汉
基诺族
白
黎
毛难族
东乡族
玉旺(傣族)
阿林(哈尼族)
米理(哈尼族)
李学兰(女)张志强(基诺族)
秦光兰(女)铁学忠(拉祜族)
董木散(女)勒干(景颇族)
金和兰(摩梭人)
王丽娟(纳西族)
七林央宗(藏族)
罗红新(彝族)
郑双林(彝族)
高文芬(壮族)
每个民族,都有自己远古时代的追忆,都有自己走过的道路,这些过往的点点滴滴,汇聚成了各民族独特的文化,其中,绚丽多彩的民族服饰就是最惹人注目的一道风景线。
服饰是一个民族区别于其他民族最显著的外在标志,用什么缝制、染什么颜色、绣什么花样、戴什么饰品,虽然在一定程度上取决于个人爱好,但也反映出一个民族的共同喜好。
西双版纳茂密的原始森林,丰富的物产资源,孕育出了独特而瑰丽的少数民族服饰文化。与其他地区的民族服饰相比,西双版纳的民族服饰显示出鲜明的个性,它具有与其他地区不同的独特地域性、极强的装饰性和实用性。
由于西双版纳得天独厚的自然条件,亚热带的充足阳光使植物与人都充分享受到了宜人的温度,这里不必担心寒冷的侵袭,不必担心酷热的灼伤,人们从自然界看到了红的花绿的树,看到五彩斑斓的美好景致,从一派生机盎然的世界中汲取灵感,用来装扮自己,使得人与环境相协调、相适应。
傣族服饰简洁自然,明快大方。短衣、长裙,是傣家人长期生活在水边的生活印迹。筒裙似乎天生就是为傣家姑娘准备的,不仅方便在江畔沐浴,平时过河下田也十分方便,往上一提即可,并且走起路来步步生风,十分凉爽。傣家人喜爱用高浓度的红、蓝、绿、黄等色彩来做筒裙,如果放在别的地方,这样的颜色只会让人感到蠢而俗,但在西双版纳,周围是透蓝的天空、晃眼的阳光,所有淡雅、婉约的色调统统罩不住,只有明艳的色泽才能在西双版纳的晴空下尽显美丽,尽显张扬。
西双版纳的哈尼族妇女服饰,是所有哈尼族服饰中最豪华、最精美的。银泡、银扣、银链、银币的大量使用,使得整个服装显得华贵、气派,神秘的黑色则为彩色的刺绣、珠串、缨穗、绒球等做了很好的底衬,一明一暗,彰显气质。哈尼族妇女的服饰随着年龄的变化而不同,一生有着几次重大的变化,但万变不离其宗,皆为青黑底色,长衣、短裙和绑腿,从头到脚装扮得五彩缤纷,格外瑰艳华丽。
作为西双版纳的独有民族,基诺族的服饰也别具一格。基诺族妇女身着长袖上衣、短裙,前胸围一块银泡和彩绣的围布,头戴三角形小帽,显得精明干练。白、蓝、红、黑的色彩搭配十分古朴、秀丽。尤为引人注目的是,基诺族男女的服装背后都有一块方形的蓝布或黑布,上面绣着太阳花的图案,传说这当中寄寓着基诺族青年男女对美好爱情的向往。在基诺族村寨中,至今还有用见血封喉树皮做的树皮衣!布朗族妇女的服装与傣装相似,但上衣过腰,头缠黑布包头,布朗族女性喜欢在头上插满鲜花,也被称作“花样的民族”。
拉祜族的长袍中隐寓了族源的秘密,据说拉祜族最早生活在青藏高原一带,后来顺江河而下,来到了现在居住的地方。身着拉祜族服装的女性显得窈窕多姿,分外妩媚。
西双版纳的瑶族分为蓝靛瑶和顶板瑶。蓝靛瑶女子身穿蓝靛色上衣、长裤,在衣边、裤脚饰红布条,系腰带,打扮清爽大方;顶板瑶女的衣装以刺绣见长,戴缀饰华丽的包头。衣领处用红色绒线装饰,穿深色绣裤,衣裤全部绣着五彩图案,缤纷灿烂。
此外,生活在西双版纳的空格人、彝族支系香堂人等,他们的服饰也值得称道。
如果让每种民族穿上自己的民族服饰走出来,将会让观众目不暇接;如果让每种民族开口讲述关于服饰的故事,一定会让你如痴如醉。
傣族的花筒裙来自于远古时的30个姑娘找野果的故事,哈尼族的服饰里寓意着人与鬼分家的传说,基诺族的衣服据说是受女神阿膜腰白的启示……神奇的传说、故事增添了服饰的魅力,丰富了服饰的文化内涵。
民族服饰作为一种特定时期产生的事物,如今已面临着变异、消亡的危机。随着时代的发展,人民物质生活水平的提高,人们对于服饰的要求也相应提高了。如何大力保护、弘扬我州悠久、灿烂的民族服饰文化,擦亮这张亮丽的文化“名片”,值得我们每个人深深思考。
在云南,女孩最关注的就是漂亮的少数民族服饰了。
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