匏制乾隆御题蕃莲纹碗，高8.6cm，口径18.1cm，足径7.2cm。
碗侈口，敛腹，圈足。外壁近口沿处饰阳文回纹带，主体纹饰为蕃莲及卷草纹5组。内壁髹黑漆并刻阴文楷书御题诗：
葫芦碗逮百年矣，穆如古色含表里。
摩挲不忍释诸手，康熙御玩识当底。
昔时未审赐何人，其家弗守鬻之市。
辗转兹复充供珍，是诚珍胜其他耳。
辞尘世仍如西清，碗如有知应自喜。
敬思当日圣意渊，不贵异物祛奢靡。
园开封泽重农圃，蔬瓠尔时种于此。
就模中规成诸器，神枢即契造物理。
对碗可悟见诸羹，幻海浮沉宁论彼。
末署“乾隆乙巳仲夏月上浣恭题御笔”，并“古稀天子”篆书方印。乙巳年即乾隆五十年（1785年）。此诗见《高宗御制诗》五集卷一六，原题作《恭题壶卢椀歌》。碗外底有“康熙赏玩”四字款识。
文竹夔纹海棠式两层套盒，高14.5cm，纵22cm，宽15.5cm。清宫旧藏。
盒呈长圆海棠式，分两层，其上层与盖子母口扣合，平底，圈足较浅。木胎，贴黄达三重，通体饰变形夔纹，阳起较明显。此盒不同凡响之处在其罩架。罩架为随形海棠式，以紫檀镂空而成。罩面图案及架缘均镶以竹黄，而竹黄边沿所起阳线及花牙则保留紫檀本色，紫檀凝重，竹黄柔和，二者相辅相成，增其雅洁之气。
此盒包镶技术精湛，尤其是罩架应用大面积镂空，难度高，耗工巨，足见当时工艺之发达。
清代宫廷工艺技术是我国古代工艺技术史上集大成的时期，既有继承又有创新，达到了一个空前的高度，但由于过分重视技巧，往往流于卖弄，格调欠高。此件海棠式盒则不仅技巧高超，而且气质不俗，在清代工艺品中是罕见的。
匏制乾隆御题花卉纹扁圆盒，通高9.5cm，口径18.9cm。
盒扁圆体，有盖，盖、身以子母口相合。盖钮半球状，环钮覆变体莲瓣纹一周，再外环团寿卷草纹一周，近口处饰回纹，口沿立墙为∽形卷草纹。盒外壁亦以回纹饰口沿，立壁则饰“工”字形云纹，间以桃、菊、梅、牡丹等四季花卉。平底，外底模范阳文假山、菊花及蝴蝶飞舞的庭园景致，凸出处略经磨平，即成矮足式，颇见巧思。器内满髹黑漆。盖内有金漆隶书“乾隆御玩”字样，盒内底阴刻填金御题诗一首：
悬瓠何尝有定容，规之成器在陶镕。
外模设矣得由巳，中道立而能者从。
绎义有符铸人法，摛词无匪慕前踪。
苑丞种出呈盘覆，贮水沉堪佐静供。
末署“乾隆乙巳孟秋月御题”及“古稀天子”、“犹日孜孜”印。
棕竹七佛钵，高14.5cm，口径23.6cm。清宫旧藏。
钵圆体，口微内敛，口沿平齐，底部浑圆如釜。器型稍扁，体硕大，壁厚重，入手沉着。钵外浮雕一周共7尊佛像，均为结跏趺坐，双手叠置膝上，眼帘低垂，宝相庄严。其背光为浅浮雕，佛像为高浮雕，辅以恰到好处的阴刻，形成多层次的纹饰，突出了立体感。佛座之莲台设计为半圆形，以适应器下部的曲面形态，视觉效果颇佳，是别具匠心的细节处理。器表打磨光润，强调棕竹独特的自然肌理，于浅赭色地中显现深色悬针状条纹，向下渐变为细小的颗粒，长短、聚散不一，深浅二色相映生辉，令人眼花缭乱。钵内壁阴刻隶书填绿彩乾隆御题诗句：
