主题阅读：守时
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1、时间的对话
2、时间的银行
3、守时大咖柳传志
4、拆房修桥只为准时赴约的康德
5、守时是名人生活的座右铭
6、守时的周恩来
7、守时的姚明
8、守时的德国人——黄建如
9、守时的日本人
10、守时是一种承诺
11、守时——梁实秋
12、陈太丘与友期
13、守时奖
14、西方守时谚语
阅读导言
时间不因为回忆而增加它的长度，也不因为人的幻想而增加它的厚度。它最平凡却最珍贵，最容易被忽视而又最令人后悔。一粥一饭，当思来之不易；一丝一缕，恒念物力维艰。身边的每一个事物都有它存在的理由，每一处风景都有它独特的美丽。
用，才不会失去，莫等到失去时才觉得珍贵。让我们把握今天，珍惜当下，珍惜人生中的每一个境遇，爱惜周遭的每一个事物，一步一个脚印前进。以时为经，以物为纬，在人生的天空中绣出灿烂的星辰。
时间的对话
在美国的一个小镇上，一位作家拜访了一位84岁的老学者。在学者那狭窄的厨房里，作家向学者倾诉了内心的困惑。
学者：“你应该抓紧现在和未来的日子。”
作家：“是的，我在尽力。但是，我已经浪费了几十年。”
学者摇摇头：“达尔文说他贪睡把时间浪费了，却写了《物竞天择论》；奥本海默说他锄地拔草把时间浪费了，后来成为‘原子弹之父’；海明威说他打猎、钓鱼把时间浪费了，终于获得了诺贝尔奖；居里夫人说她为孩子和家务浪费了时间，然而她不但发现了镭，还把孩子培养成了科学家。”
作家大喊：“这些人都是天才！我只是个平凡人！而且，我的年纪大了。”
“我70岁那年，拟完成一个需要10年才能完成的研究计划。当时，我向一位30岁的年轻朋友谈到这个计划，他笑了笑。我知道他为什么笑，在他看来，70岁的老人时日已不多，还能做些什么？10年过去了，我的工作如期完成，仍然在实验室里忙着。”学者挺了挺胸，笑了。
时间的银行
一天，一位教授问他的一个学生说：“如果有一家银行每天早上都在你的账户里存入86400块，可是每天的账户余额都必须于当日用掉而不能结转到明天，每当到结算时间的时候，银行就会把你当日未取尽的款项全数删除。这种情况下你会怎么做呢？”
“每天不留分文地全数提取！这是最佳选择了！”那位学生回答说。
“是啊！”教授意味深长地说，“我们是应该这样，不过你可能不晓得，其实我们每个人都有这样的一个银行，它的名字是‘时间’。每天早上我们的‘时间银行’总会为每一个人在账户里自动存入86400秒，一到晚上，它也会自动把你当日虚掷掉的光阴全数注销，没有分秒可以转到明天，而且你也不能提前预支片刻。如果你没能适当地使用这些时间存款，损失只有你自己来承担。没有回头重来，也不能预提明天，你必须根据你所拥有的这些时间存款而活在现在。”
守时大咖柳传志
联想集团董事局主席柳传志是一位非常守时的人，参加活动几乎从没有迟到过，因为柳传志总是准备出一些富余的时间，比如，某天上午他要开车去某地参加一项活动，活动正式开始的时间是上午10点钟，而从出发地到活动地开车需要1个小时，按理只要在9点出发就行了，但他会在8点就出发，把堵车等意外情况考虑在内。
因此，很多时候，柳传志总能早到半个小时或一个小时，虽然提前到了，但他却不急于去活动现场，而是待在车里处理其他事情。有一次司机问他，为什么不直接上去。他说，活动正式开始的时间还没有到，如果我提前上去，一定会打乱主办方的阵脚，他们定会派出专人来陪我，这不仅会给他们添麻烦，而且还会搞乱他们事先的计划。
