竹篙》：

    想当初，绿鬓婆娑；自郎归后，青少黄多。受尽了许多磨折，历尽了无数风波。休提起，提起了，清泪洒江河。

    作者似在哀叹童养媳的悲惨命运，可谜底却是“撑船用的竹篙”。作者不言竹篙，更不言竹子从青枝绿叶到骨瘦肌黄的“幸酸史”，很容易使人想到与之“形神俱似”的童养媳。这首诗题为《竹篙》的诗，其内在韵味，会令人拍案叫绝，让人感叹诗人的绝妙构思。

 

四、介绍不同形式的妙趣诗歌作品，激发学生自己学习诗歌，鉴赏诗歌的热情，从而达到提高学生语言素养的目的。

     诗歌的分类依据不同的标准有不同的分法。在我本人所编撰的书稿《妙趣诗歌鉴赏》中，我把诗歌分成了十几个小类：数字诗、回文诗、打油诗、拆字诗、逆转诗、同音诗、叠字诗、谜语诗、神智体诗、朦胧诗、剥皮诗、方言诗、藏头诗、十七字诗(三句半)、一七体诗（宝塔诗）、酒令诗……给学生介绍这些妙趣横生的诗歌，学生－定然会沉迷于诗歌的天地里，尽情领略诗歌的无穷魅力，慨叹祖国文化的光辉灿烂，更加激发热爱祖国、热爱民族文化的情感。

 

打油诗

    打油诗直接采用民间口语，容解易记，且生动形象，富有生活情趣。

其一：夏明翰“打油诗”。

夏明翰烈士曾写过一首绝妙的“打油诗”讽刺反动军阀：

眼大善观风察色，嘴阔会拍马吹牛。

手长能多捞名利，腿软好屈膝磕头。

此诗运用夸张手法，寥寥几笔，便勾勒出一个个贪婪、无耻、凶残、昏聩的军阀的丑恶形象。

其二、《咏雪》

大雪洋洋下，柴米都涨价。

板凳当柴烧，吓得床儿怕。

物价飞涨，无钱买柴，先烧板凳，下一步只得烧床了。“吓得床儿怕”赋予床以生命，十分生动。真实地反映了当时的社会生活，道出了人民群众的苦难心声。

 

逆转诗起句平常，甚至让人感到十分粗俗，可后半部分语意陡转，别开生面，让人耳目一新。有人把这类诗叫陡转诗。

其一、相传古时候，一群考生在长安灞亭设宴饯别。一位童生高声吟道：

东边一带杨柳树，南边一带杨柳树，

西边一带杨柳树，北边一带杨柳树……

众人一楞，这算什么诗？众人嘲笑之余，那童生却用缓慢声调吟道：

愿借碧丝千万条，绾住斯人心不走。

　　其二、《还珠格格》“送别诗”

    电视连续剧《还珠格格》有这样一个情节：乾隆皇帝带小燕子、紫微江南出巡，在江边见一群儒生摇头晃脑作诗赠别朋友“老铁”。乾隆见诗后便说：“我家丫头也会作这样的诗。”于是叫紫微露一手。紫微便吟道：

你作诗来送老铁，我也作诗送老铁。

众人一听，哈哈大笑：这能叫诗吗？谁知紫微笔锋一转，又续诗道：

江南江北蓼花红，都是离人眼中血。

后两句通过比喻，把离别之情渲染得登峰造极，众人赞不绝口。

 

3、组 字 诗

在诗歌园地里，有以一字为主体，通过增损偏旁吟咏而成的诗，这就是组字诗。这种诗多为六句，前面组字而成，后两句是全诗诗旨所在。

其一、“我最爱阿娇”

一公子哥儿，曾咏吟过这么一首组字诗调戏良家妇女：

有木便为桥，无木也念乔；

去木添个女，添女便为娇。

阿娇休避我，我最爱阿娇。

被调戏的娘家妇女灵机一动，立即回敬一首组字诗：

有米便为粮，无米仍读良；

去米添个女，添女便为娘。

老娘虽爱子，子不敬老娘。

这两首组字诗分别以“乔”“良”为基本字，通过增损吟咏而成，前四句为铺垫，后两句则是全诗表意所在。

其二、“清和桥”组字诗

组字诗在日常生活中运用颇多。相传一农妇卖芹菜，行至清和桥，仅剩下一斤芹菜，一时却碰上三个买主——和尚、尼姑、举人，均要买芹菜。农妇无法，便对他们说：“请你们三个任选‘清和桥’中的一个字作组字诗，谁作得好便卖给谁。”三个人都同意。

和尚抢先说：“我用‘清’字作诗——

有水便为清，无水亦为青，

青旁加个争，加争便为静；

清清静静我不爱，我爱豆腐炒芹菜。”

