書法經（426）
文人篆刻先声——赵孟
在宋代，已经出现了许多“集古印谱”，这对篆刻艺术的启迪起着不可磨灭的作用。但这些印谱摹辑的目的主要是为了古印的考证，到了赵孟畈诺谝淮我宰桃帐跷康模〖队∈贰氛獗居∑祝摹队∈沸颉肪哂谢贝囊庖澹馄靶颉笨煽醋魇亲淌飞系谝黄桃帐醯摹靶允椤保孀桃帐醯男率贝芽剂耍岢隽艘院何旱闹势游湫停⑾颉傲魉住毙健
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（元）赵孟钤仓煳挠 墩浴
序言全文如下：
“余尝观近世士大夫图书印章，一是(即一切的意思)以新奇相符，鼎彝壶爵之制，迁就对偶之文，水月、木石、花鸟之象，盖不遗余巧也，其异于流俗，以求合乎古者，百无二三焉。
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（元）赵孟钤仓煳挠 洞笱拧
一日过程仪父，示余《宝章集古》二编，则古印文也，皆以印印纸，可信不诬，因借以归，采其尤古雅者，凡事得三百四十枚，且修其考证之文，集为《印史》，汉、魏而下典型质朴之意，可仿佛而见之矣。
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（元）赵孟钤仓煳挠 墩悦项印》
谂于好古之士，固应当于其心使好奇者见之，其亦有改弦以求音，易撇以由逝者乎？”
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（元）赵孟钤仓煳挠 墩宰影菏稀
他首先批判了唐、宋、元上大夫的印章，以新奇相矜之风，深感于这种印风竟达到“其异于流俗，以求合于古者，百无二三焉”的程度，于是摹辑《印史》，树立汉魏印章的典型质朴，旨在使好奇者“改弦”、“易辙”，有破有立。这与吾丘衍的《印式》（书法屋最棒）是不谋而合，这篇“序”不是一篇普通的印谱序言，是篆刻史的开篇，可与吾丘衍的《三十五举》等量齐观。
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（元）赵孟钤仓煳挠 端廊恕
赵孟钜幻嫣岢何褐势佑》纾幻嫒粗铝τ谠仓煳挠。脑仓煳挠∮糜耋缱骼猩瘢妨⒘嗽仓煳挠〉牡湫停笫蓝运脑仓煳挠。壅呋儆相参，如明代甘晹一而肯定他的“正其款制”、“意在复古”、“ 有笔意”，一方面却又批评他“工巧是饬”、“古朴之妙，则犹未然”。
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（元）赵孟钤仓煳挠 冻位彻鄣馈
何震在《二十五举》中虽一面批评了圆朱文印的“殊不古雅”，但另一面却提出了新的看法，认为“但今之不善圆朱文者，其白文必不佳，故知汉印精工，实由工篆书耳。”这实际上又肯定了圆朱文印。
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（元）赵孟钤仓煳挠 端裳┱
清代孙光祖在《古今印制》中对圆朱文印作了分析：“赵文敏以作朱文，盖秦（指战国玺印）（书法屋最棒）朱文琐碎而不庄重，汉朱文板实而不松灵，玉箸气象堂皇，点画流利，得文质之中……”
（元）赵孟钤仓煳挠 短焖ね际橛
桂馥在《续三十五举》中说：“按文氏父子(文征明、文彭)印，见于书画者，深得赵吴兴圆转之法，此如诗之有律，字之有楷，各为一体，工力非易，爱之者讥其变古，誉之者奉为正宗，皆所谓不关痛痒也。”他的话是比较允当的，因为赵孟钐岢氖呛何旱闹势樱炊缘氖橇魉椎鸟嫫妫啤⑺巍⒃岳吹挠≌乱殉缟兄煳挠。夥从沉耸贝纳竺狼槿ぃ悦项反对的是“矜奇”，并不是朱文印，所以他篆的圆朱文印，既起了“正其款制”的作用，以存“复古之意”（书法屋最棒），也就是矫正了时弊，正符合“古不乖时，今不同弊”的原则，他已把“古”寓于“新”之中，这不能不说是一种创新。
综观明、清的篆刻艺术，继承汉印的传统是一条主流，继承古代玺印传统，又是一条巨流，而圆朱文印也已成为一条支流。
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