一、关于太极拳的松沉
太极拳中的“松沉”要求始终贯彻、体现在太极拳的练习方法中，但如何做到松沉，本人体会首先应该是意识上的松沉。也只有在意识上（精神）放松了，肢体才能够放松。
二、肢体放松不等于瘫软
有些人误认为放松就是软，其实不然。太极拳的松与喝醉酒的瘫软截然不同，瘫软之力的方向只有一个下垂的方向，全无了精神，而太极拳中的松沉除具有向下的垂直力外，头部还有与之自然形成的向上的张力，这就是太极拳经所讲的“虚领顶劲”。大家可以尝试做这样一个验证，随便搬一件较重的东西时，头顶有什么样的感觉；这个感觉一定是向上的力，此时你脚下的力是不是正好与之相反，形成一个垂直的竖形。我们锻炼的目标就是没有重负时也可以感觉到这种张力。
三、身体前后左右如伞状的二张力
在掌握了上述要点后，练习中试想你身体以胸腹部为中心的前后下方、左右下方也和上下的力一样，各有一个张力，自上而下看应该是一个带箭头的“*”字，平视如同伞状。这就如同意识在纵向松落的同时，伴随着横向的滑落。力度的大小就好像一个水泡一样，水泡内是空气，表层则是你的身体肌肤，太极拳所要求的张力就是水泡的张力。这就是太极拳所说的“硼”劲和“松沉”。
四、关于腋下的虚空
太极拳要求腋下不能夹紧，要虚空。练习的最好办法是想象腋下夹着两个小气球，夹紧了气球会破裂，太松了小气球就飞了。值得注意的是，所谓的气球全凭你的意识，而不是真的用力去夹，反显呆板僵直，只要心中有球就可以了。
五、关于默拳
所谓默拳就是用心去练而无形式动作，就好比练习书法看贴一样，默贴而不写。将这个拳式如何练习在你心里反复去想是如何完成的；默拳时，可以自然站着，也可以坐着，全凭记忆。
六、保健作用
上下张力形成了，对于保障任督二脉气血畅通大有好处，气通则血行，因此可消除大脑供血不足、颈项酸痛、玉枕不通等症状；左右张力可调整身体的阴阳平衡，对于缓解肩周炎症状、改善手指部微循环大有裨益；而前后张力与太极拳中的“气宜鼓荡”相配合，对于呼吸系统的锻炼，可以说是肌体的内部按摩。
七、立身中正
太极拳要求“立身中正”。如何能够做到“立身中正”，其实不难。在练习中，可将自己的身体想象是一口大钟，自头顶百会穴垂直贯通而下至会阴穴好比是大钟的中轴线（重摆），有了这个概念，无论你是在行拳中还是练习推手，其重心始终如重摆，如此便能做到“立身中正”了。
上述练习方法，无论是在行拳走架中还是站立太极桩或无极桩时，应该时时注意具有上述意识，时间久了肢体会自然形成这种张力，不要强为，以免僵滞。本人以前乘坐公共汽车时，从来不坐，而是随着车的左右摇摆感觉这种张力并随时调整身体的平衡，效果很好；或与朋友晚上院中闲聊时也是始终站着，并似有似无地想着这些要点。
八、 解读太极拳的松散空通
因为中医学的“天人合一”整体观，所以我将中医学理解为是生命科学。
因为太极拳的“松散空通”和谐观，所以我将太极拳理解为是生命哲学。
松散与空通是习练太极拳的基本要求和目的。
松散是习练太极拳最基本的要求，更是为将来求达空通的基础。
松散是基础，空通是目的；通是散的延伸，松是空的基础。
松，在肢体上是肌肉、关节和骨骼的放松；在精神上其实是一种意境的放松；在生活和工作中则可以理解是一种乐观态度。松是学好太极拳的基础，没有精神和意识上放松，其肌肉、骨骼及其人体百脉也不可能松下来，达不到肢体拉长的效果，也就不可能做到日后空通的整体要求。
散，在练习太极拳中的要求是力与气的延伸，我们练习太极拳，不仅仅是聚集能量，还要做到收发自如。“发”实际上就是太极拳中所要求的“散”；“发”与“散”在技击上的作用是将力与气即太极拳中的“劲”施用在对方身上；在现实生活中，人类之间在情绪波动上的相互影响，超越了人类在疾病之间的传染途径，所以，无论是物质之间、病毒之间乃至精神上都存在着信息交互通道，我们将这种通道叫做“感应”。
空，在人体上的反应中是虚，在太极拳的技击方面是引进落空，使对手失去重心；在兵家谋略上体现在“避实就虚”；生活中我们可以理解为是一种处世技巧或圆滑；更高的境界则是理解与包容，所谓“虚怀若谷”和“博大胸怀”的意思。
通在人体中指的是气、血以及经络百脉的畅通，在太极拳中是力的贯通隧道，而力的贯通应该是在精神意识指导下的气与力的延伸，正如《拳经》所言：“以意行气”；《黄帝内经》说：“通则不痛，不通则痛”，其中所指也是气，所以人体内气血、经络通畅是预防疾病发生的有效方法；引申到家庭是家庭成员间的情感交流隧畅，于自然界则应该是人与外界的信息联络和交换，也就是天人合一，这就是太极整体观的意义体现。
松、散、空、通虽然是太极拳练习的要点和追求的目标，但从某种意义上讲反应的则是生命哲学和生命科学。
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