哲学系、宗教学系,教师:吴飞,2007年秋季,周三9、10节,地点:待定
本课目的:宗教人类学是现代宗教研究中非常重要的一个分支,本课将带领学生熟悉十九世纪末期的Robertson Smith到当代的Talal Asad之间,这个领域内的主要理论和研究。希望能达到这样几个目的:1,让学生大致了解宗教人类学的主要理论流派和研究方法;2把二十世纪的西方宗教人类学放在基督教文明的大背景下理解,希望学生能进一步思考,这门社会科学背后的哲学理念和本身的文化假定;3,从中受到启发,有益于自己在中国的同类研究。
针对对象:本科主要针对宗教学系学生,也欢迎哲学系、社会学系,和全校的学生听课。欢迎旁听生,旁听者不必写论文,但是必须遵守课堂上的其它规定,需要和证实学生一起阅读指定的参考书。
要求:1 按时听课(20%)
2 课堂提问和讨论 (25%)
3 每个学生除听讲外,要阅读书目中所列的所有有中文本的书目,近两月读其中的英文文献。每个需要学分的学生至少要精读其中一本,做课堂发言。(25%)
4 期末论文。每个需要学分的学生要写一篇5000字以上的研究论文,可以针对所读过的书,也可以针对其它相关书籍。希望学生能接触现实中的宗教现象,但是本课研究论文必须评论阅读过的著作,不得以调查报告代替。(30%)
课程安排
第一部分,导论,
参照画家高更的塔希提作品,特别是“我们从哪里来,我们是什么,我们到哪里去”。
参考网址:http://www.abcgallery.com/
第二部分,经典理论与宗教研究
阅读书目:韦伯 《新教伦理与资本主义精神》
李猛 “除魔的世界与禁欲的守护神”
Weber, “The Social Psychology of the World Religion”
参考书:Weber, Sociology of Religion
《儒教与道教》
学生可从下列书目中选读(鼓励大家读英文著作。Smith的英文书最晚的版本是1894年版的,北京任何图书馆里都没有,但是对于弗雷泽、涂尔干、弗洛伊德都有巨大影响,可以从教师处借阅)。
阅读书目:Robertson Smith, Lectures on the Religion of Semites.
参考书:弗雷泽 《金枝》
阅读书目 弗洛伊德《图腾与禁忌》
弗洛伊德《摩西与一神教》
参考书:弗洛伊德《释梦》
弗洛伊德《精神分析引论》
Obeyesekere, Medusa’s Hair。
阅读书目:涂尔干 《宗教生活的基本形式》
涂尔干与莫斯 《原始分类》
涂尔干 《乱伦禁忌及其起源》
参考书:Durkheim, “The Dualism of Human Nature and its Social Conditions,” in Kurt H. Wolff eds, Durkheim, 1858-1917, Columbus: The Ohio State University press.
王利平书评,《思想与社会·宪法与公民》
阅读书目:埃利亚德 《圣与俗》
参考书:埃利亚德《不死与自由》
Mircea Eliade, A History of Religious Ideas
Mircea Eliade, Patterns in Comparative Religion.
第三部分 从功能主义到结构主义
阅读书目:Evans-Pritchard, Nuer Religion,
Evans-Pritchard, Witchcraft, oracles, and magic among the Azande
Evans-Pritchard, Theories of primitive religion
参考书:埃文斯——普里查德 《努尔人》
阅读书目:格尔茨 《文化的解释》
参考书:Geertz, The religion of Java
阅读书目:Levi-Strauss, Totemism
列维-斯特劳斯 《野性的思维》
参考书:列维-斯特劳斯 《忧郁的热带》
Edmund Leach, Levi-Strauss
阅读书目:Mary Douglas, Purity and Danger
参考书:Victor Turner, The Ritual Process.
Mary Douglas, Leviticus as literature
第四部分 当代的反思。此部分的文献时间很近,大多没有中译本。但大多是文章和篇幅不长的著作,还是希望同学们能尽量阅读部分英文文献。
阅读书目:Foucault, Religion and Culture,
《性史》中的相关部分
参考书,福柯《疯癫与文明》
福柯《规训与惩罚》
阅读书目:Talal Asad Genealogies of Religion
阅读书目:Veena Das, Critical Evens
Veena Das, “Sufferings, theodicies, disciplinary practices, appropriations”
阅读书目:Agamben, Homo Sacer。
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