在公司内部的大小活动或会议上，柳传志同样守时，很少迟到。有一回，他在一个领导层会议上迟到了7分钟，结果自罚站了半个小时。当时，有人劝他：“柳总，您没有必要处罚自己，这是一个意外。”原来，一部电梯突然发生了故障，柳传志被困在里面足足有30分钟。
柳传志的回答却是：“无论如何，我要对别人的时间负责，而不是对自己的意外负责！”
柳传志曾经说，中国的许多企业家不守时，不守约，这让许多外国同行打心眼里看不起我们，觉得我们非常不靠谱，他们常想：连中国这些杰出的企业家、官员们都不守约，那么还能指望普通百姓还守约，靠谱吗？
比如，某项活动，主办方提前一个月分别向30位中国企业家和30名外国企业家同时发出邀请，大家都一口答应会准时参加。但等到活动真正开始的那天，往往都会发生这样一种情况，外国企业家100%会准时到，而中国企业家能到70%就已经不错了，有时失约率甚至高达50%，而且很少有百分百按时到的。这时主办方要么不等他们，准时开始，要么延时，让按时到的人等他们。无论是哪种方式，都会令另一方不高兴。
其实，不守信的岂止是中国的部分企业家，我们总喜欢权衡失约和守约两者孰重孰轻，只要失约的代价和损失小于突发状况，就会毫不犹豫地选择失约。比如，本来说好要去参加一个同学会，但临时来了一位重要的客户，我们会毫不犹豫地说自己去不了，走不开。因为跟这个客户见面的利益远远大于跟老同学们见面。
再如，有一个处于热恋中的男生，跟父母约好了，某个周末回乡下的老家去看望他们，结果，因为某个时间让女朋友不高兴了，自己得陪着她，于是不回去，因为觉得女朋友比父母更重要……
当某一天，我们再也无须找理由为失约开脱时，我们便完完全全地在他人心中成了一个没诚信的人了。
拆房修桥只为准时赴约的康德
德国哲学家康德是一个十分守时的人。他认为无论是对老朋友还是对陌生人，守时都是一种美德，代表着礼貌和信誉。
德国大哲学家康德在哥尼斯堡大学任教期间，遵循严格的生活规律，也每天晚上八点钟睡觉，清晨5点钟起床，他在30年中严格按照这一时间表活动，准确无误，以致于他每天早上外出散步时，当他的居民都以他出门的时刻为标准来校对时间。
1779年，他想要去一个名叫珀芬的小镇拜访他的一位老朋友威廉先生。于是，他写了信给威廉，说自己将会在3月5日上午11点钟之前到达那里。威廉回信表示热烈的欢迎。
康德3月4日就到达了珀芬小镇，为了能够在约定的时间到达威廉先生那里，他第二天一早就租了一辆马车赶往威廉先生的家。威廉先生住在一个离小镇十几英里远的农场里。而小镇和农场之间，隔着一条河。康德需要从桥上穿过去。但马车来到河边时，车夫停了下来，对车上的康德说：“先生，对不起，我们过不了河了，桥坏了，再往前走很危险。”
康德只好从马车上下来，看看从中间断裂的桥，他知道确实不能走了。此时正是初春时节，河虽然不宽，但河水很深。康德看看时间，已经10点多了，他焦急地问：“附近还有没有别的桥？”
车夫回答：“有，先生。在上游的地方还有一座桥，离这里大概有6英里。”康德问：“如果我们从那座桥上过去，以平常的速度多长时间能够到达农场？”“最快也得40分钟。”车夫回答。这样康德先生就赶不上约好的时间了。
于是，他跑到附近的一座破旧的农舍旁边，对主人说：“请问您这间房子肯不肯出售？”农妇听了他的话，很吃惊的说：“我的房子又破又旧，而且地段也不好，你买这座房子干什么？”“你不用管我有什么用，你只要告诉我你愿不愿意卖？”“当然愿意，200法郎就可以。”