举人也不甘示弱，用“和”字作诗——

有口便为和，无口也为禾，

去口添个斗  添斗便为科；

科科举人我不爱，我爱猪肉炒芹菜。

尼姑只好用“桥”字作诗——

有木为便桥，无木也为乔，

乔边加个女  加女便为娇；

娇娇小姐我不爱，我爱芹菜炒芹菜。

三人的诗都作得不错，可惜芹菜太少，农户只好把芹菜卖给最需要的尼姑（和尚、举人已有豆腐、猪肉）。

4、回 文 诗

所谓回文诗，通常是指既可顺读，也可倒读的诗。

　　其一、《晚秋即景》

烟霞映水碧迢迢，暮色秋色一雁遥。

前岭落晖残照晚，边城古树冷萧萧。

把诗倒过来——从最后一字开始，倒着往回念也是一首行云流水、顺理成章、意境深远、趣味盎然的小诗：

萧萧冷树古城边，晚照残晖落岭前。

遥雁一色秋色暮，迢迢碧水映霞烟。

其二、《寄怀一首》

宋朝李禺曾写过《寄怀一首》回文诗，这首诗妙就妙在顺读是儿忆父妻忆夫，而倒读则成了夫忆妻父忆儿。

顺读：儿忆父兮妻忆夫，寂寥长守夜灯孤。

      迟回寄雁无音讯，久别离人阻路途。

诗韵和成难下笔，酒杯一酌怕空壶。

痴心几见曾来往，水隔山遥望眼枯。

 

倒读：枯眼望遥山隔水，往来曾见几心痴。

壶空怕酌一杯酒，笔下难成和韵诗。

途路阻人离别久，讯音无雁寄回迟。

孤灯夜守长寥寂，夫忆妻兮父忆儿。

 

5、藏头诗

藏头诗的特点是将不便明言的本意藏于诗句之首，解读时只需把每一诗句之首的字串读，即可明白作者写作本诗的真实用意。           

如《水浒传》藏头诗。“吴用智赚玉麒麟”一回中，由吴用口述，卢俊义曾在墙上题下这样一首诗：

芦花滩上一扁舟，俊杰黄昏独自游；

义到尽头原是命，反躬逃难必无忧。

卢俊义书下此诗时不明其意，却被心怀鬼胎的管家看出端倪而告知了官府：每句诗的第一个字连起来却是“芦（卢）俊义反”。卢俊义因此遭受牢狱之灾，而被逼上了梁山。

再如《天安门诗抄》有这样一首藏头诗：

张牙舞爪阴气霾，春风满面是狼豺。

桥上抽板设陷阱，杀豁忠良心太坏。

此诗之句首藏“张春桥杀”四字，揭穿了张春桥之阴险毒辣，人面兽心，该杀。

6、剥皮诗

古往今来，不少人常把前人有影响的诗篇拿来，改动某些字句，赋予新的内容，这种诗谓之“剥皮诗”。

如，刘禹锡的《陋室铭》写得精彩绝伦，后世仿作甚多。

《华室铭》云：

官不在高，有威则名；职不在大，有权则灵。斯是别墅，唯我独尊。茅台千盏绿，龙井一杯青。谈笑有高官，往来无下层。可以卧官枕，醉太平。无国法之乱耳，无群众之呼声。东廓暖气管，西厢电视屏。噫嘻乎，何罪之有？

 

又有首题为《教室铭》云：

分不在高，及格就行；学不在深，作弊则灵。斯是教室，惟吾闲情。小说传得快，杂志翻得勤。琢磨下象棋，寻思看电影。可以打瞌睡，写书信。无书声之乱耳，无复习之苦心。虽非跳舞场，堪比游乐厅。心里曰：混帐文凭。

 

6、数字诗，即以数字入诗。

如《西游记》第三十六回有这样一首数字诗：

    十里长亭无人走，九重天上现星辰；

    八河船只皆归港，七千州县尽关门；

    六宫五府回官宰，四海三江罢钓纶；

    两座楼头钟鼓响，一轮明月满乾坤。

这首诗通过数字写出各类人物准备归家的种种情态，衬托出一幅夜静月明图。

 

再如著名教育专家魏明伦《巴山秀才》中有一段“十字令”（数字诗的一种）唱词：

    一声春雷报高中，两朵金花步蟾宫；

    三杯御酒皇恩宠，四川又出状元公；

    五旬老翁摘桂蕊，六部领文送归鸿；

    七品县官来伺俸，八府巡按有威风；

    九彩凤冠妻受用，十全十美满堂红。

这段唱词将五旬老翁高中之后衣锦还乡的情形，刻划得栩栩如生，令人拍案叫绝。

 

　　还有谜语诗、神智体诗、朦胧诗…… 诗歌的形式真是多种多样，不胜枚举。这些诗歌融知识性和趣味性于一体，不会使人感到乏味，只会兴致盎然，兴趣倍增。在笑声中感受到诗歌的艺术的魅力，从而增强热爱祖国、热爱民族文化的情感，收到了事半功倍的效果。