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文明civilization(二)权力降临

人类存在于地球95%左右的时间,是以狩猎和采集为生,这个过程持续了大概几十万年,而学会种植和驯养动物的历史,最长不超过一万年。众所周知,自从学会种植和畜牧(以后统称农业),人类获得了相对稳定的食物来源,从此以后,人类的进步就像一台挂上五档的汽车,奔驰在文明的高速公路上。


既然农业是开启幸福之门的钥匙,为什么在如此漫长的岁月里,人类不能或不愿拾起这把钥匙,开启这扇大门?


上一章,我们讲到,远古时代,由于人口的不断增多,人类不得不将食物从容易捕获的动物转向不易捕获的动物,觅食变得困难所带来的一系列原因,使女性地位开始低于男性,人类也从母系氏族时代,进入了早期父系氏族时代。这一时期,出于提高捕猎能力的需要,人类开始发明更先进的生产工具,并且出现了初步的社会分工,使得生产效率迅速提高。人们可以花费很少的时间,就得到足够的食物,从而有足够的精力进行丰富的娱乐活动。最美时光虽然过去,但生活依然是美好的。


但是,动物的繁殖速度,有些太慢了。


终于有一天,人类发现,他们能够捕获到的动物越来越少,为觅食消耗的时间和体力越来越多,这不仅仅降低了生活质量,还严重威胁到了他们的生存。因此人类不得不放弃觅食的生活,转向更加辛劳、枯燥的农业,以便获取食物。

农业是遭遇食物困境之后,人类的无奈之选!


农业终于出现了,它并不是上天的恩赐,而是人类在逐渐恶劣的客观条件下,因为对生存的需求以及利用之前累积的财富(科技、产品)所发明的新技术。农业产出的产品,与人类曾经觅食产出的产品截然不同,其特点是:可以长期保存——它既可以依靠粮仓存放,也可以以驯养动物的形式进行。


曾经,因为食物无法贮存,人们会将自己吃不掉的食物分给大家共食,从而换取当自己无法获得食物时,别人也能分享他们的食物,这是原始社会公有制产生的基础。现在,当一个人生产了多余的食物,他会更加倾向于私藏起来,在以后自己需要时食用,这些被私藏的食物,就成了最初的私有财产。


私有财产的出现,使得以物换物成为可能。


初步的社会分工,使人类不必生产所有种类的产品,而是把大部分精力投入到有限的几种甚至一种劳动中,这样使得一些人的生产效率大幅度提高了,他们自己消费的产品,只占他们产出产品的一部分,这样,人们可以用自己消费不掉的产品,交换他人消费不掉的产品,以满足各种需求,甚至提高生活质量。

人类进行交换之后,发现,当自己生产出的产品越多,能够交换到更多产品的可能性也就越大,自己的生活也就越好,出于对美好生活的追求,人类生产的欲望就变得更加强烈,又会有很多新的、高品质的产品和生产工具被生产出来,人类进步的步伐,又大大加快了。


在一个区域里,交换的过程越容易完成,就会让个人生产的多余的产品消耗越快,个人就会争取生产出更多产品以供交换,这个区域就会比那些交换难以完成的地区更富裕,因为这个区域生产的产品更多。


但是以物换物的交换方式是十分不便的。猎人希望用一张毛皮交换农民的一斗米,如果农民并不需要这张毛皮,交换就无法进行。进行交易时,人们不可能携带所有商品供对方选择,所以大家希望有一种普遍的交换媒介,来解决这种交换的困难,这种东西,叫做一般等价物。


在后来的时代,人们使用的一般等价物,基本都是金属,因为金属可以毫无损失的长期保存起来,并且在切割成小块时基本没有损耗,因此,金属是最适合充当一般等价物的物品。可是在远古时代,金属的冶炼技术并不存在,人类使用的一般等价物也千奇百怪,据说有牲畜、鱼干、贝壳等等,这些一般等价物各有各的缺点,这一客观条件对交换行为的限制非常大,导致当时的交换水平不能快速发展。


