《离骚》是伟大诗人屈原的主要作品，也是我国文学史上一篇著名的不朽之作，他在艺术上也有极高的造诣和独特的风格。
楚辞出现以前，中国诗歌还基本处于群众性创作，一般来说，它的内容比较单纯，句式和篇幅也比较短，特别是由于集体创作，因而还缺少全面反映诗人性格的作品。《诗经》中也有许多优美动人的作品，不能说那些作品没有作者的个性闪耀，但是《离骚》是作者自叙生平的作品，屈原用他的理想、遭遇、痛苦、热情以至整个生命在他的作品中打下了异常鲜明的个性形象。屈原出现以后，中国文学史上才出现了伟大诗人的名字，出现了集中反映诗人全部思想感情和个性的诗篇。屈原的《离骚》塑造了一个纯洁高大的抒情主人公的形象，使我们看到了一个充满爱国激情，具有崇高理想和高洁人格的伟大诗人塑像。正是这样，诗人屈原本身，就成为我国文学史上一个伟大的艺术形象，不朽的爱国诗人的典型。对后世发生无限的感召力。正是在这个意义上，我们说屈原是我国文学史上第一个伟大的诗人，屈原作品在中国文学史上，具有划时代的意义。
《离骚》是一篇积极浪漫主义作品。它吸取和发展了我国古代人民口头创作——古代神话的积极浪漫主义精神。浪漫主义作为一种创作方法，它不是按照现实的本来样子去描写现实，而是更多地表现出作者由于社会现实的刺激而迸发出来的激情，表现出作者对理想的强烈追求和反抗现实的叛逆精神，而屈原的伟大作品《离骚》正具有这样一些显著特征。《离骚》一诗按照它的篇章结构，可以分为前后两部分。前半部分，着重于诗人对自己经历的描写，但就是在这部分中，诗人在表现手法上也不是完全写实的，而是把自己生活上的经历和感情升华为一种善与恶，美与丑，光明与黑暗的不可调和的斗争，以新奇的比喻，夸饰的描写，表现善与美的崇高，恶与丑的卑鄙龌龊，表现了光明与黑暗势力势不两立，从而把一个时代的面貌呈现出来，启发人的认识，给人以正确的爱憎激励人的心灵。
在长诗《离骚》的后半部分，使人更完全采用幻想的形式，虚构的境界，写出了他的深刻内心世界。诗中用上天下地的描写，希望和失望的回旋反复，尽情地吐露了诗人的苦闷，表现了诗人周围环境的黑暗和冰冷，表现了卓绝的苦斗精神。在《离骚》这一部分，诗人特地从神话传说中汲取丰富的形象，通过自己奔放不羁的想象把它们组织在一起，构成了层出不穷的生动情节和美丽的画面。即用神话性的想象来表现一个苦闷的灵魂上天下地对正义的追求。在诗人的笔端，出现了许多神话人物。诗人当他向“重华”陈辞以后，由于得到重华肯定，他就“上下而求索”。“朝发轫於苍梧兮，夕吾至乎县圃；欲少留此灵琐兮，吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫；路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。饮余马於咸池兮，总余辔乎扶桑；折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊。前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属；鸾皇为余先戒兮，雷师告余以未具。吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。飘风屯其相离兮，帅云霓而来御。纷总总其离合兮，斑陆离其上下。”
在这一段中出现了许多神话中的人和物。如：羲和（日神）、望舒（月神）、丰隆（雷师）以致凤凰、飞龙都供他自由驱使；还出现一些神话中的地名：县圃（相传昆仑山有一个悬在空中的花园）、崦嵫、咸池、天津（天河的渡口）、不周（皆神话中地名），都是他想象中所到的地方，其想象之大胆、丰富，古今罕有。特别值得注意的是，诗人运用大量的古代神话传说而又并不受原来故事的拘束，也就是说，那些故事在《离骚》中并不当作什么“典故”来使用，那些神话中的神和神物，是作为活生生的形象参与着诗人神游天国的活动。这说明诗人通过一番自由想象把原有的神话撰成新的情节，并使它服从于一个新的抒情主题，成为表达诗人思想感情的总的艺术构思的一部分。这种表现手法，无疑使幻想更加自由。如诗歌的最后一段，写他驾着鸾凤、凤鸟飞向天空，一路车马喧闹；当转道昆仑行经流沙，指向西海时，突然驻足在楚国的上空不忍离去，把全诗推向高潮，有力地表现出了诗人的爱国思想和情操。这样的艺术效果，如果不借助于神话并把神话素材加以重新改造和构思，是很难达到的。
文学上的浪漫主义有两种，一种是消极浪漫主义，一种是积极浪漫主义。前者利用幻想、虚构以致神秘主义来歪曲现实，粉饰现实，引导人与现实中不合理的事物妥协或者逃避现实。后者虽然同样带有幻想、夸大和奇特的色彩，但在根本内容上仍然是真实地反映了现实，引导人正确地认识现实，特别是唤起人们对于现实中的不合理事物的反抗心，而屈原的作品正是后者的范例，是我国文学积极浪漫主义传统的远祖，这是十分值得珍贵的。
《离骚》在诗歌形式和诗歌语言上也有很大的创造。《离骚》的形式是戏曲和借鉴南方触底的民间歌曲而成，但他又吸收了当时蓬勃发展着的新体散文的笔法，打破了《诗经》的四言形式，把诗句加长，结构扩大，既增加了内容容量，又增强了表现力。全诗把事实的叙述，幽独的抒怀和幻想描写以及某些故事性情节等交织在一起，波澜壮阔而又完美生动。《离骚》采用了大量的方言口语入诗，用的最普遍的“兮”字，（古读如呵），便是在当时民间诗歌，特别是楚地民歌中经常出现的口语，这一词语增强了诗中咏叹的抒情气氛，又及大地增强了诗句的节奏性和音乐美。此外，《离骚》整篇，文采绚烂、比喻丰富；全诗每一部分都优美动人，合起来又是一个结构宏伟、和谐完美的艺术殿堂，对人们的艺术感染力是非常强烈的。
鲁迅在《汉文学史纲要》中评论屈原的《离骚》：“逸响伟辞，卓绝一世。......较之于《诗》，则其言甚长，其思甚幻，其文甚丽，其旨甚明，凭心而言，不遵矩度。......其影响于后来之文章，乃甚或在三百篇之上。”（《第四编屈原与宋玉》)高度肯定了《离骚》的思想艺术的卓越成就和在文学史上的重要地位。
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