康德先生毫不犹豫地付了钱，对农妇说：“如果您能够从房子上拆一些木头，在20分钟内修好这座桥，我就把房子还给你。”农妇再次感到吃惊，但还是把自己的儿子叫来，及时修好了那座桥。
马车终于平安地过了桥。10点50分的时候，康德准时来到了老朋友威廉的房门前。一直等候在门口的老朋友看到康德，大笑着说：“亲爱的朋友，你还像原来一样准时啊。”
康德和老朋友度过了一段快乐的时光，但是他对于为了准时过桥而买下房子、拆下木头修桥的过程却丝毫没有提及。后来，威廉先生还是从那位农妇那里知道了这件事，他专门写信给康德说：老朋友之间的约会大可不必如此煞费苦心，即使晚一些也是可以原谅的，更何况是遇到了意外呢。但是康德却坚持认为守时是必须的，不管是对老朋友还是陌生人。
守时是一种美德。懂得珍惜时间的人，不仅仅要注意不浪费自己的时间，也要时时注意不能够白白浪费别人的时间。管理好自己的时间，就是让自己无论在做什么事的时候都能够轻松应对、游刃有余。一个守时的人，必将获得别人的尊重。
守时是名人生活的座右铭
不少名人把严守时间当作工作、生活的座右铭。他们认为，要干成一件事业，没有严格的时间观念不行。
美国第一任总统华盛顿（1732—1799），在任职期间，常于下午4时在白宫宴请国会议员，计议国事。只要规定时间一到，他不管人是否到齐，便按时开宴，哪怕只有他一个人，也是如此。往往弄得迟到者十分尴尬，而华盛顿却不客气地说：“我的厨师只问预约的时间到了没有。”
拿破仑（1769—1821）也是一个时间观念很强的人。有一次他请手下的几位将军用餐，时间到了，那几位将军还未到，拿破仑便一个人大吃起来，等那些人来到后，他已吃完了。他对他们说：“诸位，聚餐的时间过了，现在咱们开始研究事情吧。”把那些人窘得下不了台，以后再不敢迟到。
冯玉祥将军对不遵守时间的人深恶痛绝。1927年，冯玉祥北伐达河南郑州。他对国民政府机关团体会风不正、疲沓散漫、不守时间的作风极为不满；就连国民政府要员汪精卫，也不遵守会议时间，往往缺席或迟到。冯玉祥一气之下，编写了一幅对联，让人送给汪精卫。联文曰：“一桌子点心，半桌子水果，哪知民间疾苦；两点钟开会，四点钟到齐，岂是革命精神。”
日本前首相田中角荣年轻时，一次与恋人幽会，可是过了约定的时间恋人尚未到，田中焦急地想，再等30分钟吧。约摸时间到了，田中刚想离去，却发现姑娘来了。田中下意识地看看手表，已经31分钟了，不等恋人走近，田中转身进汽车走掉了。恋爱自然告吹，但是田中并不惋惜，他热爱的是遵守时间的人。
守时的周恩来
我们敬爱的周恩来总理是一个非常守时的人。他还在黄埔军校的时候，有一次与一位老前辈约好，到江苏的一个小镇见面，想请教一个一直以来困扰他的问题。这是一个非常重要的约会。周恩来曾经给前辈写信，说6月5日上午11点到他家。
周恩来6月4日晚就提前到达了南京。这位前辈平时不经常出席社交活动，为了避免一些麻烦，早己隐居山林，要见他还需要在搭乘马车到乡下去。第二天一大早，天刚蒙蒙亮，周恩来就租了一辆马车赶往前辈的住处。可是，刚刚出发，就下起了倾盆大雨。雨下得越来越大，车夫说：“先生，不能走了，雨太大了，车根本无法前进，你还是改天再去吧。”
