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抛砖引玉浅说红楼梦里的一些茶二

我这个记性哦,赶紧先把这篇“小二”给抛将出去。?

暹罗茶?

   第25回写宝玉因被贾环用蜡油烫了脸,黛玉来看他,恰逢李纨、凤姐、宝钗也都在这里,凤姐问起前日送黛玉的两瓶茶叶如何了?宝玉说不好,凤姐也说不觉怎么好,只“那是暹罗国进贡的。”独黛玉道:“我吃着却好。”?

这里写到的暹罗茶,不知究属哪一类茶,也不知其性味特征。宝玉、凤姐未能领略其美,但黛玉却品尝出其独特之美味。联想到黛玉出身江南,我们也可进行些许的猜测,红楼梦写的大体是清朝的事情,这时期的暹罗特产一种“暹罗茗”。采制时,先用右手将有三四叶嫩芽的茶梗采下,递于左手用丝竹捆成一束,称为“一干”,每干鲜叶蒸两小时,冷却后紧压,使其发酵一个月,即可食用,不过这种茶叶一般是用来咀嚼,所以又称为“口香茶”。?

文中到底是不是指的这种茶叶已经不可知晓了,不过这里提到暹罗贡茶,大体上是为了表明王熙凤的身份和地位。王熙凤的娘家管理各国进贡的事,包括接待各国进贡的使节,管理众多进贡物品。'雁过拔毛',截留一些贡品是可能的。这样看来,在显赫的贾府中,也只有王熙凤才有这个条件。同时也显示出王熙凤与众姐妹的关系很好,所以才有分赠暹罗茶的事。?

杏仁茶?

第54回写道:元宵佳节余兴之后吃宵夜,贾母说她不吃油腻的,凤姐忙道:“还有杏仁茶,只怕也甜。”贾母道:“倒是这个还罢了。”说着,又命人撤去残席,外面另设上各种精致小菜。大家随便随意吃了些,用过漱口茶,方散。?

这里的杏仁茶,名曰为茶,实际是一种美味饮料,也叫杏酪。清朝郝懿行《晒书堂笔记》:“取甜杏仁,水浸,去皮,小磨磨细,加水搅稀,入锅内,用糯米屑同煎,如高粱糊法。至糖之多少,随意糁入。”雪印轩主《燕都小食品杂咏.杏仁茶》:“清晨市肆闹喧哗,润肺生津味亦赊。一碗凉浆真适口,香甜莫比杏仁茶。”杏仁茶虽不是真正意义上的茶,作为饮料。?

枫露?

   第8回写贾宝玉来到梨香院,薛姨妈因天冷,忙命人“倒滚滚的茶来。”宝玉至里间看望宝钗,宝钗又令莺儿“倒茶来”。二人正说着活,黛玉也来看望宝钗,薛姨妈留他们喝茶吃果子,酒足饭饱后,薛、林二位姑娘“又酽酽地喝了几碗茶。”宝、黛二人告辞回来,至宝玉房中,茜雪又捧上茶来,宝玉让道:“林妹妹喝茶。”宝玉喝了半盏茶,忽又想起早晨的茶来,问茜雪道:“早起沏了碗枫露茶,我说过那茶是三四次后才出色,这会子怎么又斟上这个茶来?”?

《红楼梦》中所提到的茶,诸如“六安茶”、“老君眉”、“普洱茶”,在现实中都有根可寻,可惟独“枫露茶”却犹抱琵琶半遮面,像雾像雨又像风,让读者捉摸不透。这里宝玉说的“枫露茶”究系何茶?未查见记载。但也不像是《红楼梦》作者曹雪芹所凭空杜撰。目前常见的有以下四种观点:?

1.“枫露”为“逢怒”的谐音,引出后文宝玉与其乳母的冲突;?

2.第8回脂批提到:“枫露茶”“与‘千红一窟’遥映。”枫叶色红,秋露着之,点点滴滴皆成血泪,以呼应日后宝玉祭晴雯时,提到的“枫露之茗”,用来再示血泪之悲;?

3.“枫露茶”为枫露点茶的简称,,并说系取香枫之嫩叶,入甑蒸之,滴取其露,点入茶汤中,即成“枫露茶”;?

4.“枫露茶”恐怕不是绿茶,倘若是绿茶,泡了一天,到了晚上可能馊了,又怎么能喝呢?所以,这“枫露茶”当属红茶一类,否则也不会说“三四次后才出色”。?