古寺闻藏古钵珍，舍离曾得奉金人。
何来沙汭渔家器，又历风旙海劫春。
纪事五言尤忆昨，选材七佛重传神。
笑予何复拘名象，青石由来半假真。
并“乾隆戊寅（二十三年，1758年）春日御题”及“乾隆宸翰”填朱印章。
此诗录于《高宗御制诗》二集卷七十五，原题作《题枷楠木佛钵》，其后有自注曰：“开元寺佛钵见皮日休诗序甚详，去岁南巡索观题句，仍命藏寺中，爱其制古，因命良工以枷楠香木肖形为之。然日休所云帝青石作，以今观之，则陶器而非石，盖世代屡易焉，知不出于赝，故末句及之”云云。查皮日休《开元寺佛钵诗》并序，见《全唐诗》卷六一三，述开元寺钵来历甚奇，以为佛法东来的征象，乾隆因之有感而发。开元寺位于江苏苏州盘门内东大街，始建于三国吴，唐开元廿六年（738年）改今名，是苏州著名佛寺。皮日休曾隐居于苏州，故多咏是地风物。
依乾隆之诗题及注，知七佛钵最初以枷楠木为之，而此种棕竹制亦为乾隆所爱，或其误以棕竹为枷楠矣。所谓七佛，乃佛经中对过去世界的七位佛祖的合称。据《长阿含经》应为毘婆尸佛、尸弃佛、毘舍婆佛、拘楼孙佛、拘那含佛、迦叶佛及释迦牟尼佛。这件棕竹七佛钵工、质皆美，又深具文化韵味，无疑是清乾隆时期竹刻工艺中的精品。
紫檀竹节式盒，清乾隆，通高4.4cm，盒径最大12.6cm。清宫旧藏。
盒以紫檀木雕作竹节式，盒壁用深雕法刻松竹纹，雕工精细入微，尤其是松针和竹叶的雕刻，刀法娴熟，线条刚劲有力，表现出松、竹的自然之势。竹节的节痕及根须亦刻画得栩栩如生。
此盒构思极为巧妙，具清雅之趣。盒内附一黄签书“乾隆四十六年十一月十五日收造办处呈览雕紫檀盒一件”，可见其为清宫造办处制作。
紫檀木雕松竹纹书式盒，清乾隆，高5.3cm，长19.5cm，宽14.85cm。清宫旧藏。
盒以紫檀木做成书本式，并施以雕刻。雕刻技法以镂雕和深雕相结合，地子为深雕的疖疤横生的树干，树干上再镂雕苍松、秀竹、灵芝等，构图得当，层次分明，意境清雅。
此件作品刀法细腻深峻，平刀、圆刀融合互见，逼真地表现了松、竹的自然特性。盒内附董诰书《义阐天心》册页。
紫檀雕鹤鹿图笔筒，清乾隆，高13.5cm，筒径12cm。清宫旧藏。
笔筒紫檀质，圆形，嵌底，三矮足。筒壁凸雕松竹梅及鹤鹿山石灵芝花卉等纹饰，并阴刻行书“芝兰千载茂，鹤绕万季青”及“三多”、“九如”方印，点出长寿多子、吉祥如意的寓意。
笔筒通体施刻，刀法娴熟，线条流畅，深浅结合，层次清晰。其构图繁密，雕刻的景致与紫檀的纹理相映成趣。
旅行文具箱，清乾隆，箱长74cm，宽29cm，高14cm，箱底和箱盖各高7cm。
箱盖装有镀金暗锁，钥匙孔设在箱底。箱打开成长方形小桌，把箱盖、箱底合拢便成桌面，桌长74cm，宽58cm，高30.7cm。桌腿设计在箱槽内，用活动薄板支撑，再用铜鎏金暗扣固定，设计巧妙。
