习惯在城市中忙忙碌碌的人，对“西双版纳”这个地方既熟悉而又陌生。熟悉是因为它的名气，陌生是因为未曾真正立于这片土地之上，未曾亲手触摸它的美。
提起西双版纳，对它不甚了解的人往往想起关键词是：热带雨林、大象、傣族……而西双版纳的魅力绝不仅仅如此，这里不仅有原始的自然景观，奇异多姿的民族风情更是深深地吸引着每个前来探访的游人。
西双版纳简介 西双版纳傣族自治州位于我国最西南端的云南省，是云南省下辖的一个少数民族自治州。东南部、南部和西南部分别与老挝、缅甸山水相连，邻近泰国和越南。
西双版纳，古代傣语为“勐巴拉那西”，意思是“理想而神奇的乐土”，这里以神奇的热带雨林自然景观和少数民族风情而闻名于世。
傣族是西双版纳最大的民族，所以人们记住西双版纳更多的是傣家风情，其实在那片热带雨林中，还隐藏着数不清的神秘。
根据2000年第五次全国人口普查统计，辖区内居住着44个少数民族，共有人口70.4万人，占总人口的70.90%，主要有傣族、哈尼族、彝族、拉祜族、布朗族、基诺族等。而这基诺族，就是中国最后一个少数民族。
基诺族自称“基诺”，意为“舅舅的后代”或“尊敬舅舅的民族”。主要分布在云南省西双版纳傣族自治州景洪县基诺乡，其余散居于基诺乡四邻山区。主要从事农业，善于种茶。
基诺族使用基诺语，属汉藏语系藏缅语族彝语支。由于无文字，过去多用刻竹木记事。典型的民族服饰是砍刀布和尖顶帽。
倘若进入基诺人的寨子，就会看到树上、路边到处挂着牛头。一个牛头代表一个基诺族男子成年。也就是说，当男子成年之后就要杀一头牛，并将牛头挂在树上。
基诺族在1979年6月经民族确认，成为中国的第56个民族，也就是我国最后一个少数民族。
傣族：关门节和开门节
想必大家对泼水节已经比较了解了，于是我们改来说说傣族的关门节和开门节。
关门节和开门节是傣族全年最大的斋赕时期，各地都举行盛大的“赕佛” 活动和隆重的佛教典礼。大家都要按佛规向佛奉献食物、鲜花、经书、衣物和钱币。
关门节也称“入夏节”，时间在傣历九月十五日（公历7月中旬）。关门节这天，各个村落寨子的男女老少都要到寺庙佛院里进行祈福，少男少女在这期间可以谈情说爱但不能定终身大事也不能私自外出。
开门节也称“出夏节”，时间在傣历十二月十五日（公历10月中旬）。到了开门节，恋爱中的男女就可以举行婚礼结婚了，并且可以随便外出。在开门节这天，各个村寨会举行大型的集会，借此庆祝丰收。
此外，开门节和关门节也是布朗族、德昂族、佤族等信奉南传上部座佛教民族的节日。男人还需要做一个陀螺，要求不论年龄大小必须亲自做，之后便会展一场别开生面的陀螺大赛。哈尼族：嘎汤帕节
嘎汤帕节，是哈尼族的主要节日——他们的民族春节。现在的嘎汤帕节，是在公历1月2日至4日。节日期间，男女青年要表演传统的竹筒舞、长竹杆舞和各种展示哈尼族风情的文娱节目。
基诺族：打铁节
打铁节基诺语称“特毛切”，是基诺族最隆重的节日，一般于每年农历十二月举行，历时三天。节日第一天上午要举行剽牛仪式，午后寨子里的长者敲响牛皮大鼓，伴着牛皮大鼓的节奏，人们便情不自禁地跳起粗犷的舞蹈——欢庆丰收的“太阳鼓”舞。
太阳鼓是基诺族最神圣的祭器和乐器，分公鼓和母鼓。在这个特别的节日里，基诺族需要祭祀太阳鼓，目的是祈盼它能保佑全寨人兴旺发达、五谷丰登。
答案是，不都是。
除了竹楼建筑、还有白族“三坊一照壁” 、“四合五天井”的庭院建筑；普米族、纳西族以圆木搭建的井干式“木楞房”等。
