李白与“诗仙”相称的另一个称号可谓“酒仙”，《月下独酌》就写了好几首。他张扬自我、豪放不羁、乐观潇洒，在酒的世界里得到身心的放松和才情的抒发。
于是我们看到“举杯邀明月，对影成三人”的自得：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”的洒脱；更有“百年三万六千日，一日须倾三百杯”的狂放。也有“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”的惆怅，和“古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名”的寂寞。
然而，今天我们要讲的主角不是李白，不是酒，而是他用过的那把锡壶！
因为这壶贯穿古今，不仅催生了数首经典诗作，塑造了多位著名诗人，更与传统文化中的酒文化、茶文化、山水文化、园林文化、文房文化等有机地融为一体，闪现出独特的魅力和神韵。
锡壶制作工艺泥塑
追根溯源
锡属古代“五金”之一，在我国有着悠久的使用历史。“锡”在中国古代文字中与“赐”相通，而“壶”的谐音为“福”，故“锡壶”亦有“赐福”之表意。
锡壶是其中发展较为成熟的艺术品，同时兼具实用价值。最早出现于宋代，之后兴盛于明清时期，而具有赏玩功能的锡器也大量出现于明清。锡壶及锡器在中国古代民众生活中，尤其在中国一些少数民族，及“丝绸之路”沿线国家各民族生活中较为常见。
嵌鎏金细足坛罐式提梁壶
器用意向
锡壶因其金属材质的物理特性，在中国古代生活中多作为饮酒、温酒的器具，同时也可作为茶具、文房用具使用。
经过茶、酒、水墨千百年来的浸润，锡壶成为了中国古代酒文化、茶文化和书房文化的重要载体，传统文化的精华在挥毫、畅饮之间，四溢芳香。
一
觞
一
咏
金樽、羽觞、夜光杯，古人对于酒器的称呼不胜枚举，而适宜的酒器甚至能为酒增色添味。锡制器皿因其优美的色泽、稳定的性质，成为了盛酒、温酒的重要器具。
月下独酌
唐 李白
花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
铸型琵琶笛子套装铜边倒流壶
花下醉
唐 李商隐
寻芳不觉醉流霞，倚树沉眠日已斜。
客散酒醒深夜后，更持红烛赏残花。
錾世界地图纹地球仪温酒壶
对酒
南宋 陆游
闲愁如飞雪，入酒即消融。
好花如故人，一笑杯自空。
流莺有情亦念我，柳边尽日啼春风。
长安不到十四载，酒徒往往成衰翁。
九环宝带光照地，不如留君双颊红。
镶料器凸鼓钉火轮圈樽式温酒套壶
品
茗
论
道
壶内清泉滚沸，盏中香茗舒展，很多锡茶壶不仅具有使用功能，而且做工精美、纹饰丰富，更可与紫砂壶、瓷壶等工艺相结合。
錾浅坑纹石磙磨碾式执壶
茶炉式铜边炭烧执壶
錾羽翅纹合符鸳鸯铜提梁壶
舞
文
弄
墨
文房用具是古代文人常用的器具，而锡制文房用品耐磨损、色泽稳定、使用方便，深得明、清时期文人的喜爱。锡制砚滴壶以生动形象的动物为主，为文人在提笔挥毫之间，添了不少趣味。
鎏金铸型长鸣雄鸡砚滴壶
铸型坐姿宠犬漆圈砚滴壶
匠人工艺
锡壶作为一种金属之器，虽看似生冷刚硬，却在工匠手下有着灵动的生命。在千百年的传承与发展过程中，精湛的锡壶技艺曾一度繁荣。现代锡壶工艺传承人与收藏家秉持着对锡壶艺术的追求，不断地延续着这份珍贵的记忆。
昂首仙鹤镶羽翅六方如意壶
锡壶千古对联
相传，苏东坡任杭州知事期间，曾与有人携乐伎畅游西湖。乐伎拿锡壶给苏东坡斟酒，却不慎将锡壶掉落湖中。
苏东坡的有人见此景，顿生雅兴，出一上联：“提锡壶，游西湖，锡壶掉西湖，惜乎锡壶！”知名苏东坡对下联，满腹经纶的苏东坡搜肠刮肚，却百思不得下联。
经过千余年，至今仍未有人对出工整、典雅的下联。光明读者们，展示你们才情的时候到了！是否有兴趣一试身手，对这副千古对联呢？
中国园林博物馆正在展出“壶中天地”，详细介绍中国古代锡器文化。感兴趣的小伙伴可以前去一观。
时间：2016年3月20-7月3日（每周一闭馆）
地点：中国园林博物馆
提示：一定带好身份证哦
文字：孙小婷
图片：康薇薇
编辑：孙小婷 康薇薇 史薇薇
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