周恩来看了看天空，雨真的没有停下来的意思，而且下得越来越肆虐。车夫不肯往前走，马也被吓得十分惊慌，周恩来只好付了车夫一部分钱，让他先回去了。周恩来看了看表，如果加快脚步，可能会在中午之前到达。于是，他到附近的小店买了雨具，冒着大雨，艰难地向前走，几次摔倒在泥泞的道路上，弄得身上满是泥水。
当周恩来湿淋淋地出现在前辈的家门口时，前辈惊呆了，为他的这份真诚所感动，不仅解答了他的所有问题，还为他在这个关键的人生路口指点迷津，让他受益匪浅。守时表明诚信。无论碰到什么困难，周恩来都不愿意失去诚信，想尽办法遵守时间。他获得了前辈的认可，也正因为这样严于律己、办事认真，后来他才会为人民的解放事业和国家的建设事业做出不朽贡献。
在人际交往中，如果你每一天约会都能做到守时，那么，你一定是个有诚信的人，也一定是个受人欢迎的人。
守时的姚明
守时是一种原则，遵循这条原则的人大多容易成功，而忽略这条原则的人大多容易失败。守不守时，绝对不是生活和工作中的小事，而是关系到与人共处中是否择善而行的准则，是关系到做人做事的原则问题。
守时：人际交往的认同书、成功路上的第一名片。在人际交往中，守时是双方交往时对彼此的认同，更是双方之间信誉、道义建立的基础，是一种承诺和责任，是人际交往的认同书。
“小巨人”姚明，以他的卓越成绩成为世界级的篮球明星，这与他平时刻苦训练、努力学习、认真谨慎、沉着稳健是分不开的。一次，NBA的一个重要的球友会等待他的出席，可是，马上要开始了还不见他的身影。大家焦虑万分，只有他的队友们不急，在那里安心地做着准备活动。一位负责人忍不住问他的队友们：“难道你们不急吗？缺少了他，你们根本不会打赢的。”大家笑了笑说，他不会迟到的。果然开场前15分钟的时候，姚明从远处投过来一球，篮球在所有人的眼中划过一道美丽的弧线，稳稳地落在了篮筐里。大家由衷地感叹说：“他的风格一向是守时，就像他的投篮一样丝毫不差。”
篮球天才姚明以他一向守时的风格，获得了队友的认同和信任。可见，守时是最大的礼貌。遵守时间是有助于打动别人的一个简单方法。
守时的德国人
黄建如
在国内，我对德国人的守时早就有所耳闻。前不久，去德国小住一段时间，亲身领教了德国人的守时，颇有感慨。
一天，我朋友家的自来水管出了问题，打电话请了一名工人前来修理，对方答应下午4点过来。到了约定的时间，门铃响了。我去开门，一个工人满头大汗、气喘吁吁地站在门外。我有点奇怪，不知道发生了什么。工人解释说，路上堵车，他是提前一站下的车，然后一路飞奔过来的。他看看表，很惭愧地说：“还是晚了两分钟。”然后一个劲地表示歉意。我感到不理解，不就迟到两分钟，而且是因为堵车的缘故，何必这么较真？后来朋友告诉我，德国人把守时看得很重要，如果迟到，不管什么原因都是很不礼貌的。所以德国人出行一般都会考虑堵车、电梯排队等不可测因素，作好充足的时间准备。
又一次，朋友带我去拜访一名医生，我们约好10点在他的办公室见面。从朋友家过去，一般花20分钟左右就可到达。因为担心路上堵车，我们提前就出发了。那天路上很好走，到达医生办公室楼下的时候，比约定的时间早了15分钟。我正想上楼，朋友朝我摆摆手，说：“我们来早了，还是等一会再上去吧！”那天风很大，我和朋友一直在楼下站着，快到时间了，朋友才说：“现在可以上楼了。”我很纳闷，朋友解释说，在德国，早到和迟到一样，都是不礼貌的，因为你打扰了别人的时间安排，会给别人增添麻烦。看来，德国人的守时还真“刻板”。