箱全用紫檀木为之，其折叠展开为桌，合闭为箱。箱内设计有两个同样大小的屉盒，每一屉盒都有两层形式各异的多宝格，可以放置64件套小巧精细的文房四宝及文杂器具，如白玉洗、松花江石砚、玉臂搁、笔筒、兽镇、石章、描金云龙纹笔等等，每件器具都有固定的位置，器格按其形状大小而特制，严丝合缝。这些器物均是乾隆皇帝喜用、赏玩的文房佳品，其中清代宫廷画家周鲲的设色山水画小手卷和山水小册页及《类苑俪语》上下二册，均形制尺寸小巧，为掌中赏玩之精品。另有双陆棋盒一个，并装有棋子、棋盘。箱内还配备有小蜡盏，蜡台上用支架固定铜镀金画珐琅西洋风景图立罩。
此文具箱将多种文房器具装于一箱内，随时随地都可打开作为炕桌，用以题诗赋词、处理政务、对弈论棋以及欣赏书画。据造办处档案记载，此套文具桌箱制成于乾隆二十二年（1757年）。此箱设计精巧，最适宜外出旅行使用，为清代乾隆时期文房器具中的杰作。
象牙雕松梅图笔筒，清早期，通高15.1cm，口径12.4cm，足径13.5cm。
笔筒截取一段象牙随形雕成，外壁雕作古干虬枝状，其上密布瘿节疤痕。口沿及底沿雕出数枝松枝，松针茂密，如笠如轮，生意盎然。又从口沿处向器身斜伸出一枝梅花，怒放于枝头，饶有韵味。松干沉郁，梅枝矫健，动静相生。
笔筒构图只截取局部而能生动自然。又采用深刻和减地浮雕法表现树瘿、枝杈。对梅花的处理上主要是通过铲出花瓣的倾斜度以突出花蕊，显示出立体效果，颇具匠心。
笔筒无底，红木底座为后配。
竹雕骑士笔筒，清初，高13.1cm，口径7.2cm，底径8.2cm。
笔筒圆体，镶嵌牛角质底，三矮足。筒身去地浅浮雕一武士纵马奔驰的情景。骏马四蹄掀动，武士挺身回首，双手捧瓶倾倒，水流下注。马蹄四周以浅阴线刻烟尘烘托声势，颇显精彩。此作竹雕纹饰线条洗练，人物与骏马动态准确，如武士的手指、衣纹、襆头、双脚等局部处理亦颇具匠心。
犀角雕松树松鼠纹杯，明末清初，高10.2cm，口径13.7×10.4cm。
此杯用亚洲犀牛角制成，色呈棕红。镂雕和浮雕相结合的技法，通景式构图，以松树桩为杯体，利用犀角天然的天沟地岗，于杯侧镂雕一杈松枝为柄，另一杈松枝倒悬在流口下方，两只小松鼠攀伏在流口之内，相互追逐嬉戏。此杯虽然厚重，但造型端庄浑朴，刻工十分精致，所刻松树麟皮如卵，松叶如轮，细密如伞。有静中取动、拙中见巧之韵味，为明末清初的犀角雕刻佳作。
犀角镂雕山水人物杯，清初，高10.8cm，口径16.1×9.4cm。
杯以亚洲犀角雕刻而成，应为清雍正时期所制。深褐色，杯口为连弧状的椭圆形，敞口，流部较宽大，小底。口沿内浮雕一大螭，螭首刻划得极为精细，毛发细若游丝，目光锐利，口微张，齿坚爪利，勇猛之极。流内沿雕一小螭，缩颈仰首，似欲跃出杯外。杯把为镂雕的松树干及山石。器身雕刻连贯的山景，松树、桐树、柏树和枫树交杂成林，古木参天。山间瀑布顺流而下，形成小溪，微风细浪，流水潺潺。山间石阶依稀可见，上端云雾弥漫，似通往人间仙境，颇见逸趣。器身刻划了三个人物，一小童先将两个包袱背过河并置于河边，之后手持树枝小心翼翼地牵引一行至河中的老者过河，对面一男子正挽起裤腿准备过河。此杯制作精细，工艺精良，其纹饰充满了自然的情趣。