前两种观点虽然看似不一,但本质是一样的,都认为“枫露茶”不存在,是曹雪芹为了写作需要而特意安排。尤其是小说第5回脂批提到:“枫露茶”“与‘千红一窟’遥映。”而在小说第5回中,描写贾宝玉梦游太虚幻境时,警幻仙姑特地以一款“千红一窟”茶招待他,并解释说:“此茶采自放春山遣香洞,又以仙花灵叶上所带的宿露烹之,名曰‘千红一窟’。”试想,在神仙世界里,用露水烹茶,是何等的具有灵性,曹雪芹为“枫露茶””做了一个很巧妙的注解,取自枫叶上的露水象征血泪,“枫露茶”即血泪凝结而成,再看茶名:(1)枫,秋天霜打叶红,突出这个“枫”字,暗合“红”字,与“怡红公子”颇有关系;(2)“枫露”,自然是枫叶之“露”,而露水也只能秋天才有的,有可能指茶是秋天采集的;(3)露,即甘露,古称“天酒”,晶莹透明,味道甘冽,欲长生不老者或称神仙者渴饮甘露。大诗人屈原在《离骚》中就写过:“朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。”汉武帝为求长生不老,命人在未央宫筑高台,以玉盘取云表之露,说明“露”之珍贵无比。曹雪芹这样安排确实对小说起到了一种悲剧渲染的作用。可是,在小说第八回,宝玉有模有样地说“枫露茶”要泡三四次才会出色,让人又不禁疑惑,这个“枫露茶”应该是存在的,怡红公子在贾府的娇贵无须多加介绍,在老祖宗的眼睛里,他被视为“命根子”,所以他饮的茶,喝的酒,都与他人有别,无人可比。曹雪芹如此描写,是否有调侃之意,不敢妄论,但有一点是清楚的,那就是他让贾宝玉喝“枫露茶”,绝非凭空“杜撰”出来的。?

于是,出现了后两种观点。然而观点3的取其露“入汤代茶”可以很明显地看出是属于“调制茶”,与宝玉所说地三四次后出色严重不符合。观点4说“枫露茶”恐怕不是绿茶,这样说是对的,因为绿茶在泡3次后往往就会淡而无味了。可它偏偏又说“枫露茶”当属于红茶一类。其实,到现在为止,我还未见过泡3、4次才出色的红茶。红茶经过发酵、揉捻等工序,第一泡就可以使茶汤出现很漂亮的颜色。?

对于“枫露茶”的解释,我更加倾向于观点2,暗示血泪之悲。但是如果一定要在现实中找到“枫露茶”的原形,我之前也查了一些资料,有些爱茶的人士认为在庞大的茶王国里,只有“白茶”可与“枫露茶”找到共通点,分析如下:?

首先,白茶在我国的历史相当悠久,上古时代人们最初发现白茶的药用价值后,把鲜嫩的茶芽叶晒干进行储藏保存起来,用于祭祀、治病等备用,这就是中国茶叶史上'白茶'的诞生。?

一千多年前,“茶圣“陆羽在《茶经》中记载:“永嘉(今温州)东(南)三百里有白茶山“,据茶界泰斗陈椽教授考证:“永嘉南三百里福建的福鼎系中国白茶原产地,白茶山是指有“海上仙都”美誉的国家级风景名胜区福鼎太姥山”;清代名人周亮工在《闽小记》中更是清楚的记载:”太姥山古有白茶,今呼白毫,产者性寒凉,色香具绝,而尤以鸿雪洞为最,功同犀角,为麻疹圣药,运销国外,价同金埒”。?

清嘉庆年间创制了一种名为“白毫银针”的白茶,因产量不多而极其名贵。最重要的是,此茶加工时未经揉捻,故茶汁不易浸出,用沸水冲泡后,一般要10分钟左右茶汤泛黄方可饮用。通常泡茶,第一泡1分钟多点就可以饮用,第二泡时间稍长,以此类推。“白毫银针”偏偏要到10分钟后出色,这个特性到似极了“枫露茶”。贾家喝茶一定讲究泡茶时间的拿捏,按照泡茶的时间推算,茶泡了四泡之后差不多刚好10分钟!恰恰是“枫露茶”出色的时候。“白毫银针”创制于清嘉庆年间,《红楼梦》成书于乾嘉年间,以次推断,这段时间不止“白毫银针”这一种白茶,一定还会有其他名字的白茶,这个茶就应该是“枫露茶”的原形了。?

其次,白茶性寒凉,有清热降火、解毒消肿的功效,有一定的药效,用来治疗大汗,发热不退,热毒等症。晴雯心气甚高,易有热症,喝白茶不失为很好的选择。所以说,《红楼梦》中的“枫露茶”原形当首推白茶。?

有人说“一部红楼梦,满纸茶叶香”,一部巨著,里面对于茶文化的描写之精细,令人忍不住的去探究,从而觉知自己知识的浅薄,有时候我会畏惧这种因时间遗留下来的伟大,又因为其伟大而忍不住的靠近,真是矛盾心理在作祟着。

 

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