德国人守时的“刻板”有时近乎教条主义。一次我打算乘班车去商场。朋友家小区门口就有一个班车候车处，每30分钟一班。因为知道德国人守时，我没有早早地在那里等候，估计时间快到了，才出门。刚走到候车处，班车就启动了，我向司机招手，司机也看见我了，可却毫不理会，扬长而去。我只好无奈地等待下一班车。后来，我向公交公司投诉，他们的答复是：你刚好晚了一分钟。
德语中有一句话“守时就是帝王的礼貌”。守时已经成为德国人的一种习惯，并且融化到每一个德国人的血液里了。难怪德国被誉为最讲诚信的国度。我为德国人刻板、教条、近乎不近人情的守时感到钦佩。
守时的日本人
对日本人而言，严格遵守约定时间是一项重要礼仪。随意拖延时间，或让别人久等，等于浪费他人的生命，是公认的失礼行为。因此，开会迟到、上班迟到的现象在日本公司很少发生。不过这些还不能涵盖日本社会对守时的独特理解。
一次我随一个70人的日本旅游团出游，切身感受了日本人对守时的一丝不苟。每到一处景点，导游都会宣布自由活动的时间和集合的时间。事实上，往往在出发前5分钟，游客就会一个不少地回到车里，导游则开始核对人数。如果有人在开车前两三分钟才回来，就会主动地向其他游客道歉。这看起来有点不可思议，没迟到也需要道歉吗？殊不知这是日本人自古就有的一种礼仪，叫“提前5分钟精神”。这等于给自己一种暗示：“马上就要按计划行动了，还有哪些事需要准备？”从而在心理上制造一点时间宽裕感，不至于在下一步手忙脚乱。这与我们的古语“凡事预则立” 有异曲同工之妙。
日本仙台等东北地区，冬季之寒冷类似于中国东北，但气候又受海洋的影响，湿度很大，经常下大雪。有时除雪不及，路面就会结冰，所以冬天人们都会换上防滑轮胎。在日本企业上班，电视预告要下雪时，公司就会提前通知大家早点换上防滑胎，而作为员工，出于安全和避免迟到的考虑，恶劣天气时一般也都会提前出门。
有德者先须有信，有信者自然受人尊敬。但取信于人不能靠口头功夫，要靠踏实行动。孔子说，“言必信，行必果。”人无信不立。
守时是一种承诺
守时，首先就是对自己的一种肯定，表明自己对细节的关注程度；其次就是对别人的一种尊重，表现出自己对人对事的重视程度。从这个细节中，别人也可以看出你在为人处事方面的态度。守时是一种无形的承诺，既是对自己为人的承诺，也是对他人尊重的承诺。只要你把这份承诺守住了，才会让别人来守住他对你的承诺！
守 时
梁实秋
《史记》五十五留侯世家，记载圯上老人授书张良的故事，甚为生动：“从五日平明，与我会此。”良因怪之，跪曰：“诺。”五日平明，良往，父已先至，怨曰：“与老人期，何后也？”去曰：“后五日早会。”五日鸡鸣，良往，父又先在，复怒曰：“后何也？”去曰：“后五日复早来。”五日良夜未半往。有顷，父亦来，喜曰：“当如是。”
老人与良约会三次。第一次平明为朝，平明就是天刚亮，语义相当含糊，天亮到什么程度才算是平明，本难确定。“东方未明”是一阶段，“东方未照”又是一阶段，等到东方天际泛鱼肚色则又是一阶段。良平明往，未落日出之后，就不算是迟到。老人发什么脾气？说什么“与老人期”之倚老卖老的话？第二次约，时间更不明确，只说早一点去。良鸡鸣往，“鸡既鸣矣”就是天明以前的一刹那，事实上已经提早到达，还嫌太晚。既然如此，为什么不早明说，虽然这是老人有意测验年轻人的耐性，但也不必这样蛮不讲理的折磨人。有人问我，假如遇见这样的一个老人作何感想，我说我愿效禅师的说法：“大喝一声，一棒打杀！”