紫檀木百宝嵌八仙图海棠式攒盒，高9.7cm，长35.5 cm，宽22.5cm。
盒紫檀木制，盖与盒均制成委角海棠花式，下承海棠花式矮足。作者采用金银错、镶嵌拚接等多种技巧，用黄、白色螺钿及各种宝石将攒盒装饰得异常精美华丽。盖面嵌“八仙祝寿”图，形象精细，景致疏朗。在盒壁上，用黄色螺钿嵌行龙，白色螺钿嵌浮云和火珠。盒内配装5个错金勾莲花纹的银制攒盘。
此件作品是清宫遗存的同样三对盛装食品用的攒盒之中的一件，工精纹细，所用镶嵌材料十分昂贵，松叶为染牙，灵石系寿山石、青金石雕刻，流云以螺钿镶嵌，人物衣裙为玛瑙制成，山间树下点缀以红、蓝宝石和莹石，这些光彩夺目的嵌饰在深沉的紫檀木色的衬托下显得格外精美华贵。
棕竹葵花式盒，清中期，通高4.3cm，口径10.4cm。清宫旧藏。
盒作八瓣葵花式，轮廓线多弧曲，盖、身子母口相合，凸唇，底有随形带状足。内壁满髹黑漆。外壁则利用棕竹独特的棕黄相间、交错不一的自然色泽与肌理构成装饰，令人眼花缭乱。盖面正中粘贴一花朵，花芯内卷，花瓣外旋，色线随花瓣而转换方向，汇聚成涡，似不断流动。此器于简单的设计中追求繁复的视觉效果，并充分发挥出材质本身的美感。
犀角雕螭柄海水螭纹杯，清中期，高12cm，口径16.4×11.6cm。
此器以亚洲犀角雕刻而成。杯敞口，连弧状口沿，口沿内饰精美的云纹一周。此杯雕有九螭，最大的螭紧抓杯口，并咬住杯的口沿，头部刻画精细，毛发细如游丝，目光锐利，螭身与尾部右向，足踏海浪，巧妙地形成一侧杯柄。杯的流部呈弓形，内壁雕一小螭，回首张望，双目炯炯有神，腿爪有力。外壁则分三部分雕刻，运用镂雕、浮雕、阴刻等手法。下部为海水，波涛汹涌，浪花飞溅，两螭仰首欲出。中部三螭相互追逐嬉戏，生动活泼而姿态各异。上部是由海水中升起的云气，云雾缭绕，沿着上述螭柄旁又形成一柄并直达顶部。云雾之中，两螭俯身下探，躬身露齿，作势欲扑，栩栩如生。该器纹饰复杂，制作精巧，琢磨精细，反映出作者深厚的文化底蕴和高超的雕刻技艺，堪称犀角雕刻中的瑰宝。
小松款竹雕云鹤图笔筒，清，高14.6cm，口径9.9cm。
圆体，筒壁较薄，镶木口，口稍外倾，缺底，原应配木座，尚留接榫痕一周。筒身满饰纹饰，以镂雕及浅浮雕为主要表现技法，一面刻画一文士坐于榻上，一手持扇，一手搦笔，似正题字，旁女子奉茶侍立，另有鹑衣妇人提插扇竹器相候。背面雕池中二鹅游弋，一小童洗砚池边，一小童扇火烹茶，空中云气氤氲，白鹤翔舞。湖石上阴刻篆书“小松”款识。其内容似为敷演王羲之生平轶事而成。雕镂虽浅而层次井然，大面积锦地屏风及松鳞、松针等表现手法，均较罕见。依风格而言，创作年代似为清中期或稍早。
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