有书真富厚

2012-11-24 10:51   
编辑：资讯编辑    原创作者：李国强    来源：江西日报   

坐落在双峰县东部的荷叶镇富托村鳌鱼山下的富厚堂是曾国藩的乡间侯府，依山临水，俭朴大气。最吸引我的，不是富厚堂建筑的庄重和堂主事功的辉煌，而是它深藏百余年的30万册图书。

　　书深似海。

　　曾氏迁湘乡大界，到曾国藩是第九代，其间虽有读书之人，却都未曾涉足科举。从曾国藩的祖父曾星冈开始，提出“书、蔬、鱼、猪”治家四字经，把藏书、读书放在首位，并建利见斋书屋。曾国藩的父亲曾麟书设馆课徒，又读书应试，但屡试不中，连考17次，到43岁时，才以“府试案首入湘乡县学”，成为大界曾氏第一个秀才。曾麟书虽然未取得功名，但重视藏书、读书。利见斋有他自撰的一副长联：“有子孙，有田园，家风半读半耕，但以箕裘承祖泽；无官守，无言责，世事不闻不问，且将艰巨付儿曹。”读在耕前，寄希望于子孙。功名不成的隐痛和苦楚，对后代的殷切期待，尽含联中。

　　曾国藩少时随父就读10余年。后科举入仕，一生爱书，自称“书痴”。除从政、打仗外，便是读书、买书、搜书、藏书、刊书、编著图书。他在京师10余年，公余常到琉璃厂等处访书购书，穷日不倦。道光二十九年三月二十一日，曾国藩致书诸弟说：“我仕宦10余年，现在京寓所唯有书籍、衣服二者，衣服则当差者必不可少，是以二物略多。将来我罢官归家，我夫妇所有之衣服，则与五兄弟拈阉均分，我所有的书籍，则存贮利见斋中，兄弟及后辈皆不得私取一本。除此二者，予断不存一物，以为官囊，一禄一粟不以自私，此又我待兄弟之素志也。”此前，他还多次说过：“余将来不积钱粮留子孙，唯书籍尚思添买耳。”

　　继利见斋之后，曾国藩兴建求阙斋存放图书。他给儿子曾纪泽的400多封家书中，大多论及藏书和读书。在曾国藩的影响下，其子曾纪泽的归朴斋，曾纪鸿的艺方馆，其孙曾广钧的环天室，曾孙曾宝荪的思云馆，一家五代七座藏书楼30万册书，其规模之大，藏书之多，均在浙江天一阁、五桂楼、西涧草堂、玉海楼、江苏铁琴铜剑楼、山东海源楼等私家藏书楼之上，为全国之最。

　　曾家不为藏书而藏书，是为读书、为经世致用而藏书。富厚堂内，除藏有经、史、子、集外，还有外文、医卜、星相、数学及太平天国史料等，其文献价值更无其他私藏可比。

　　有书真富厚，读书气自华。曾国藩为官30余年，政务繁忙，带兵20年，戎马倥偬，但他饱读诗书，孜孜不倦。他继承儒学传统，笃重实践。认为经世之学即礼学，“古之学者，无所谓经世之术也，学礼焉而已。”践行经世致用，就是治学要落到实处，讲究“格物”、“诚意”。年轻时，他借钱购得一部《二十三史》，如饥似渴，一年之内，几乎是不出户，通读一遍。

　　曾国藩规定义理、经济、辞章、考据为四门必修课。他主课程12条，其中5条专讲读书。如：读书不二：一书未完，不看他书。读三史：《史记》、《汉书》、《后汉书》，每日阅10页，虽有事不间断。日知其所无：每日读书，记录心得语。月无忘其所能：每月作诗文若干篇，检验所学知识多少和应用程度。作字：饭后写字半小时。曾国藩还常常写些箴言、对联贴在案头、床边、门上，以激励自己。他以自己读书体会教育家人，“诸弟在家读书，不审每日如何用功？余自十日初一立志自新以来，虽懒惰如故，而每日楷书写日记，每日读史10页，每日记《茶余偶谈》一则，此三事未尝一日间断。”曾国藩相信“相随心转”之说，认为“读书可以变换骨相”，但“须先立坚卓之志”。他告诉家人，他30岁前最好吸烟，片刻不离，立志戒烟以来，至今不吸。46岁以前作事无恒，“近5年深以留戒，现大小事均尚有悟。”可见无事不可变也，读书可以使人的心发生变化。曾国藩不仅忙，而且长期身患蛇皮癣，奇痒难熬，但他读书不止。道光二十三年七月，曾国藩典试四川，出差4个月，带万卷书，行万里路。

　　曾国藩说：“吾不望代代富贵，但愿代代有秀才。秀才者，读书之种子也，世家之招牌也，礼义之旗帜也”。他本人就是曾氏一颗“种子”、一块“招牌”、一面“旗帜”。

　　富厚堂之八本堂让人驻足，耐人寻味：“读古书以训诂为本，作诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养生以少恼怒为本，立身以不妄语为本，居家以不晏起为本，居官以不要钱为本，行军以不扰民为本。”“八为本”，集中体现了“修齐治平”的基本精神，也是曾国藩做人、做事、做官的基本原则，处在第一位的仍然是读书。

　　勤奋学习，勇于实践，曾国藩从一介书生成长为有作为的军事家、政治家，毕生手不释卷，笔不停挥。世人评价曾国藩往往看重他治国平天下的文治武功，但他自己却更在乎诗文，诗文才是他智慧和心血的结晶。他不仅留下了320多首诗作、140多篇文字，还撰写《求阙斋读书录》，刊刻《船山遗书》，编撰《经史百家钞》、《十八家诗钞》。他的诗文芳迈群妍，主持道（光）、咸（丰）、同（治）三朝文坛，成为桐城派湘乡派之盟主，当之无愧。