★我们认为人有三性，即:物性、神性和自性。其实，物性、神性和自性，是我们衡量一切生命的三个纬度。自性是解决一切问题的最终依据。
★如何理解自性、神性和物性三者之间的关系呢？我们认为物质是最表面的存在形式，在更高层空间则是精神的存在形式，而超越一切具体形式的是自性。自性没有生灭，是一切存在的基础和归宿。
★物质和精神是一性的，两者只有形式上的不同，而没有本质上的不同。物质和精神本质上都是能量，而精神是高级的能量形式。物质和精神在一定条件下可以相互转化。
★能不为环境所动的唯有自性，而神性和物性皆可为环境所动，只是神性具有较高的能动作用。我们认为自性超越于神性，两者不可混为一谈。
★所谓神性是指人先天具有的同化宇宙的能力和特性，其实人的真正本质就是神性。
★人的内在生命是全层次的存在，宇宙有多少层次，人体就有多少层次，而且人体和宇宙在各个层次上都是对应和相通的。人能够同化宇宙，返本归真，这就是古往今来一切修炼体系的基本前提。
★通过修炼人可以将物质转化为能量（以光的形式存在），因其静止质量为零故可不受地球引力束缚的腾空飞行。
★阴阳概念对应着传说中的阴阳两界，光速是阴阳两界的分界线。阳界中的物体速度达到光速时就进入阴界。阴界中没有时空的间隔，也没有速度的概念，一切都可以在一念之间完成。
★人们在清醒状态下，意识醒着，潜意识沉睡着；进入催眠状态后，人的意识处于人工睡眠状态，而潜意识被唤醒。人们习惯于用他或她的意识，而主宰其命运的力量却深藏于人的潜意识之中。
★催眠是一门通过事先设定的程序，使受术者的意识进入一种有条件的高度抑制状态（类似于人工睡眠），从而激活其潜意识，并由施术者直接与受术者潜意识沟通的技术。其特点是受术者的催眠状态以施术者为条件，受施术者的引导和控制。
★从某种意义上讲，环境是最伟大的催眠师。人们的日常睡眠就是环境催眠的结果。同时，人类的自我暗示或自我催眠能力也是非常强的，这也是人类社会规范得以实施的主要原因之一。
★由于万物皆有生命，而其上又存在着层层的高级生命，所以每一件事都是经过精心策划的，缺乏整体意识（秩序）必然导致全盘的混乱及失败。而这正是以往策划的通病。
★完全开放是唯一的、也是最佳的生存之道。防范，以至于封闭则等于慢性自杀
★现时代的最大特色就在于新旧体系的更替，以及对精神性的提升与重视。
★生命的内在动力主要有两个来源：一是由低层向高层升华的趋势；一是改变生命不平衡状态的愿望。一切都是自发、自觉、自动的，它本身具足达到其目标的动力和智慧（方法）。
★任何的活动及职业若不能带来主体自身的变化，其实是没有意义和价值的。
★最普遍的真理往往以最特殊、最具体的形式呈现在众生的面前。真人不露相，神佛皆呈众生相。
★大道无形，不是没有形式，而是不拘泥于形式，一切形式皆可为我所用。
★从某种意义上讲，接触就是一切。当你与环境充分接触到一定程度之后，就可以完全同化环境，达到自性的无对待状态。
★条件性是一个很关键的问题。除了自性以外一切都是有条件的存在，并且以自性为条件。凡是有条件的都是可变的，通过改变事物存在的条件，就一定可以改变事物存在的本身。
★一念贯通万事可成。念先于象，象先于形。念、象、形均为能量的运行状态。
★宗教的出世精神应与科学的入世精神相结合，而有灵魂的心理学正是最佳的结合点。
★解决人类危机的钥匙藏在古老的东方文明宝库中。有远见的西方思想家往往会放下西方文化的偏见，向东方文化寻求答案。
★永恒之道有二：一是未生，即不生不灭的自性是永恒的；二是有生无灭，上下贯通，一体循环，是宇宙的不灭之道。此岸－彼岸之说乃是传统二分法的体现。
★二分法是宇宙的原罪，也就是说宇宙从产生开始就已经注定了它的结局，因为二分法的宇宙必然会产生不可调和的矛盾。所谓偷吃禁果只是一个形象的说法而已。
★新旧宇宙（体系）的主要区别在于其出发点是否为私。旧宇宙是最大的私，所以有灭的周期；新宇宙的众生是无私的，因而是和谐且永恒的。
★人自身的高级需要将越来越成为市场关注的焦点，以精神价值为主导、关注人及其潜在需要的行业将成为主流产业。
★开发人的神性和潜能将成为新时代的时尚职业。人们习以为常的传统生命观将会被一种崭新的生命观取而代之，这种新生命观的主要特点是开放性、整体性和精神性。
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