黄石公的故事是 神话。不过守时却是古往今来文明社会共有的一个重要的道德信念。远古的时候问题简单，日出而作，日入而息，根本没有精确的时间观念，而且人与人要约的事恐怕也不太多。《易?系辞》所谓“日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所”，不失为大家在时间上共立的一个标准，晚近的庙会市集，也还各有其约定俗成的时期规格。自从有了漏刻，分昼夜为百刻，一天之内才算有正确时间可资遵循。周有攀壶氏，自唐至清有攀壶正，是专管时间的官员。沙漏较晚，制在元朝。到了近年，也还有放午炮之说。现代的准确计时之器，如钟表之类，则是明朝的舶来品，“明万历二十八年，大西洋人利玛窦来献自鸣钟。”(《续通考?乐考》)嗣后自鸣钟在国内就大行其道。我小时候在三贝子花园畅观楼内，尚及见清朝洋人所贡各式各样的自鸣钟，金光灿烂，洋洋大观。在民间几乎家家案上正中央都有一架自鸣钟，用一把钥匙上弦，昼夜按时刻叮叮铛铛的响。外国人家墙上常见的鹤鸣钟，一只小鸟从一个小门跳出来报时，在国内尚比较少见。至于如今的手表(实际是腕表，高官大贾以至贩夫走卒无不备有一只了。)
普遍的有了计时的工具，若是大家不知守时，又有何用？普通的衙门机关之类都订有办公时间，假如说是八点开始，到时候去看看，就会知道那是怎么一回事。大抵较低级的人员比较守时，虽然其中难免有几位忙着在办事桌上吃豆浆油条。首长及高级人员大概就姗姗来迟了，他们还有一套理由，只有到了十点左右，办稿拟稿逐层旅行的公文才能到达他们手里，早去了没有用。至于下班的时间，则大家多半知道守时，眼巴巴的望着时钟，谁也不甘落后。
……
要守时，但不一定要分秒不差，那就是苛求了。但也不能距约定时间太远，甲欲访乙，先打电话过去商洽，这是很有礼貌的行为，甲问什么时候驾临，乙说马上就去。问题就出在这“马上”二字，甲忘了询问是什么马，是“竹披双耳峻，风入四蹄轻”的胡马，还是“皮于剥落，毛暗萧条”的瘦马，是练习纵跃用的木马，还是渡过了康王的泥马。和人邀约，害得对方久等，扶诸时间即生命之说，岂是轻轻一声抱歉所能赎其罪行？
守时不是最容易事，要精神总动员。要不要先整其衣冠，要不要携带什么，要不要预计途中有多少红灯，都要通过大脑盘算一下。迟到固然不好，早到亦非万全之策，早到给自己找烦恼，有时候也给别人以不必要的窘。黄石公那段故事是例外，不足为训。记得莎士比亚有一句戏词：“赴情人约，永远是早到。”情人一心一意的在对方身上，不肯有分秒的延误，同时又怕对方忍受枯守之苦，所以“月上柳梢头，人约黄昏后”，老早的就去等着，“月移花影动，疑是玉人来”了。
我们能不能推爱及于一切邀约，大家都守时？
陈太丘与友期
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。
守时奖
西非国家科特迪瓦的国民散漫成风，给经济发展拖后腿，为鼓励公民守时，科特迪瓦总统洛朗·巴博出资请当地的一家公共公司举办了一个活动，被证明为最守时的公民可以获得一幢价值6万美元的别墅。冠军获得者纳西斯·阿卡是一名律师，因为他平日里做事非常守时，以至于同事们常常拿这个跟他开玩笑。阿卡在获奖后对媒体说，“要知道，当你身边都是些视迟到为正常的人时，你守时就显得越发异常，我都感觉自己像个外星人似的……”
西方守时谚语
守时就是帝王的礼貌。——德国谚语
守时为立业之要素。——英国谚语
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