但不得不说，竹楼是最具代表性、最富有云南少数民族文化特色的竹制民居建筑。云南省的傣族、佤族、布朗族、基诺族、德昂族、哈尼族、独龙族、怒族、傈僳族、白族、景颇族、拉祜族等以竹楼作为主要民居建筑。
竹楼是采用干栏式建筑形式，房屋离开地面，建筑在柱桩上，下部架空。上层住人，下层关牲畜和放置东西。竹楼都背负青山、依山而建，具有防潮、通风散热、卫生舒适、防避虫蛇之害的特点，梁柱、墙壁、屋面、楼梯、楼面都是取竹而建。现今云南少数民族地区的竹楼用纯竹建造则较为少见，竹柱、竹地板、竹梯、竹隔板多被木制品替代，但仍然保留着“竹楼”的形状和名称，“竹楼”无疑已成为云南民族民居的符号。傣族竹楼各式各样的竹楼
云南不同民族的竹楼大小、内部设置有差异，但以傣族竹楼最具有代表性。竹楼分上下层，上屋顶呈四面坡形，犹如“孔明帽”，下层呈方形，极富立体感；竹楼与竹楼之间高低起伏不平，富有层次感。
哈尼族竹楼
哈尼族的“拥戈”是一种干栏式竹楼，与傣族竹楼相似，但又没有那么别致漂亮。“拥戈”一般都建在挖成平台的宅基上，楼室则建架在四排木之间，四周围绕栅竹板或栅竹笆。
基诺族竹楼
基诺族同样为干栏式竹楼，茅草或瓦覆顶。富裕人家的竹楼异常宽大，最大的竹楼约8至10米宽，长达三、四十米，居住一个父系家庭的全部成员。
拉祜族竹楼
拉祜族竹楼“掌楼”分为大小两种，一种是能容纳五、六个人的个体小家庭居住的小型木桩竹楼，另一种是可以容纳几十人甚至上百人的大家庭居住的“长屋”。长屋除中心火糖前面隔出一小间供父母居住外，还须在火塘两边隔成若干间小屋，每间小屋居住一个小家庭。
在西双版纳，有些是真正需要遵守的当地习俗，有些则是“陷阱”，让我们来看看哪些是我们要注意的习俗，哪些是需要注意的骗局。
习俗：不要踩和尚的影子，不要摸小和尚的头
西双版纳中人数最多的民族就是傣族，而小乘佛教则是傣族所信奉的宗教。所以你可以看到西双版纳遍地的佛教寺庙。小和尚的头如果被外人尤其是女性摸过的话，他们就会被其他和尚视为仇人，并且该和尚的修行时间作废，必须要从头记过。
另外，到寺庙里祭拜时，一定要在进正殿前脱下鞋子，以表示你对佛祖的尊重。
习俗：不要偷看/进入主人的卧室
傣家住宅，都习惯住在楼上，而楼上卧室只有一块隔板与客厅相分，卧室中没有隔板分成小间，几代人都住在里面，是用蚊帐分开，中间有一定间隔，分门进出。千万不要因神秘感而窥看主人的卧室，因为随意进入主人的卧室被视为对主人地位的极大不尊重。
习俗：不要随便靠柱子
傣家楼上客厅中有三根柱子，两根是卧室与客厅并排分开的，一根是火塘旁边的。
卧室中的两根，靠外的一根叫'吉祥柱'可以靠着休息，靠里的一根是给去世的人靠着沐浴穿衣办丧事用的，称为'升天柱'。火塘边的一根是绝对不许靠的，那是傣家的'顶天柱'，若靠了柱子意味着不尊重主人。
陷阱：“洞房陷阱”
在西双版纳有许多所谓的民俗风情村。想必很多人都遇见过当地的“婚礼”，当你跃跃欲试的时候不知不觉已经走进了提前设好的套了。有的游客因为好奇洞房之后的事情，常常稀里糊涂就入了“洞房”，这个时候不把钱给够，就甭想出“洞房”了。
陷阱：“银饰陷阱”
不要盲信购买寨里人推荐的银饰。有些“村人”会以当地风俗及信仰来忽悠游人购买银饰。寨子中的银饰是否为纯银有待考证，且价格很昂贵。有兴趣的朋友可以搜搜傣族山寨银饰品骗局的帖子，你懂的。
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