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古代文人雅士的文房四宝,如今价格飙升|文房器出手收购

文房之名,起于我国历史上南北朝时期,以笔、墨、纸、砚为文房所使用,而被誉为“文房四宝”。既是挥毫泼墨的工具,也可作为艺术品赏玩。文房用具的材质多为陶瓷、竹、木、石等,玉质文具较少见。玉文具在当时封建时代,只是少数的达官贵人使用,所以传世和出土玉文具稀少。

玉文具包括墨床、臂搁、笔筒、笔架、 镇纸、笔洗、砚滴、笔杆、印玺和印玺盒等。

玉洗,用于洗笔。唐以后由于书画艺术的勃兴,文房用具需求大增,加上文人对玉情有独钟,玉洗应运而生。古代玉洗种类较多,以花卉形玉洗最具艺术品位,海棠形、荷叶形 桃实形,千纹万花,千姿百态。

玉洗

玉册是用方形玉片一片片重合而 成,其上或雕或写有文字。早在战国就已有了玉简册,唐时称为“玉策” 。

玉册

玉水注,玉印盒取材少有上等 玉料,器形以方形为主,亦有圆形 委角形,有些玉盒内留有钻孔痕 迹。

白玉水注

玉笔筒,玉制文房用具之一 。制作笔筒的材料很多,多数为竹 木瓷器。玉制的笔筒自然身价最 高。 一般都有雕工,或山水人物, 或鸟兽花卉。

玉笔筒

玉笔架,暂时搁笔的文房用 具,玉制的不在少数。有各式名 样的造型,大乡就材料而看雕工 的巧思。一般的多作“山”字形 便于搁笔。但也有别出心裁的. 如清代的白玉五婴图笔架。

玉笔架

玉镇纸也叫纸镇、文镇或镇尺、书镇等,是文人写字作画时用来按压纸张、绢等的物件。古代文人对小型青铜器、玉器等很欣赏,常放置在案头把玩,因为它有一定的份量,往往随手拿过来压纸、压书,慢慢的逐渐发展成为一种文房用具。

玉镇纸

玉玺,又称“印”或“玺”用作印于文件上表示鉴定或签署的文具。古时印章是政治和权力的象征,人们常听说的传国玉玺也是皇上的职能证明。山高水远,没有现代通讯手段,君王就是靠着印章传达军令,见印即见君。如今的印章除了姓名章之外还有寄情印章,主要表达作者当时的某种心境或者情谊。

黄玉印章

砚滴又称水滴、书滴,贮存砚水供磨墨之用。

清 白玉雕牺尊砚滴

墨床,又称墨架、墨台,用来承搁墨锭的小案架。墨磨后湿润,乱放容易玷污他物,故制墨床以搁墨。

清 白玉墨床

其他玉文具

清 青玉臂搁

明代丨旧玉三螭龙水盂

白玉三羊印泥盒

清 棕榈杆碧玉斗笔 (一对)

可见古人于书房中赏玩清供之景,是何等的逍遥自在。如此清雅之地,各种案头佳器,陈设雅玩,满目琳琅罗列其中,皆是文人闲情逸致的心之所属。

青玉异兽砚滴

明清时期玉制文房尤受欢迎,在数量和质量上都超过以往任何时期。随着士人这种偏好逐渐普遍,整个社会已接受 “文房玉”作为高雅品位的代表,并以江南地区为中心,将风潮推向全国。

玉不是一般商品,在很大程度上受到石料质量的影响,受到艺术家对石料艺术处理手法的影响,受到人们的审美和物质条件的影响,提供给社会的玉器是少量的,社会的需求也是少量的,这种量的变化对玉器的影响很大。人们在选用玉器中,由于民族、社会习俗、传统观念以及信仰的差异,对玉器的价值有不同的认识,这些就是玉器无固定价值的主要原因。

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