同时,因为市场狭小对社会分工的限制,也造成了交换水平维持在很低的位置。一个制造弓箭的人,他一周能制造100张弓,他所在的区域,人口有限,可能一年才需要100张弓,这样,他一周就完成了这个地区一年的供给,他想要出售更多的弓箭,要跋涉很远去到另一个区域,再把换到的物品运回来,消耗的成本会非常高昂,尤其考虑到当时是没有道路的。


因此,为了更好地实现交换,人类会在交通便利的地区逐渐聚集到一起,形成了早期的城市,城市的形成,使商品交换更有效率,是人类追求美好生活的产物。城市的形成扩大了市场,增加了交换的效率,使社会分工更加细化,这一区域的人就更加富裕,那些因交通的区域,人类的交换效率会比较低,那个地区就会相对贫穷。


既然无法靠生产增加财富,掠夺就成为最好的选择,贫穷的族群往往是喜欢掠夺的族群,因为他们没有更好的办法增加财富。面对来势汹汹的掠夺者,富裕地区的人必须守护自己辛勤创造的财富,这就需要武装,而武装,需要用财富购买。




有一些人,他们因为发明、使用了先进的生产工具,或者因为他们掌握了先进的技术,就会比其他人生产出更多的产品,他们就更加富裕。当被掠夺时,这些人的损失会大于其他人,因此他们更加愿意也更有能力付出自己的财产,武装军队,以抵抗掠夺者。虽然这些富人最终还是为了自己才付出财富,但是客观上,击败掠夺者是这一区域所有人的共同愿望,这些有能力武装军队的人,就成了城市的保护者,那些无力武装军队的人,为了得到保护,就会让渡给保护者一些权利,以购买这种保护,保护者得到的这些权利,就成了他们手中的权力!虽然有了财富并不等于拥有权力,但是财富使人获得了拥有权力的手段。


欢迎来到权力的时代!


让我来为权力的出现缕清脉络:客观条件的恶化,使人类觅食出现困难,从而不得不进行农业生产以获取食物,农业产品可以长期保存的特点使私有财产出现,私有财产又使得商品交换成为可能,为了提高商品交换的效率,人类开始聚集,并变得更加富裕,为了抵御来自贫困地区的掠夺威胁,富裕地区需要组织武装力量,富人因拥有更多财富而具备武装军队的能力,具有武装军队能力的人才能够为地区提供保护,为了得到这种保护,无力武装军队的人会让渡某些权利给保护者,保护者就这样得到了权力。


商品交换为人类带来了富足,同时却也带来了灾祸。


地区间贫富差距的拉大,让战争变得频繁,严重降低了人类的平均寿命并且提高了伤残的几率,使得许多人根本无法享用社会进步的成果。当时的俘虏,几乎都会被杀掉,而不会成为奴隶,因为坚固的锁具依然无法生产,要看管奴隶,需要耗费大量的人力,这是所有人都无法支付得起的,因此杀掉俘虏是最便宜的选择;同时,聚集在一起并且不再迁徙的人类,制造了大量的排泄物,这些排泄物产生的病菌带来了许多新的疾病(曾经人类为了觅食不断迁徙,排泄物对健康影响不大,而且排泄物在人口密度小的地区影响也小),成为致命的杀手,对人类造成了新的威胁。


那么,这些所谓社会的进步,是否真的值得呢?

(未完待续)

第五大洋:历史百家争鸣特约作者。 1987生于中国青岛,毕业于青岛大学汉语言文学专业,取得文学学士学位。现任天津某事业单位助理工程师。业余历史爱好者,信奉美国联邦大法官理查德·A波斯纳为首的法律经济学流派,热衷于使用现代经济学分析方法分析历史事件。座右铭:存在不一定合理,存在一定有原因。文章来自微信公号:韩硕洋(hanshuoyang)


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